楚图南在美国领事馆避难记

一、事情的缘起1946年6月下旬,国共内战全面爆发,针对昆明流传的民盟勾结地方势力在地方搞暗杀、夺权的谣言,6月26日,民盟云南省支部在昆明商务酒店由民盟中央常务委员潘光旦和民盟中央委员、云南支部主任委员楚图南领衔举行招待会,招待云南政界和军界人物,民盟中央委员李公朴和闻一多在会上介绍了民盟反对内战,实现国内和平的政治主张,并公开了民盟云南省支部领导成员的名单;28日潘光旦、楚图南、李公     

一九四九:张澜、罗隆基幸免劫持的内情

解放前后,我在张澜身边工作多年。关于张澜和罗隆基在上海脱险的故事,是我所耳闻目睹的。 划地为牢 罗隆基住进疗养院 罗隆基从1947年11月上旬,即民盟被迫宣布解散后起,一直到上海解放,始终是住在虹桥疗养院一间头等病房里。这家疗养院是私营的,建筑物虽不大,却是一座所谓的花园洋房。罗住的那间豪华、宽敞而又幽静的房内,不仅卫生设备与生活家俱一应俱全,还有阳     

潘大逵在反右中罹难

1957年7月1日《人民日报》社论《文汇报的资产阶级方向应当批判》中说:“民盟在百家争鸣过程中和整风过程中所起的作用特别恶劣。”就是这句话,时为全国人民代表大会代表、四川省政协副主席、中国民主同盟四川省委员会主委的潘大逵,成了“章罗联盟四川分店”头目受到批判,被划为“右派”……从民主教授到文教副部长1946年,潘大逵应聘重庆大学执教。消息传来,重大师生在校园里挂出数幅“欢迎民主教授潘大逵莅校执教”的横标。了解潘大逵的人在向师生们介绍:他是积极投身抗日救亡运动的民主教授,当沈钧儒等7君子被捕下狱后,他和17位著名爱国知…     

电影《建国大业》中杨虎、阎锦文营救张澜的真实经过

随着电影《建国大业》的上映,剧中民盟领导人张澜、罗隆基在特务的严密监视下被成功营救的情节引起了人们的浓厚兴趣,特别是由陈道明饰演的主持营救工作的国民党军官阎锦文,更是以其扮酷的造型、机智的言行给人留下了深刻印象。那么,历史上的阎锦文到底是个什么样的人,张澜、罗隆基究竟又是如何脱险的呢？     

筹建民盟汉口市支部的回忆

民盟武汉市委是由解放前的中国民主同盟汉口市支部发展起来的.它的正式建立是1948年的事.不过,它最初的5个筹备委员马哲民、唐午园、李伯刚、吴传启和我早在1945年抗日胜利后就陆续来到武汉地区各自进行盟务活动.唐午园、吴传启是1946年从重庆来汉口的;马哲民是张笃伦任湖北省主席时由重庆到武汉的;我原在民盟云南支部工作,1947年春来汉口,在汉口精业专科学校、武昌高商、武昌私立中华大学等学校教书,并从事些民主活动。     

李公朴日记

李公朴 （1900—1946）,江苏常州人,著名民主爱国人士。1936年11月,他与沈钧儒等领导“全国各界救国联合会”而被国民党逮捕入狱,1945年任中国民主同盟中央委员,1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。中国国家博物馆收藏有李公朴日记两册。本刊的前身《党史研究资料》在1984年、2002年和2004陆续刊登了由孙景贤、王健、贺秦华、安跃华等人整理的部分李公朴日记。此为日记的最后一部分。这些日记记载了李公朴在1937年、1939年、1946年间,反对美蒋勾结发动反革命内战和在国民党监狱中坚持抗日民主的战斗生活,对研究抗日战争时期的爱国民主运动有相当的参考价值。     

无家可归——罗隆基的情感生活(下)

<正>一本简化的年谱让我惊诧不已的,是罗隆基写于1965年的年谱。我管它叫"简化年谱",因为年谱简化到一年的事情只用一两句话概括。内里完全看不出罗隆基的行踪,仿佛只剩下一副骨架子,许多年份     

父亲楚图南和几位老朋友的交往

吴晗（字辰伯）是父亲在上个世纪40年代初在昆明就认识的朋友。当时吴晗叔叔任教于西南联大的历史系,父亲则在云南大学任文史系主任,与吴晗是同行;抗日战争胜利前夕,父亲和吴晗又担任民盟云南省支部的领导工作,吴晗负责联系青年学生的工作,两人又成了同志,父亲称呼吴晗为“辰伯”,吴晗则称呼父亲为“图南”,这个习惯一直沿用到新中国建国以后。     

往事悠悠忆尚钺

2006年7月,是闻一多、李公朴烈士殉难60周年,全国各地都举行了纪念活动,在缅怀先烈崇高精神的同时,我的思绪又回到了上个世纪四十年代的重庆、昆明,当年,在艰苦的条件下,有一位与我们并肩战斗的老战友,他就是尚钺同志,虽然时间已过去60多年,但他为党的事业忠心耿耿、舍生忘死的情景,尤历历如昨。     

闻一多最后一次演讲的前后

闻先生发表著名的"最后一次演讲"是鼓舞过无数革命青年斗志的檄文,后被收入初中语文课本。他的演讲是一次即席演讲,事先无讲稿。现存的演讲稿,是时任昆明《民主周刊》主编、以民盟身份在民盟工作的中共党员唐登岷现场     

梁实秋与女明星“闪婚”

有一年中秋节前后,徐志摩匆匆跑到梁实秋家,贴着梁实秋的耳朵轻声说：“胡大哥（指胡适）请吃花酒,要我邀你去捧捧场。你能不能去,先和尊夫人商量一下,若不准你去就算了。”梁实秋听后问他要不要叫上努生（即罗隆基）。当时罗隆基和夫人张舜琴住在粱实秋的隔壁。他们夫妻感情不和,时常吵架、打斗,有时竟闹至半夜。     

李公朴、闻一多遇刺后的"舆论战"

1946年7月,著名民主人士李公朴、闻一多相继在昆明被国民党特务暗杀,史称"李闻血案".血案发生后,国内外舆论都极为关注,各方关于案件的报道连篇累牍,围绕查清案件真相,展开了一场声势浩大的"舆论战".     

