掐新娘

生活在云南大理白族自治州苍山洱海之间的白族人家,有一种十分奇异有趣的结婚习俗,就是在表达对新娘的祝福时要“掐新娘”。且掐得越痛说明这个人对新娘的祝福就越深。     

被纳粹洗脑的“完美新娘”

田野上,一群妙龄女性挎着盛满鲜花的篮子,脸上的笑容如花……看到这样一幅20世纪三四十年代德国社会的黑白照片,绝大多数人会被它传达出的闲适意境感染.有谁能想到,这些女子都是当局特设的一所“新娘学校”的学员,其中许多只是十多岁的孩子,却要在不到两个月的时间里,接受诸如洗衣、做饭、带孩子等各种严苛培训,最终成为纳粹德国的“完美新娘”,成为给纳粹政权的野心“添砖加瓦”的信徒乃至帮凶.     

"偷"个新娘来过年

大年三十"偷"个新娘来过年,结婚的青年都统一在初二办喜酒、初三结队轰轰烈烈地送新娘"回门",这样的奇特的婚俗可能只有在广西三江侗族自治县林溪乡的程阳八寨能看到了。 今年春节,我们特地来到桂北侗族风情十分浓郁的程阳八寨看稀奇,真是一方山水一方风俗,侗家婚俗之特别、场面之壮观让人大开眼界。     

最美家朋暴走荆州公路

“我要从南走到北/我还要从白走到黑/我要人们都看到我/但不知我是谁/假如你看我有点累/就请你给我倒碗水/假如你已经爱上我/就请你吻我嘴/我有这双脚我有这双腿/我有这千山和万水/我要这所有的所有/但不要恨和悔/要爱上我你就别怕后悔/因有一天我要远走高飞/我不想留在一个地方……”     

土家族的《哭嫁歌》

我国土家族有“歌丧哭嫁’习俗。民间风俗歌《哭嫁歌》是土家族传统婚嫁礼仪中的重要组成部分,也是土家姑娘一种“修养”,衡量姑娘才智、贤德的标准。因此,土家姑娘从十一二岁起便学唱《哭嫁歌》。新娘在出嫁前半个月(有的地方为一个月),就由伴娘相伴“哭嫁”(土家语称为“打坡”)。出嫁前一天晚上,新娘与村寨中十位姐妹一起哭唱,谓之“陪十姐妹”。迎亲当天下午,迎亲队伍到女方家时,新娘要“哭嫁”,相好姐妹或长辈女人也陪着“哭嫁”。     

政策活了土变金(外四首·苗族)

描得大地铺锦绣甘蔗从梢甜到根,喝蜜从口甜到心,致富政策比蜜甜,甜透社员万颗心,人添干劲田增产,政策活了土变金。手拿秧苗田间走,我是农家描春手,田野当纸秧作彩,描得大地铺锦绣。穷山才之出“金娃娃”喜报铺了千万里枯枝逢春发新芽,深山铁树开了花,谁说包产是单干?富民政策回农家,穷山挖出“金娃娃”。劳动致富步子急,滴滴热汗化青雨,浇出稻穗沉甸甸,喜报铺了千万里。新娘新郎一双双过去有名光棍乡,多年没有娶新娘,自从队富社员富,新娘新郎二双双。政策活了土变金(外四首·苗族)@向民贵~~     

从“杂空”到“跳菜”

彝族的婚俗,既有共同性,又带有明显的地域色彩。他们婚俗中神秘的一面,就表现在地域色彩上。彝族的青年男女,一般是在火把节、赶山节等彝族传统节日相互认识,然后通过串寨、对歌等活动相互交往,发展爱情。彝族姑娘和小伙,从相互了解到谈情说爱,往往要经过一个较长的时期。待双方情投意合时,就会先“私定终身”,然后才请媒人,正式定亲。彝族婚俗中,有不少神秘的因素,其中最引人注意的,一是“杂空”,二是“跳菜”。“杂空”是流行于凉山一带彝族中的婚俗。“杂空”是彝语,译成汉语就是绝食。婚期来临时,新娘就开始“杂空”。在“杂空”期内,不…     

布朗族两次婚礼

布朗族的两次婚礼是传统的“不落夫家”婚俗的一种表形式。在中国西南许多少数民族中都有这种习俗流传。 “不落夫家”是指结婚的当天或第二天,新娘必须回娘居住。过几年或生了第一个孩子之后,再回婆家居住。新娘结束娘家生活回到婆家时,要举行一定的仪式,这于举行第二次婚礼。     

跳蚤和螃蟹(汉族)

傍晚,一只跳蚤东张西望,正在寻找晚上过夜的地方。它跳着跳着,突然发现了一串横着的脚印,心想:一定是螃蟹从这里过去了,说不定它也是在找住处呢,我赶快追上它! 过了一会,跳蚤果然跳到螃蟹跟前,问:“螃蟹大哥,你忙着往哪儿走?”螃蟹只听到说话的声音,不知是谁,就问:“你是谁?”跳蚤说:“你是爬着走的,我是跳着走的,不认识我吗?”     

