浅谈陶奔马缝隙处理 原料来源及修复原则

本文通过对陶奔马的修复复原工作,进一步贯彻了文物修复“陈列研究修复处理方法”,既不影响“修旧如旧”的原则。又顾全了陈列展览的需求。这种方法在西部地区不失为一种有效的修复手段,既经济又实惠。可以在中小型博物馆广泛使用。     

“远东第一游乐场”——上海“大世界”的往日记忆

解放前曾闻名海内外,享有“远东第一游乐场”之称的上海“大世界游乐场”,在本世纪初停业7年,现在修复如旧,“盛装归来”,令上海市民振奋不已。     

中国书画的“修旧如旧”与“最小干预”

中国书画作品由于保护不善受到自然或人为损害,就需对受损严重的书画作品进行修复。对画心缺损的地方,按照"修旧如旧"的原则,经过补、全色、接笔等修复工序,恢复作品原貌,实现画心完整。1000多年来"修旧如旧"的修复理念在中国代代相传,指导着书画修复与发展,使中国的书画保护得到了举世瞩目的成就。如今我国"修旧如旧"的理念与审美观得到西方修复专家的认同与应用。笔者通过分析"修旧如旧"的利弊,认为我们更应该不能让"最小干预"(最小介入)的修复理念占据文物修复整个领域;鉴于我国有大量尚待修复的书画藏品,笔者建议:将"修旧如旧"与"最小干预"相结合,把书画保护修复档案作为书画保护科学工程的需要引入修复工作,完善"修旧如旧"理念,才能实现中国书画修复的科学化。     

古书画修复谈

近年来,随着我国经济的高速发展,人们生活水平的提高,集珍藏古的风尚再次兴起。过去,人们陌生的修复古书画行业也渐渐为世人们所知。但是,古旧书画的修复,其专业性很强,过去只在博物馆的深宅大院里悄悄存在,所以究竟怎样修复,很多人还是不甚了解。 在这里,我们首先应该对修复古书画要有一个正确的认识。不知真情的外行从“修复”二字的表面来理解,常会有一种改头换面、旧物复新的浪漫感性认识。在书画装棱上修复和复原是差别极大的工作。要把破旧的字画修复到原来的状态是不可能的。修复,只是对旧书画在维持现状的基础上,加以…     

扩大研究范围，加强理论探索

扩大研究范围,加强理论探索廖学盛一多年前,一位外国学者曾经批评中国的世界史研究是“题目旧、材料旧、观点旧”,话虽尖刻,却有部分真理。现在,我们可以自豪地说,通过全国世界史工作者的集体奋斗和辛勤探索,我国的世界史学科正在向“三旧”告别,面貌已大为改观。...     

略论“新满洲”

十七世纪三十年代(1635年),我国东北境内的女真人融合其他民族成份而形成满洲族,即今天的满族。纵阅清代之史籍,满洲又有“旧满洲”与“新满洲”之别。按《吉林外记》:“满洲有佛、伊彻之分。国语旧曰‘佛’,新曰‘伊彻’”。故“旧满洲”与“新满洲”又有“佛满洲”与“伊彻满洲”之称。那么,何谓“旧满洲”?“新满洲”又是指哪些部落和民族而言呢?这一问题往往不为人们所注意,更没有完全弄清楚。 我们首先简略谈谈“旧满洲”或“佛满洲”。 治满族史或清史的学者往往都认为:“国朝定鼎(指1644年清取代明中央政权)前编入旗     

绢本书画文物的修复与保护

绢本书画作品的修复有别于纸质类书画作品,以上海博物馆藏《清代李含渼祝寿山水图》设色绢本立轴为例,因保存不当,该文物石青颜色脱落且原裱件天地头缺失,裱褙脱落,致使出现画心残缺破损、折痕断裂、劣化发脆等严重病害,无法陈列展示。为使文物恢复原貌、延长寿命,更好地收藏展示,上海博物馆运用科学手段,对文物现状进行检测分析,遵循“修旧如旧”与文物保护的基本原则对其进行完美修复,采用“细补法”修复工艺对其进行抢救性修复与保护。通过对《清代李含渼祝寿山水图》的现状分析,对每道工序采取针对性的修复与保护措施,进一步明确了绢本书画文物的修复方法与流程。     

