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相似文献
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1.
法国自古以来受拉丁文化和天主教的影响,公元十世纪以前使用拉丁语,以后逐渐方言化,发展成为今天的法语。因此,法国人的姓名也反映出这方面的特征。 在中世纪的法国,婴儿出生后三日之内,要到教堂举行洗礼仪式,由神父给婴儿起一个教名。教名均从圣人名字中选择,教会只承认每个人的教名。  相似文献   

2.
阿拉伯人都是父系家族,极重视男子血统,在命名法上也反映了这一原则,一般把祖、父、本人三代的名字列在一起,其顺序如下: ①本人名……甲 ②父名……乙 ③祖父名……丙 ④家族名,就是姓……  相似文献   

3.
东非部族众多,各有自己的语言,情况较复杂。这里介绍的姓名是父系家族的一般情况。 东非人姓名的排列顺序是;本人名·父名·姓。如Aliawadhi Marumba Mkizungo(阿利阿瓦梓·马鲁姆巴·姆基宗果)是一个人名的全称,其中Aliawadhi是本人名,Marumba是父名,Mkizungo是姓。 女子姓名的排列顺序与男子相同。婚后从夫姓。如叫Tausi Pandu Kabisama(陶希·潘都·卡比萨玛)的女子嫁给了Aliawadhi Marumba Mkizungo,婚后则改称为Tausi Mkizungo(陶希·姆基宗果)。但是,也有的妇女婚后仍使用父姓。  相似文献   

4.
美国作家戴尔卡耐基在他的《人性的弱点》一书中谈到美国人重视自己名字的情况。他说:“不少人不惜代价力求使自己的名字永垂不朽……两百年前,一些有钱人送钱给作家,请他们代笔著书立传,使自己的大名留传后世。现在我们看到所有的教堂,都裝上彩色玻璃,变得美轮美奂,以纪念为建筑教堂的捐赠者。”既然每个人对自己的名字如此重视,那么他对别人的名字也应感兴趣。他说:“如果你不重视别人的名字,  相似文献   

5.
张志良 《世界》2003,(5):46-46
瑞士政府只设7个部,即:外交部、财政部、经济部、司法警察部、内务部、运输及能源部、军事部。由于政府要管的事情很多,因而除外交部外,各个部实际主管的业务远远超过文字表面所包含的内容。例如军事部,除主管国防事务外,还要管理民防和体育两项大事。  相似文献   

6.
李珍 《环球人物》2021,(8):57-57
刚刚结束新冠肺炎疫情下的紧急状态,转眼看到晴空万里、云蒸霞蔚的樱花,日本人就按捺不住了。我供职的日本高校研究科也举办了赏樱活动。每年4月我们单位都有新老师来,常把赏樱和迎新放在一起举行。  相似文献   

7.
英国人来了     
张韧 《江淮文史》2010,(5):137-142
<正>1980年春,中共当涂县委接到一个任务:接待即将来访的英中了解协会访华团。省里说,这个团要考察中国农村的责任制问题,并要求住在乡村,直接对话农民。省委推敲后,决定请他们去当涂。于是,一个封闭已久的内地县,猝不及防地向欧洲老牌  相似文献   

8.
战后日本人姓名中的汉字使用政策问题,是日本汉字研究的一个十分有价值的选题。本文依据大量的一手资料,从政策制定、相关走向和规则演变几个视角,推断出缺乏统一规范是战后日本汉字政策无法摆脱的烦恼的结论。  相似文献   

9.
(三) 德国人的姓名 德国人的姓名共包括两部分:即名字和姓。名字在前,姓在后。如: 卡尔Karl(名字)马克思Marx(姓) 弗里德里希Friedrich(名字)恩格斯Engels(姓)  相似文献   

10.
姓名趣谈     
宋宰相寇准下乡巡视旱情,遇一饱学隐者,吟一联语要他作对,“旱高地田禾必干”,意很浅显,其中用谐音隐藏3人姓名:汉高帝、田何、比干”(汉高帝即刘邦,田何是西汉文学家,比干是商代名臣),有道是:会者不难,寇准思索片刻,说出了下联:“下大雨麦子管种”!那隐者不禁拍手叫绝。原来,联语不仅对得规范工整,而且其中也用谐音隐藏3人姓名:夏大禹、墨子、管仲。人的姓名,归根结底,只是一种人称符号。既为符号,似乎总是枯燥无味的。例如,十九世纪时,美国底特律市有一对叫史汀克的夫妇,生了3男3女,名字分别叫“儿子1”、儿子2…  相似文献   

11.
姓名的故事   总被引:1,自引:0,他引:1  
名字是代表一个人,区别于他人的符号。父母为新生儿女取名,总是倾注着对儿辈的亲昵、关爱和祝福。古往今来如福、寿、德、祥、瑞、昌和芬、芳、英、秀、淑、兰……一类的字倍受青睐。今天的儿童又多名为佳佳、玲玲、圆圆、珊珊、军、兵等,因此重名现象极为突出,所以在大连、北戴河海滨出售旅游纪念品的小商贩,早已将上列名字刻写在贝壳或石子之上,让父母一伸手就能买到刻有儿女名字的小工艺品。应该说这些摊贩都具有经营的慧眼和市场意识。  相似文献   

