门罩盛宴之徽州砖雕 安徽博物院藏游春图砖雕门罩赏析

<正>"一生痴绝处,无梦到徽州",这是明代大戏剧家汤显祖留下的千古绝唱,它将古徽州描绘得如诗如画,令人魂牵梦绕、遐想无限。徽州汉时称为新安郡,唐代称歙州,直至宋徽宗宣和三年始改名"徽州"。至于缘何改名,清弘历《徽州府志》记载:"或云:徽,美也,故以为名。"古徽州一府六县所辖区域大体包括今安徽省的黟县、歙县、祁门县、休宁县、绩溪县和江西省的婺源县。明清时期徽商势力逐渐兴起,他们返乡后为煊赫地位、光宗耀祖,大兴土木,《歙县志》载:"商人致富后,重返故里,修祠堂、建     

董明墓戏曲砖雕

在侯马发现的几十座砖雕墓中,宋金墓室最为精美,仿地上四合院缩小比例而建,惟妙惟肖。尤其是牛村南董氏家族中的董明墓,戏曲的角色行当生旦净末丑俱全。1961年,著名戏剧家田汉看到董明墓戏俑后,欣然命笔:“大金有优谏,歌台竟如画。不缘新建设,何以见风雅!”中央电视台以“八百年前一台戏”为题反复播放。晋南不愧是戏曲的摇篮。董明墓戏曲砖雕@子欣     

回族的砖雕艺术

砖雕艺术．在回族建筑中从古至今都被广泛的运用着。这些点缀品,如同回族建筑一样,形成了自己的类型或风格。回族的雕刻装饰是回族建筑艺术表现的重要内容,在回族建筑中雕刻装饰起着十分重要的作用。     

宋金砖雕故事

寒冬,中年男子脱去衣服仰卧在冰面上,他肯定是冻透了,但他有一颗火热赤诚的孝敬之心,定能融化这坚冰,而两条肥硕的鲤鱼准备跃出来。这中年男子是东汉末西晋初山东临沂人王祥。王祥之父王融是个隐士,母亲早年去世,父     

金华砖雕考

本文对金华北宋密印寺塔佛像砖、南宋郑刚中墓之砖雕以及元代武义延福寺大雄宝殿须弥座上之砖雕作了分析,认为金华砖雕是受古代花纹砖、东阳木雕等的交叉影响而发展起来的。     

宋金砖雕故事

1949年以来的50多年间,甘肃清水发现宋金时期砖雕彩绘墓葬30余处,砖雕内容丰富,构图简洁明快,色泽鲜明谐调,人物故事、飞禽走兽栩栩如生,蔬果花卉雕刻细致精巧、绘饰纤细繁缛。砖雕题材大多为中国传统的孝道典故、书儒训读、官人出行、狩猎以及人们生活、劳动、畜牧等内容。每一座墓室即是一处地下艺术宝藏,是我国历史化宝库中有一定历史、艺术、观赏、研究价值的珍贵实物史料。     

山西壶关南村宋代砖雕墓砖雕题材试析

《文物》1997年第2期,《山西壶关南村宋代砖雕墓》一文介绍了该砖室墓壁上嵌饰的一批砖雕。这批精美的砖雕用生动的人物形象向人们展示了在当时日益流行的古代孝子故事。它对于了解宋代儒家孝义思想的内容及著名的二十四孝的形成都具有一定的参考意义。但是,原报告只简单地说明:“内容为常见的武士,侍女及孝子故事。”而没有进行详细的注解。类似的孝义故事图画及雕刻在宋、辽、金、元的北方墓葬中是经常出现的重要墓室装饰,但在以往的简报中,对没有题榜的这类图画雕刻往往不能准确地注明其名称,并且缺乏综合研究。我们在此尝试对这批     

