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在寺庙和市井相杂的八廓街, 光明甜茶馆是最有代表性的平民场所。这里每天众声喧哗,商人、僧侣、公务员和手艺人聚集在这里,如同一场生动的演出。 相似文献
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以王安忆九十年代初的《纪实与虚构》为重点,剖析她创作转型期的思想痕迹,梳理其中的精神脉络,并以此作为理解其后期都市小说的基础。 相似文献
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长久以来,由于对西方文化传统的陌生,我们常常以东方文化传统的视野来阅读西方现代文学经典,误读或望文生义也就在所难免,对《喧哗与骚动》的解读亦是如此。作为福克纳史诗作品之一的《喧哗与骚动》的创作,在很大程度上借鉴了乔伊斯的笔法,所不同的是乔伊斯以希腊英雄奥德修斯的流浪经历为隐线,福克纳则是以《圣经》的历史作为小说的隐含结构。因此,对基督教的了解,对《圣经》故事的谙熟,成为理解《喧哗与骚动》的一把钥匙。 相似文献
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辛亥革命后,随着中国共和制度的建立,国体、政体的讨论是清末民初中国知识分子关注的重要议题,日本思想界对此同样予以了关注。1911年末至1912年初,东京的《太阳》《早稻田讲演》等杂志,较为集中地刊载了许多日本学者对于中国共和制度建设问题的讨论文章。其中,矢野文雄、浮田和民持观望态度,高田早苗、平野英一郎等对中国实现共和制抱有期待,而有贺长雄、青柳笃恒则持怀疑态度。在《中华民国临时约法》修订期间,日本国际法学家寺尾亨和宪法学家副岛义一来华担任南京临时政府法制顾问,二人通过发文表达对中国宪政的构想,主张“单一国家制”与“总统制下的责任内阁制”。这一主张与参与修订《中华民国临时约法》的中国参议员们不谋而合。随着袁世凯在民初政坛势力的扩大,日本学者对共和制能否顺利发展展开了新一轮讨论,整体上质疑声不断;在众声喧哗中,虽不乏真知灼见,但是由于他们对于中国实际及发展趋势的了解仍然有限,其分析与讨论难免有隔靴搔痒之感,故难以引起中国国内广泛关注。 相似文献
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《喧哗与骚动》作为表现内心世界的小说,是以近乎完全不觉醒的意识开始,以完全觉醒而告终。本文通过对《喧哗与骚动》意识流叙事结构的分析,来揭示《喧哗与骚动》这部小说尽意识流技巧之能事,运用了大量的意识流表现手法,以揭示人物在每一个注意焦点的不同心情这一特征。 相似文献
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《喧哗与骚动》作为表现内心世界的小说,是以近乎完全不觉醒的意识开始,以完全觉醒而告终。本文通过对《喧哗与骚动》意识流叙事结构的分析,来揭示《喧哗与骚动》这部小说尽意识流技巧之能事,运用了大量的意识流表现手法,以揭示人物在每一个注意焦点的不同心情这一特征。 相似文献
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今秋一众新剧中,ABC的《复仇》（Revenge）起初并不引人注意。虽然主演艾米丽·凡坎普（Emily Van Camp）算得上美剧界的老面孔,但让年轻的她独挑大梁,无论电视台的前期宣传还是观众反响,似乎都很平淡。然而,季初这几集播完,《复仇》倒是出乎意料地站稳了脚跟。 相似文献
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《岩声》是福建五四运动后创办时间最长、发行数量最众、销售范围最广的革命宣传刊物。本文拟对其创办、发行及思想内容作一初步探析。 相似文献
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<正>清代的历史本来是一个非常专业的学术话题,这个原本只需极少数人研究的专业竟然在最近几年变得众声喧哗,大有人人可以得而言之的趋势。而"新清史"的出现更加速了这一趋势。所谓"新清史",大意是指二十世纪末在美国学术界出现的一个学术流派。由于美国学术刻意强调创新,因而代际之间的传承与中国学术界迥然有异。中国学术界更多强调 相似文献
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出自次仁玉珍同志的手笔,发表了《上方的日西日嘎和下方的日西日玛》载《邦锦花》1991年第4期和1992年第1、2期,以下简称《日嘎和日玛》),是不足为奇的。 次仁玉珍是羌塘的女儿,《日嘎和日玛》是羌塘的故事。羌塘的女儿讲羌塘的故事,足以令人心驰神往。 次仁玉珍的童年和少年是在牧鞭卷扬着风雪的牧场上度过的。多少牧民的神话、故事和传说,在悠远的牧鞭声中,夹带着卷扬起的风雪,一齐飘进了她的稚嫩而明净的心灵,使她的心灵中充满了幻想和向往。她说,在她的童年和少年时代,在西藏东部她的家乡的牧场上,《日嘎和日玛》的故事,就象彩虹一样挂在了她的 相似文献