12.
国民性格是一个民族在长期的发展过程中形成的共同的文化品质和个性特征,孤傲、传统和理性是英国人最为显著的性格。  相似文献   

13.
在古代,日本人只有贵族有姓名,分为氏、姓、苗字、名字四个部分,其中氏、姓、苗字分别表示一定意义的姓,名字即本人的名。 公元四世纪末,日本的大和朝廷把西起北九州,东至中部地方的许多分散的小国统一成为一个国家。其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的  相似文献   

14.
读清史、近代史以及其他书刊,时常见到满族人的名字。有些与汉族人的名字一样,如崇厚、志锐等,但好像只有名而没有姓。有些名字则使人不解,如;签订尼布楚条约的索额图,鸦片战争时期的穆彰阿等。现在大家常在报刊上看见爱新觉罗·溥杰这个名字,有人会问他到底姓什么。努尔哈赤这个名字是大家都知道的,但不解其义。常听人说,满族人没有姓,或没有准姓。这是误解,但有其来由。举个例子说,清代某个满族人名叫恩福,字德寿,行三。于是朋友们称他恩德寿,人们也称他恩三爷。他的儿子名叫玉瑞,字小山,行大。人们称他玉大爷,朋友叫他玉小山。这样,似乎父亲姓恩,儿子姓玉,父子不同姓。这就  相似文献   

15.
姓名是一种分类系统,在社会交往中形成,和社会实践密不可分,具有丰富的文化底蕴和重要的社会功能。姓名是一种物象,不仅有"物质外壳",也有社会意义;不仅用来指称,也描述特征。它是象似、标指、象征的一体交融。姓名的人类学研究涉及社会分类、社会记忆、政治操控、经济和政治交易、国家治理,也涉及如何造就和培养社会人。  相似文献   

16.
在藏区,人们对佛教极为虔诚,以至刚刚出生的婴儿也首先要领受佛的恩赐。使婴儿在喃喃的六字真言声中诞生成长。给孩子取名,被认为是一件非常郑重的事情。通常都要举行仪式。藏族的婴儿出生以后,经过一定时间,父母带着孩子,献上哈达和礼品,请喇嘛活佛或有威望的长者行赐名礼。比如:在甘南,婴儿出生的第七天,父亲就要带上一条黄色的哈达等礼物,去寺院找活佛给婴儿取名。活佛在问过其属相、生辰、性别及其父母的相关情况后进行占卜。父亲得知所取之名后要严格保密,不能让别人知道,即便是自家人也不行。直到第二天早晨,父亲在婴儿身旁轻轻连叫三…  相似文献   

17.
中国是一个拥有12亿人口的泱泱大国 ,其中很大一部分人有着相同的姓 ,往往又不谋而合选了同一个名字 ,因此造成的“姓名撞车”现象大量地存在着。姓名撞车给个人和社会均带来了不便 ,并演绎出了一个个有喜有忧的故事来……有趣的数字有关资料表明 ,我国目前使用的汉字姓氏有3050个 ,而以汉族中约有55 6%的人仅有19个常见姓氏。其中王、李、张这三大姓就有大约3亿人。加之单名现象相当普遍 ,因此同姓同名者日益增多。据报载 ,辽宁省沈阳市有3000多个王伟、2500多个宋军、2000多个张国庆、1800多个刘爱民……湖南…  相似文献   

18.
英国人庄士敦有一本奇特的书——《紫禁城的黄昏》。他从1898年那场由光绪皇帝与康有为发动的戊戌变法,写到1932年伪满洲国成立,但核心目的只为记录其中13年“紫禁城的黄昏时期”——始于中华民国建立的1912年初,终于1924年11月溥仪被迫迁离紫禁城。  相似文献   

19.
申富英  李珩 《民俗研究》2006,(2):259-265
西方有一个很流行的说法:“挣在美国,住在英国。”意思是说美国商业发达,是一个挣钱的好地方;英国环境优美,是一个享受生活的好地方。英国环境优美,空气清新,大多得益于英国良好的环境保护,而英国良好的环境保护又在很大程度上得益于英国人有利于生态保护的日常生活习俗。一个民族的风俗习惯的形成总是以它特有的自然环境为基础,又反过来影响着它的自然环境。英国是一个小岛国,  相似文献   

20.
1860年第二次鸦片战争期间,举世闻名的圆明园首先 遭到英法侵略者的共同抢掠,继而被英国侵略者付之一 炬。英国侵略者为什么要焚毁这座宏伟壮丽的皇家苑囿? 英国方面辩解的焚园理由是,报复被俘人员在此园中遭受 虐待。这只不过是欺骗世人的一个借口。其实他们的目的 是为了迫使清政府就范,速定和约。  相似文献   

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