现代科学技术在古墓探测上的应用

现代科学技术在古墓探测上的应用缪祥山现代考古学家对地下古墓的研究,可分为探测、发掘和研究三个阶段。古墓探测是重要的工作阶段,主要目的是确定地下古墓的空间位置、形状,尽量对古墓的物理性质作出定性分析,为发掘工作提供可靠的资料,确保发掘后地下古墓的完整性...     

和林格尔发现一座重要的东汉壁画墓

1971年秋,内蒙古和林格尔县新店子公社在修筑梯田时,发现汉代壁画墓一座,内蒙古文化局派文物工作队当即前往调查了解,并于1972年秋对古墓进行了清理,对墓内壁画作了临摹。古墓位于和林格尔县东南40公里,新店子公社西2.5公里的红河北岸,编号为和林县新店子一号墓。古墓所在地,是红河北岸     

沂水县发现古井和古墓

沂水县发现古井和古墓１９９１年１１月中旬,山东沂水县武家洼乡南张庄村在挖大口井时,发现古井和古墓。县博物馆闻报后即派人员作了调查清理,并将出土文物收集入馆。古井和古墓位于沂水县城北约１５公里,南张庄村东高台地,东临小河,酉、南、北三侧为农田。古井发现...     

东晋六面铜印

东晋六面铜印一九九四年四月中旬,南京市博物馆、雨花台区文管会考古工作者联合在南郊铁心桥镇发掘清理了一座古墓,出土大面铜印一枚。这座古墓位于宁丹公路西侧石子岗上,为前带短甬道、穿窿顶的平面呈＂凸＂字形的砖室墓,全长６．１４米,墓室内高２．７米。虽然古墓...     

甘肃环县宋代彩绘砖雕墓

1997年7月,甘肃环县八珠乡侯家岔村发现了一座古墓。庆阳地区博物馆即派员赴现场进行调查、清理。古墓位于环县环江支流桥家沟康家庄段北岸坡地上,属八珠乡侯家岔村辖区,距八珠乡政府10多公里。古墓所在地表为现代梯田地,因为修梯田和多年耕种,墓室顶部暴露于地表,已被全部揭开,     

洛阳孟津朝阳送庄唐墓简报

1986年,河南省孟津县朝阳村砖厂取土发现一座古墓,清理时该古墓已遭严重破坏,经追查多数文物被收回。其中部分绿釉随葬品十分少见,体现了当时的制作水平。根据墓葬形制和器物特征判断为初唐时期墓葬。该墓葬的发掘为研究洛阳地区唐代习俗及雕塑艺术等提供了新的资料。     

唐马璘墓志铭述考

1995年元月,陕西省考古研究所隋唐研究室在西安市东郊洪庆镇田王村为配合向阳公司7063第二生活小区住宅工程而清量了一批汉、唐时期的古墓,马璘墓志铭就是在此次清理过程中发现的。这里地处灞河东岸,是西安地区历代古墓比较集中的地区之一,多年来古墓发现不断,五十年代末期,就发现了唐独孤氏墓地,进入八十年代直到九十年代初,这里发现的汉、唐墓葬达数百座。现就马璘墓志介绍于下:     

黑龙江龙江县二村古墓群调查

1979年秋,黑龙江省龙江县广厚公社农民刘步峰,李朝贵等人在土丘挖土时,先后发现了几座古墓。嫩江地区文物管理站接到该公社文化站关于古墓情况的报告后,曾派人前去调查。1980年7月16日,嫩江地区组织了文物普查队,对古墓再一次进行调查,又发现了两座已被破坏的墓葬。近年来,这一带共发现了十余座古墓。出土了大量陶器。现将调查情况简报如下。     

古墓中的有害物质及其防护措施

古墓发掘是田野考古发掘的一个十分重要的方面。从现今的大量发掘报告来看,对古墓发掘的论述大多仅限于墓葬的形制、出土器物、年代的判定以及其历史价值上,而对古墓中有害物质的论述、研究却仍然是一个空白。当我们取得一个又一个重大的考古发现的辉煌时,往往忽略田野考古、特别是古墓发掘中有害物质对发掘主体──考古人员身体的侵害。本文试图从零星的材料中披沙拣金,略述论之。一、古墓中的有害物质上至新石器时代,下迄明清,古墓葬千千万万,形形色色。古墓中的有害物质一般分为五种：一类是有毒气体。古墓长期埋于地底,环境各一…     