宋金砖雕故事

哭泣的妇人双手拖拉着孩童站立着,这孩童是被强迫的。手拿着锹,裸露着臂膀和双腿的中年男子分明是一个农夫,那金光闪闪的黄金,不是从天上掉下来的,是从土里面挖出来的。     

浅析临夏金代王吉砖雕墓的部分精美砖雕

临夏砖雕历史悠久,距今已有近千年的历史。砖雕多用于门廊、龛壁、民居等处,它古朴典雅,有很好的装饰效果。临夏砖雕始于北宋,盛行于明清,臻于当代,现代砖雕中所用的各种手法和技术都传承于宋金时期的墓室砖雕。发现于临夏市南龙乡王闵家村的金代王吉墓便是临夏砖雕历史悠久的实物见证。文章通过选取几件出土于金代王吉墓的精美砖雕,简述砖雕中的故事,分析砖雕的艺术特色,阐述砖雕内容所反映的金代社会面貌,最后落脚于王吉砖雕墓砖雕的现实意义。     

多姿多彩的金墓砖雕

2001年4月,在大运高速公路侯运段K26施工地点,即闻喜县中庄村西发现一座宋金时期的墓葬,山西省考古研究所侯马工作站随即对其进行了发掘。     

贾兆民居砖雕赏析

贾兆村位于太原市清徐县清源镇西,村庄距清徐县城约5公里,北邻307国道,交通便利。贾兆村历史悠久,清顺治十八年（1661年）《清源县志》有“屠岸贾故里,在县西南十里,今名屠贾村”之记载。又据清光绪七年（1881年）《清源乡志》卷十一记载：“屠岸贾墓,在城西南二十里,     

金墓砖雕丛探

金墓砖雕丛探杨富斗杨及耕一、民间乐舞砖雕宋金时期民间乐舞百戏极为繁盛,孟元老《东京梦华录》卷七“元霄节”条载道：“正月十五日元霄,大内前,自岁前冬至后,开封府绞缚山棚,立木正对宣德楼,游人已集御街两廊下。奇术异能,歌舞而戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十余里。...     

勉县馆藏宋雅乐砖雕

勉县博物馆馆藏一组宋代浮雕砖(见封三),简介如下：     

宋金彩绘砖雕欣赏

男侍牵马图两男侍躯体肥胖高大,富态,一个手持鞭,一个手持棒,两人牵着一匹嘶鸣欲行的骏马。剽悍的骏马,鞍羁齐备,等待着主人出行。从男侍戴着的翘脚幞头,足以说明宋代人礼仪服饰的等级制。剽悍的骏马两蹄着地,两蹄蹬空,飞飘的鬃毛,球结的长尾,挺颈怒目,微张的嘴,嘶鸣着向马夫示威,马夫用力牵拉着缰羁,等待出行图宋金彩绘砖雕欣赏@南宝生 @花平宁 @孙永刚     

临夏回族砖雕艺术

临夏回族砖雕艺术隋建明临夏回族砖雕是富有民族特色的民间工艺品,在西北地区颇负盛名。当地的寺院庙观、馆舍建筑及民宅的山墙影壁、大门通道、屋脊栏杆等处,常常可以看到许多精美的砖雕艺术品,令人叹为观止。临夏回族砖雕有着悠久的历史,北宋年间就已产生,到了明代...     

“五福砖雕”

这是山西灵石县王家大院一座照壁的砖雕．内容是“五福捧寿”,时代是清朝初年。图案中心是变形的“寿”字．四周环绕着五只蝙蝠,蝙蝠象征“福”字。让蝙蝠作为“福”的象征是取其谐音,“蝠”“福”同音．让不识字的人也容易理解图案的含义．这是民间图案最实际也最简便易懂的方式。     

黄山八面厅的砖雕

一．历史沿革 黄山八面厅原名振声堂,此处“黄山”并非安徽著名旅游胜地,义乌所独有的黄山八面厅位于上溪镇黄山五村,距义乌市中心约25公里。前临凰溪,后靠纱帽尖山的谷底,地势高俊,海拔高度200米。     

宝鸡宋墓出土的砖雕

（4x9）x10 5—365（4x9）x10 5—365宝鸡宋墓出土的砖雕