瓷器文物修复中环保作旧材料性能比较研究

瓷器文物修复中作旧处理是修复中的关键步骤,作旧处理的好坏,关系到修复后瓷器的保存时效。传统作旧处理中所用的硝基清漆易于黄变,且所用稀释剂具有一定的污染性。为筛选环保且较耐久的瓷器修复作旧材料,以环保水性材料为主,选用水性氟碳树脂DF-01、水性氟碳乳液、水性木器清面漆和水性木器清底漆四种水性高分子材料分别作为瓷器修复作旧处理过程中的粘接材料,按照传统修复方法,以市售瓷板为处理对象,对其进行作旧处理。然后将上述样品分别进行干热、湿热和氙灯老化,通过测试上述样品老化前后的色差和光泽度,表征了上述材料的耐老化性能。结果表明,与传统材料硝基清漆相比,实验所选用的水性高分子材料具有较好的耐热老化、抗氙灯老化和抗湿热老化能力,且在操作过程中无味,有望解决传统瓷器文物修复材料易于黄变且对环境污染大的难题,具有一定的应用前景。     

直笔著史 歌以咏志

“天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。”光阴荏苒,冬春易节,2021年在新桃旧符中拉开了帷幕。“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”远去的2020年,是“十三五”收官之年,也是我省第二轮修志重大文化工程告竣之年。这一年来,新时代鼓角催征,未敢稍作儃佪;大方志曙光在前,直挂云帆以济。我们强化党建引领,突出中心大局,充分展现了志者的情怀与信仰;我们携手“一心”战疫,助力抗疫实践,充分证明了志者的责任与气度;我们扭住“两全目标”,坚持依法治志,充分践诺了志者的使命与担当;我们围绕“三个服务”,力倡修志为用,充分彰显了志者的风采与智慧;我们规划“四个纲要”.     

活佛的眼睛

在西藏,照相机很晚才传入。上世纪初,一些大贵族手里才有木头做的照相机, 也不过被人当成“玩意儿”而已,所以在那个年代留下来的影像资料,大多数是外国人拍的。很早我们就听说过西藏的第一位摄影师:德木活佛洛桑·绛贝隆多丹增加措, 但一直见不到其作品。我们有幸接触到活佛的300余幅照片,从中选出十几幅。透过活佛的眼睛,西藏历史上一系列重大事件和人物得以再现:大地震与德木寺的强巴佛,大昭寺的修复工程,旧西藏噶厦地方政府的摄政王五世热振活佛, 以及那个时代普通人的日常生活。     

回忆“破四旧”

1966年夏天,在中国大地上破天荒地发生的那场史无前例的“无产阶级文化大革命”,迄今已40多年了．年轻人多数都不清楚当时的情况。而过来人却常以“破四旧”一言以蔽之,对当时破除“旧思想、旧习惯、旧文化、旧制度”,到处烧毁旧的书籍,砸毁旧的文物,以及扼制传统文化,感到十分痛惜。     

浅谈清紫檀雕莲叶龙纹宝座的修复

为了更好地把精美古家具呈现于大众,运用传统修复工艺对一件罕见清紫檀雕莲叶龙纹宝座进行修复.经过制订方案、清洗、拼对、粘合、补配、雕刻、打磨、组装、做旧、保养等步骤,使此文物得到了较好的修复效果.古家具修理是一项技术性与艺术性相结合的复杂工艺,需要许多知识的积累,也要有好的手艺.只有从文物实际情况出发,遵循文物修复的原则,才能“修旧如旧”,还文物原貌.     

