汉魏至唐宋时期的玉礼器初探

一、前 言 玉礼器系指古代礼仪所使用的以玉石制作的礼器。今人谈论玉礼器,每引《周礼春官·大宗伯》的记载为凭:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”以说明六器为供祭祀使用的礼器。     

科学发展观的哲学解析

科学发展观蕴含着丰富的哲学思想。它体现了以实事求是为精髓的唯物论,以全面、协调、可持续发展为特征的辩证法,以实践为基础的认识论,以以人为本为核心的唯物史观,以统筹兼顾为根本的方法论,以又好又快发展为实质的价值观。     

风物长宜放眼量——谈谈用科学发展观去看待资料工作中的几个问题

要用科学发展观去指导资料的搜集整理工作。以一般资料为基础,以深层资料为主导,以特色资料为辅助;以正面资料为主,以侧面资料为补,全面构建方志大厦。     

关于良渚文化玉琮的思考与探究

<正>中国有着悠久的玉文化历史,沉淀丰厚的玉文化内涵,串联着中华民族文明史的始末,自然形成了中国人特有的崇玉、爱玉的文化传统。古玉精美绝伦、种类繁多,被赋予象征涵义。《周礼·春官·大宗伯》曰":以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥     

践行社会主义荣辱观 弘扬中华传统美德

今年3月4日,胡锦涛同志在看望与会的全国政协委员时说:“树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界线绝对不能混淆,坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。”特别提出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法…     

中国共产党加强先进性建设的历史经验

中国共产党历来十分重视党的先进性建设,在80多年的自身建设中,积累了加强和保持先进性建设的宝贵经验。这就是,以与时俱进的党建目标作统帅,以先进的思想理论作指引,以正确的纲领路线作旗帜,以坚强的组织建设作依托,以过硬的作风建设作支撑,以科学的制度建设作保障,以党员的先锋模范作用作表率。     

羊姓与羊祜

姓氏来源种类甚多。有以国为姓,如鲁、晋等;以邑为姓,如尹、马等;以乡为姓,如裴、陆等;以亭为姓,如采、欧阳等;以名为姓,如大、金等;以族为姓,如昭、左等;以官为姓,如太史、司马等;以爵为姓,如王、公等;以技为姓,如屠、巫等,还有好多姓的来源有多种说法。     

玉圭及红漆匣儿——用文物解读《西游记》系列

正一、圭"圭"是一种古代的礼器,其器形为上端呈三角形,身为长方形。其功用主要有二:祭祀方位神的用具和作为身份地位的标志。前者,是《周礼》所载的"六器"(亦称"六瑞",即璧、琮、圭、璋、琥、璜)之一。如《周礼·春官·大宗伯》记载:"以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。"     

中国历代玉璧形制举例

玉璧是古代礼制活动中使用的器物,主要用于祭祀活动。礼仪中所用的一切玉器称为玉礼器,而其中的璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,称之为"六器"。《周礼·春官大宗伯》记载:"以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器     

闲看庭前花开花落 漫随天外云卷云舒

关于长寿,苏东坡有四句话：“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉。”     

南通民居装饰的文化意涵

南通因其地理位置的特殊性,形成了以吴文化为主,以淮文化和海洋文化为辅的复合社会意识形态。南部受吴文化影响较大,装饰风格以疏朗通透为主,造型以古朴见长;北部受淮文化影响大,装饰风格以拘谨端庄为主,造型局部夸张;东部沿海地区除受吴文化影响外,又同时受到海洋文化的影响,装饰风格以热烈为主,造型以繁复见长。     

高校思想政治教育应以育人为主

日新月异、剧烈变迁的时代呼唤高等教育以育人为主培养和发展新时代的新大学生。在高校教育中。我们不仅应该提高自身的素质和专业技能,而且还应该注重多种方法相结合,以学生为本,因人施教,以引导为主,以管理为辅,从而实现学生的可持续发展。高校思想政治教育以育人为主,势在必行。     

玉雕件美轮美奂 天然品质突显收藏价值——赏析如来与佛像、玉琮

<正>《周礼·春官宗伯》记载:"以玉作六器,以礼天地四方。以苍壁礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方……"如来玉佛像和田玉作品选料上乘,雕工精湛,造像躯体浑厚,造型敦实,体态优美大方,面相宽平,呈低首俯视状,体现了其慈祥的姿态,显示出当时匠人高超的雕刻技法。格局规整,形态端庄,面庞圆润,低眉垂目,又有丰盈华贵、富丽堂皇     

以会计师工作室推动专业建设与教学改革的思考

目前,高职教育正逐步形成以就业为导向,以能力为本位,以实践为中心,以获得职业资格证书为标志,以促进学生的职业生涯发展为最终目标,具有突出的职业和技术特性的办学模式。本文就如何以成立会计师工作室为着力点,开展社会实践、会计服务、校内外培训等工作推动会计专业建设,促进教学改革。     

论地方志信息化策略

地方志信息化策略应以提高地方志的效益和竞争力为目标,以地方志流程重建为前提,以地方志管理的规范与优化,信息技术、信息管理的规范化和标准化为基础,以数据为中心,以地方志的产出为重点,以信息服务的社会化与商品化为方向,以网络贸易或电子商务为前景。     

南海郡得名新解

南海郡之得名,旧说皆以为因郡地濒临浩瀚之南海而得名。如:“秦置南海郡,以地滨海名。”“南海以水得名,番禺以山得名。”“南海郡是以我国南方的辽阔浩瀚南海而定名的”,“(南     

在地方志事业发展中贯彻新发展理念的若干思考

地方志工作要全面贯彻新发展理念。以创新发展增强发展后劲,以协调发展补齐发展短板,以绿色发展提升发展质量,以开放发展激活发展动能,以共享发展厚植发展优势,推动新时代地方志事业高质量发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献方志力量。     

民国的国都、国旗与国歌

国 都 首都,是一个国家的政治中心,中央政府的所在地。孙中山先生对于未来中国的首都设于何地,曾有过一个比较明确的设想。孙中山认为,关于建都,我认为以“一都四京”为妥。以武汉为首都,以重庆为西京,以江宁（即南京）为东京,以广州为南京,以顺天（即北京）为北京。 以后,孙中山还专门就建都问题发表了看法。他以洪秀全建都南京结果兵败亡国作为历史教训,认为“金陵不可作为首都”。孙中山力主建都武昌。他说,“定鼎者,南方诚莫若武昌”;“武昌位于大江中游,东趋宝山,四日而极,运输极为方便。且北望襄樊,以镇抚河雒,铁…     

论增强新闻工作者的社会责任意识

在新时期,新闻工作者肩负着“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”的历史使命。所以,作为一名新闻工作人员必须始终保持清醒的头脑,不断提高自己的业务素质,以较强的政治鉴别力和政治敏锐性确保新闻舆论导向的正确。     

河南日信

2004年12月19日,河南日信第三届文物艺术品拍卖会开槌。书画、玉器和器杂项专场的拍卖共历时6个多小时,拍品成交两百余件,成交额为1300余万元。鸡年将至,字画专场上凡以鸡为题材的画,全部拍出。黄幻吾的《大鸡图》以6000元起拍,以2.2万元成交;唐云的《花鸟》8000元起拍,以2.4万元成交;张祝三的《花鸟》以1万元起拍,以3.1万元成交;陈施仁《花鸟》以5000元起拍,以1.3万元成交。高奇峰的《猴子》10万元起拍后,最终以16万元的价格成交。