用有机玻璃来保存竹简

近年在基本建设中清理古墓时,常有战国时代的竹简发现,如湖南长沙仰天湖古墓出土竹简三十多支,河南信阳长台关古墓出土长达53厘米的竹简二十九支、短的八十八支,这些都是过去金石家、历史家所未见的。竹简在墓内的水中泡了很长时间没有毁坏,但     

论南北朝交接地区的墓葬--以陕南、豫南鄂北、山东地区为中心

从南北朝交接的三个关键地区墓葬文化因素的构成,及相关的历史、地理背景和文化传统中可清晰看出,陕南、豫南鄂北、山东地区是南朝文化向北传播的三个重要通道。     

“青州模式”造像的源流

本文对南北朝青州地区造像、成都万佛寺为代表的南朝造像进行了比较,从相似的风格演变中,得出青州造像模式源自南朝并影响至隋唐。     

东北古史分期探赜

本文认为东北地区是中华文明重要的起源地之一 ,从东北古史自身的发展阶段和特点出发 ,可将东北古史分为五期 ,即蒙昧至文明开端时期 ;东北各民族及地方政权分立迭起时期 ;隋唐王朝羁縻统治时期 ;辽金北方王朝统治时期 ;元明清中央王朝统治时期     

湖北省境东晋南北朝的佛教传输与义学分布

本文分析了今湖北省境在东晋南北朝时期的佛教传输态势,探讨了其对该地佛教义学分布的影响,指出传统认为的南北朝佛教“南朝重义解、北朝重禅行”的见解在地理分布上值得重新审视。     

佛教与北朝史家的历史撰述

佛教对北朝史家历史撰述有很大影响。首先,佛教兴盛促使北朝一些史家意识到官修史书记载佛教的必要性。其次,佛教兴盛促使北朝一些史家撰述了一些专门的佛教史籍。最后,佛教影响了北朝一些史家历史撰述的体例和体裁。     

南北朝的客馆及其地理位置

客馆为传统中国外交上的重要机构,由地主国设立,以接待归附者、使节、人质、入朝藩王、沙门与留学生等各种不同身分的外国人,试图落实招抚荒远、万国宾服的理想。南北朝时,客馆在数量与规制上有明显的发展,它除了解决外国人的食宿需求,也是重要的外交折冲场所。南北朝的客馆乃是拥有许多馆舍,颇具规模的馆区。客馆的方位受到城市格局变化的影响,南北朝以后,多位于城南。其地理位置也从城郭外向宫城靠近,且通常位于南北中轴线的通衢上。     

南京石头城遗址1998～1999年勘探试掘简报

石头城是南京作为中国重要都城城市的起点,对研究六朝都城史、南京城市建设史等具有重大意义。1998年7月至1999年2月,南京市文物研究所在清凉山地区开展了野外调查、勘探和试掘工作。一系列考古工作证实现存于清凉山地区的土垣为六朝时期的石头城城垣遗存,其最初建造时间为东吴时期,东晋以后又有加筑,城垣的彻底弃用时间约在五代、北宋时期。     

南朝与北朝对高句丽政策的比较研究

魏晋南北朝时期 ,南、北朝都以招徕远夷为事 ,高句丽遂得在南北朝之间周旋 ,左右逢迎 ,成为南北朝时期外夷之首。南朝除了招徕一道外 ,还试图以高句丽牵制北朝 ,所以册封赏赐很优厚 ,高句丽有悖意旨之处 ,南朝多曲原之 ;北朝把统一全国作为己任 ,每次高句丽滋事后 ,北朝都有讨伐之意 ,但由于种种原因 ,仍对高句丽实行封册、恩赏、求质、聘妃和责让等政策。     

“周氏以降,选无清浊”辨

史载"周氏以降,选无清浊",虽然在一定程度上反映了西魏、北周时期选官制度发生变化的一面,但却忽略了其时选举制度依旧注重门第与官分清浊的一面。西魏、北周时期,九品中正制依然是占据着主导地位的选官制度,并在维护关陇士族和当朝勋贵的仕宦特权方面发挥着重要作用。其时职官制度仍有流内与流外之分,"九命"与"九秩",就是在北魏"九流三清"和"勋品流外"官的基础上发展演变而来,是北周官分清浊的重要表现形式。西魏、北周的清浊观念也十分显著。"周氏以降,选无清浊",并未全面、真实地反映当时选官制度与职官制度的实情。     

宁夏固原北朝墓葬初探

宁夏固原北朝墓葬初探@姚蔚玲$固原博物馆!宁夏固原756000固原;;北朝墓葬;;初探~~