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方积根 《华侨华人历史研究》1986,(Z1)
海外华文报刊是在19世纪初出现的。1815年8月5日,英国传教士罗勃特·马礼逊与米恰在中国人梁亚发的协助下,于马来亚的马六甲创办了《察世俗每月统纪传》月刊,这是海外最早的华文报刊。世界上第一份华文日报是1856年12月,来自广东的司徒 相似文献
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《东西洋考每月统记传》作为西方传教士在中国境内创办、发行的第一份中文近代期刊,反映近代西方民主思想的内容十分丰富。这些西方民主思想的传播使长期处于封建君主专制桎梏下的中国人耳目一新,为近代中国民主观念的形成打开了大门。 相似文献
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正《汇报》是近代中国人在上海创办的第一份中文报刊,1874年(清同治十三年)6月16日创刊于上海,由广东人邝其照主持报务。同年9月1日,由英国商人葛理出名承顶,易名《彙报》,聘管才叔为主笔,1875年春夏间停刊。1875年7月16日改名《益报》重新出版,12月4日停刊。[1]关于《汇报》的创办,《申报》曾有这样的报道:"现闻粤人拟在上海另开新闻馆一所,首先倡捐者,上海令叶邑侯也,倡议开馆者,唐君景星诸人也,倡立馆规者,容君纯甫也,主笔诸君,皆延 相似文献
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晚清报人彭翼仲创办的北京第一家白话报《京话日报》诞生于二十世纪初国人的办报热潮,与此前的近代报刊相比,从内容到形式都体现出明显的民间立场转向,体现出中文报刊现代化的发展趋势。 相似文献
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中国近代报刊的创办,是西学东渐与中国迈向现代化的产物,对于开启民智、传播思潮、发表政见、引领社会等发挥了重要的作用,为近代中国的改良和革命提供了重要的舆论支持。无论是早期改良派、洋务派,还是维新派、革命派都相继创办了许多报刊来宣传主张、表达思想。中国共产党成立之前,早期马克思主义者已创办了具有党报党刊属性的刊物,如《新青年》《共产党》等,《向导》则是党成立后创办的第一份报纸。无论是大革命时期、土地革命时期,还是抗日战争时期、解放战争时期,众多的中国共产党党报党刊应运而生,存续时间长短不一。 相似文献
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西班牙传教士门多萨的《中华大帝国史》（1585）是第一部对中国社会、文化、历史等各个方面进行全方位介绍的通史型的巨作。1588年该著的英译本在英国广泛流传,成为英国人获得真实且周详的中国文化资料库。该著对英国人中国观的形成,汉学知识的获得起到了重要的启蒙作用,是英国人认识和了解汉学之肇始。 相似文献
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《万国公报》,系英美传教士在中国创办的综合性刊物,在近代中国报刊史上占有重要位置。20世纪70年代后,关于《万国公报》的研究出现了一大批优秀成果,朱维铮、郑师渠、黄新宪、王立新等均有力作,涉及到该报与近代的一些重大事件,该报与近代基督教的传播,也涉及到该报与晚清的教育,而对《万国公报》关注教育的原因分析方面,较为集中、详细论述的并不多,本力图对此试做探讨。 相似文献
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1949年2月27日在解放后的天津创办的《进步日报》,是解放区新创办的第一份民营报纸。关于《进步日报》的创办,还得从天津《大公报》的停刊说起。 相似文献
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《知新报》创刊于1897年2月22日,是一份由维新派人士在澳门创办的报刊。它前后共出版四年的时间,是我国维新时期出版时间最长的报刊。它旨在宣传变法思想,开启民智,广泛记录了维新变法前后的大量社会史实。本文通过分析《知新报》对维新舆论的引导,透视维新时期中国新闻事业发展的基本情况,总结该报对晚清维新舆论的建构作用,并从中分析《知新报》对当代主流舆论建构的启示。 相似文献
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国际法输入中国并非一个单向的过程，而是传统中国以天下观为中心的对外秩序与西方国家主导的近代世界秩序碰撞和消长的过程。明末清初，耶稣会传教士在其著述中介绍了欧洲法律，并将拉丁文国际法著作《法律及神作为立法者》译成中文，开启了国际法在华的星火传播。1689年，中俄签署《尼布楚条约》，是近代中国和外国之间的第一个条约。使西方国际法得到了某种程度的运用。 相似文献
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在苏精对19世纪传教士中文印刷历史研究的基础上,笔者通过实地考察印度塞兰坡英国浸礼会旧址和收集保存在当地的一些书籍和资料,进一步探讨19世纪早期马士曼等英国浸礼会传教士在印度塞兰坡所开展的中文铅活字印刷事业,认为马士曼等人于1813年翻译出版的新约圣经中的《若翰所书之福音》(《约翰福音》),应系近代应用铅活字印刷技术所印出的第一本中文书籍。而且,塞兰坡的铅活字印刷影响到马礼逊、台约尔等伦敦会传教士在中国沿海和南洋的铅活字印刷活动,两地之间既有竞争,也有相互激励和相互影响,共同推进了近代早期西方铅活字印刷技术在中国的引进与发展。同时,还探讨了新教在亚洲传播过程中传教与经商、宗教与文化传播相互交融的复杂关系。 相似文献
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作为美国传教士主办的在华英文刊物,《中国丛报》解读了被传教士视作巨大障碍的孔子及其思想,认为孔子讲究僵化礼仪,言辞晦涩,排斥上帝,其思想笼罩之下的中国了无生气,缺乏创新激情,与世界脱节。通过捐赠、订阅、图书馆收藏和报刊转载等途径,《中国丛报》大量传入美国,其孔子观也随之进入美国的社会文化意识,成为早期美国了解孔子的重要渠道,在一定程度上预示了美国传教士在华宣教策略的转变。 相似文献
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王韬与华人创办的第一份报纸 总被引：1，自引：0，他引：1
1874年2月4日,中国历史上第一份由华人自己独立创办的《循环日报》在香港创刊,它的面世对中国报业的发展具有首创之功,因而有着非同寻常的历史意义和特殊价值。 相似文献
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日本人在我国东北地区创办的第一份中文报纸《盛京时报》,是日本发动侵华战争的舆论宣传阵地.热河事变前后,《盛京时报》违反尊重客观事实的报道原则,战前宣扬日本为“自卫”被迫发动战争谎言,战争中渲染关东军与热河人民和谐共处、贬损张学良及东北军的形象;战后批评蒋张的“不抵抗”政策、分析中国战败的原因等,充分暴露了《盛京时报》为日本侵华战争服务的殖民性质. 相似文献
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哈尔滨早期官办俄文报纸《哈尔滨日报》（ ）是Ｋ· ·拉扎列夫提议创办的,１９０３年６月１９日创刊。他本人担任第一任主笔。最初计划是出版一种中俄合壁的报纸,为了给出中文版做准备。《哈尔滨日报》创刊初期有些纯属面向中国商人的广告则用中文刊印,并且从６月２０日起改为大开四版,俄文标题下增印中文标题。后来东省铁路管理局决定单独出版中文《远东报》（１９０６年创刊）,《哈尔滨日报》便取消了中文广告,但中文标题则一直保留到１９１４年。 《哈尔滨日报》是一家纯官方的报纸,初期主要刊登政府的法令、东省铁路管理局的各… 相似文献
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在北京国家图书馆里,有一份保存完好的《大公报》。这份创办于1902年6月17日,至今仍在香港继续出版发行的报纸,已有104年的历史,其报龄之长,堪称世界中文报纸之最。 相似文献