漫话鲜味斋

上世纪三十年代以来,在重庆上清寺西南角紧邻嘉陵江畔,有一从未对外营业,但却几乎天天高朋满座、酒香飘溢的私人住宅“鲜宅”及其鲜宅家宴——“鲜味斋”而名扬海内外,竟吸引来了毛泽东、周恩来、董必武、张澜、吴玉章、王若飞、叶挺、邓发、博古、邓颖超、郭沫若、沈钧儒、黄炎培、章伯钧、罗隆基、李公朴、冯玉祥、柳亚子、陶行知、李济深、徐禧、邓初民、杨达璋、娄元亮、史良、左舜生、张申府、张群、陈诚、吴铁城等“重量级”人物,而被董必武称为“民主之家”,毛泽东特书赠“光明在望”。     

牢记费孝通留下的宝贵精神财富

费孝通同志以95岁的高龄离开了我们。2005年4月29日上午,我们在八宝山革命公墓礼堂含泪送别了这位卓越的民盟领导人。费孝通是1987年1月民盟全国代表会议后召开的民盟五届四中全会上当选为民盟中央主席的。当时,民盟老一辈领导人史良、胡愈之相继去世,楚图南年高退居二线。在这种形势下,费孝通以他在知识分子中的崇高威望和对盟的事业的高度热忱,走上了民盟工作的领导岗位。费孝通是1942年在昆明加入民主同盟的。当时他在云南大学、西南联大执教,青年学生风起云涌的爱国民主运动激起了他的爱国激情,他坚定地和爱国青年学生站在一起,投身于民…     

我所接触的江青

1946年在昆明父亲李公朴被暗杀牺牲后,我随母张曼筠带着弟弟回到上海。就读上海法学院高一,因参加学生运动被学校开除。1947年到香港培侨中学读高二。当年参加了地下新民主义同志会。1948年10月在地下党的安排下全家由香港经天津通过国民党的封锁线来到了华北解放区石家庄,被分配到正定华北大学政治班学习并加入了共产党。结业后分到该校外语系学俄语。1949年北平解放,我随校来京继续学俄语。1951年年初,     

文人论政 笔底泛波——罗隆基主笔《益世报》的前后经过

柳暗花明 1928年秋天，罗隆基从国外回到上海，任教于光华大学，并在中国公学兼职，当时胡适是中国公学的校长。罗隆基和胡适曾是清华校友，又是新月同人，所以关系非常密切。由于所学是政治专业和个人的兴趣爱好，罗隆基一直对政治活动比较热心，在大学讲授政治经济学方面的课程，同时还主编《新月》。《新月》本是个文学刊物，但罗隆基强化了它的政治内容，发表了不少批评政府，呼吁民主、宪政、自由的文章，如《对训政时期约法的批评》、《平等的呼吁》《服从的危险》《论人权》、《专家政治》、《我对党务上的尽情批评》等。     

李公朴赠书徐盈、彭子冈

<正>偶然翻阅藏书家姜德明先生所著((余时书话》一书,忽然发现:七君子之一、著名爱国志士李公朴先生曾于1945年将大后方出版的刊物《民主生活》创刊号赠予我的父母:徐盈、彭子冈。姜先生写道:"在这刊物的封面上,有烈士李公朴先生的亲笔签名,他用钢笔写在封面的顶端——徐盈子冈先生公朴赠。"《民主生活》可能出版于1945年6月,这也是李公朴被国民党暗杀之前所编的最后一本刊物,所刊发文章政治观点极其鲜明,如《国民党六全大会透视》《重庆——特务的世界》《重     

梁漱溟与《光明报》风波

民盟既定计划与梁漱溟赴港重庆上清寺"特园"是著名民主人士鲜英的私家花园别墅,占地面积较大,环境温馨优雅。上世纪30年代,因爱国民主人士经常在此聚会活动,故被郭沫若先生称之为"民主之家",常有"座上客常满,樽中酒不空"之景象。1941年3月19日,黄炎培、张君劢、左舜生、梁漱溟、章伯钧、罗隆基等10多位民主人士光顾"特园",一时名流荟萃,气氛热烈。然而,这不是一次普通的聚会,由在野名流聚集而形成"第三势力"的中国民主政团同盟由此诞生。这是当时超然于国共之间的一个新的政治团体。但在蒋介石"党外无党"的独裁统治下,想宣布成立一个新的政党组织是非常困难的。所以民盟的成立是在秘密状态下     

杀害李公朴、闻一多的最后一个凶手伏法记

1951年1月2O日,上海《大公报》一则消息称:解放前在昆明制造李公朴、闻一多血案的直接策划者,前国民党云南警备司令部稽查处处长王子民已于1月10日在成都经依法审判后,被判处死刑并执行枪决。该报同时刊登了王子民     

“星期学校”与李公朴较场口获救

今年是李公朴先生遇害及陶行知先生逝世50周年。写此文前,我查阅了所有关于陶李两位先生的传记,均无星期学校记载,因此在二·一○较场口血案中,李公朴先生是如何从会场暴徒手中营救出来的,也就缺乏详实记载。有的传记资料甚至报道失实。 如今了解这一情况的人大多已不在人