油画修复中两类常见问题的探讨

保护性修复和商业性修复是油画修复实践中两种不同的操作方法.目前国际上通行的油画修复方法有一整套科学规范的技术程序,需要对颜料层、画布以及依托进行全面彻底的加固、修复和保护.这种整体性的修复方法被称之为保护性修复.而商业性修复只是一种临时性的修复措施,不能从根本上消除油画损坏的原因."修旧如旧"和"修旧如新"两者的共同点都是强调历史的真实,只不过"修旧如旧"强调的是保持当前历史的真实.而"修旧如新"强调的是还原当年历史的真实.因此,在修复的实际操作中,不能片面的认为一定是"修旧如旧"对或是"修旧如新"对,对于某一类或者某一件文物和艺术品来说,究竟是"修旧如旧"还是"修旧如新",要根据社会的总体审美评价和所处环境的具体要求来决定.油画艺术是色彩的艺术,从社会的总体审美评价来说,油画作品的修复应当"修旧如新".     

江南奇士——汪星伯

他精通医学,行医济世大半生,曾有“汪一帖”之名;长于书画,教授弟子,曾为陆小曼书画老师;又精篆刻、古琴,有经典之作留世……中华人民共和国成立后,百废待兴,他承担起修复古典园林的大任。他把中国画中的造景手法用于园林的修复,坚持“修旧如旧“修园如画”,留园、怡园、网师园、沧浪亭、虎丘、天平山、西园、寒山寺等多处著名园林、景点都是他的手笔。后来,留园、网师园、沧浪亭等九处园林,作为中国园林的代表进入了世界文化遗产名录。     

现代修复理论中的影线法在中国古代壁画残缺补全中的思考与应用

本文主要探讨了中国古代壁画在保护修复过程中如何科学的遵循现代修复理念和修复原则,意大利的“影线补绘”技术是否适应我国古代壁画的残缺补全以及我们在借鉴和运用中应注意什么样的问题。     

首都博物馆藏三孔布

首都博物馆藏三孔布高桂云首都博物馆旧藏三孔布一枚,面篆书“”三字,背“十二（铢）。布周边与穿皆有郭,通长６、宽２．７厘米,重７克,两足伤缺（图１）,后修复。经唐石父先生鉴定,面文释“王大于”。据李学勤先生《东周与秦代文明》所示,查美国邱文明先生著《中...     

山东文革中的“反复旧”

1968年10月中共八届扩大的十二中全会召开之后,以王效禹为首的山东省革命委员会决定在全省“反对为‘二月逆流’翻案的邪风和复旧倾向”,简称“反复旧”。“反复旧”,实质上是1967年“反逆流”的继续。历时半年的“反复旧”,不仅在全省造成了新的动乱,而且波及兄弟省,从而干扰了毛泽东的战略部署,引起了毛泽东和中共中央的注意。1969年4月中共九大召开之后,在毛泽东和中共中央的直接指导下,分山东全省和中央在北京举力山东学习班两条线,解决“反复旧”问题,进而解决山东问题。     

浅谈绢本重彩绘画的修复保护技术

中国传统的书画修复技术是一门古老而又深奥的学问,它所涉及的知识面非常广阔,是文物保护的一项重要内容。修复人员在实际工作中所面临的是一个又一个复杂的难题,为了保护好这些珍贵的文化遗存,在书画修复过程中我们既要以传统的修复理论为指导,又要有针对性地吸收国外同行好的修复经验,通过不断的试验、实践和总结,最终寻找出一条科学合理的修复方法。本文依照最小干预、修旧如旧、可再操作性的修复原则和理念,充分借鉴传统技术的优势,较好地解决了在修复绢本重彩绘画过程中对画绢和颜色的保护问题。     

中华门“敌楼”的三建三毁

南京城南的中华门,为明代洪武年间在旧“南门”基础上改建扩造的,因正对城门外的聚宝山(即雨花台),故又称“聚宝门”。这座城门与通济门、三山门(即水西门),是南京13座城门中规模最大的三座城门,而聚宝门尤为宏伟。它除了建有形制特殊的、全国规模最大的内瓮城(有人称为“中华门城堡”,实属误传)外,城门上还建有颇为坚固的敌楼。该敌楼几百年来三建三毁,至今尚未修复。     

台北市地方志编修与收藏

2009年9月，我随江苏省地方志学会考察团赴台查阅江苏旧志资料并进行学术交流。在台北，我们与台北市文献委员会交流了两岸的修志工作，考察了台湾大学图书馆、“中央研究院傅斯年图书馆”和“国家图书馆”，查阅了江苏旧志。