一年之计在于“学”

“又是一年芳草绿”,“一年之计在于春”。谁都指望春天事事有个更好的开端。但我以为不能忽视的仍然是读书——需趁着春天的大好时光,快快地攀上书这“人类进步的阶梯”,接通书这“知识的源泉”。赶快读书学习——就应从抓紧“春读”开始! 抓紧“春读”,就要放宽视野。不要以为读书学习只是学生、学者和文化人的事,须知“知识跟着时代走,谁不学习谁落后”;也不要以为读书学习“增不了收入,见不到效益”, 须知“种豆得豆,种瓜得瓜”、“春种一粒谷,秋收万担粮”,读书的效应往往是潜在的,一旦需要便会如岩浆喷吐,发出巨大的光和热。     

李敖 文化怪杰的回乡之旅

李敖来了,李敖又走了,11天的“神州文化之旅”,国内对其宠爱有加。李敖在大陆广受欢迎,原因无外乎以下方面:第一是他强烈的反叛意味,不畏强权,不怕坐牢,反两蒋,反李登辉,反台独,谁当权他就反谁,这在将直言一骂看作一种气节社会氛围里,自然非     

“值班”制度

昨天,茂茂幼儿园放学回家后,嚷着要吃饼干。太太认为他这几天咳嗽,就横着心不给吃。茂茂见纠缠多时没进展,便转而“攻”我:“爸爸,求求你了,我就吃一块,就吃一块!”望着可怜巴巴的小脸,我有些不忍心,但一想到刚才太太发了硬话,如与太太的意见相左,不利于教育。正左右为难之际,突然我灵机一动,张口就来“:茂茂,今天星期几呀?”“星期一。”“星期一、三、五是妈妈‘值班’,星期二、四、六是爸爸‘值班’,星期日才是茂茂‘值班’,谁值班谁就有权监督、谁就说了算!”“不,我要爸爸今天‘值班’!”“可今天是星期一呀,按规定是妈妈‘值班’,爸爸…     

虎蟹比赛

一只十分凶猛的老虎,在山里转来转去寻找填肚的食物。来到一个小箐沟,正抬头张望,突然听见脚下有响动。低头看,原来是只螃蟹,就问道:“螃蟹,你在这里横爬搞那样?”“我正找东西吃哩,虎王。”“瞎说!你这懒汉,光在这里转,怎么会有东西吃?”老虎环顾四周,见无东西可吃便这样说。“怎么不得吃?我比你吃得还多。”“我不信。”“你不信,你看我多壮实,通体发红。”“你说你强,那么咱俩来比赛,看谁跑的快。谁先到达对面那棵树谁就算     

“徒步瘾君子”之乐趣

常到我们杂志社串门的朋友中有一批“徒步瘾君子”,别人在漓江上乘船,乘竹筏,他们却要背着行囊,沿着漓江,用脚去走。船上的游人看着他们觉得有趣,他们边走边聊,还忘不了与游船上的人挥手致意。本期特别推出的《漓江全线攻略》对漓江的上游、中游、下游所描述的一切,就是“徒步瘾君子们”的独特体会,想来乘船游漓江怕是难以有这些收获的。 徒步旅行如今很时髦,大有些特立独行的味道。“瘾君子”们为此也颇为自豪,说起来竟也少不了眉飞色舞;谁用脚丈量了几段残长城;谁又去走西藏,谁甚至走     

新娘馍

在草地的边缘,白龙江的源头,川甘的接壤地,巴西藏族以其独特的生活方式世代居住在这里。 “亲爱的孩子,努力吧,抢到新娘馍就有好运气啦！”母亲慈爱的嘱咐我。 今天是良辰喜期,隔壁阿吾大伯家娶儿媳妇。母亲鼓励我抢到新娘馍是有原因的,因为我不止一次参加抢新娘馍的“战斗”。但当时还小,每次都只能望着马匹驰去,空着双手归来,一头扑进母亲的怀里,难为情地     

法国女孩 纵马走西域

我买了张中国地图,从乌鲁木齐到云南之间划了一条线——“这就是我要走的路。”毫无疑问,没有人——甚至包括我自己——会相信我会真的去做。是的,谁会相信一个法国女孩会独自空越中国西部的一大片土地,用徒走或骑马的方式？     

陪郎撑伞

阿昌族小伙子娶亲那天,总是“上礼”的先去。新郎和陪伴他的一伙,估计走到姑娘家的寨子,恰巧黄昏,才动身。去早了,也要在寨边等到天稍黑,才能进新娘的家。新郎从院场心上坷,进堂屋时,新娘寨子的年轻姑娘们,都要从廊檐两旁泼清水。新郎要请两个脚手麻利、动作敏捷的小伙子帮撑伞。要是新郎淋湿了,泼水的姑娘们会俏皮地挤眉弄脸,用看不起的眼光投向新郎;新郎滴水不沾,陪郎也会因赢得上风,     

拦路对歌——苗族婚俗集锦之三

在黔东南与广西融水苗族自治县交界一带的苗族侗族杂居地区,有“拦路刁难”这样一种有趣的婚俗:本村的青年男子对于任何异姓的本村姑娘,据说都有求婚的优先权。如有某个姑娘嫁给外村人的话,出嫁的那一天,年轻的儿郎们就要到半路上去阻拦,蛮缠着不让走,要同新娘对最后一次歌。因为这是礼俗,新娘即使不乐意也得奉陪奉陪。他(她)们对唱的歌词内容,多半是说大家从小一起生活,一起玩乐,一起拾柴割草,一起牧牛放鹅,一起谈情唱     

多姿多彩的澳门婚俗

在澳门的居民中,华人占97%,外籍人士占3%。华人中除了土生土长的当地居民外,来自内地各省区的居民也占了相当大的比重。而在外籍人士中,除葡萄牙人外,还有许多其他外籍人士。这种复杂的人口构成使澳门的婚俗颇具特色。以前,华人的婚礼不论贫富,新郎都要在结婚前夕举行“上头”仪式。在迎亲那天,男方家一般要按照择定的良辰准时起轿,到女方家去迎接新娘。新娘当天头戴凤冠,身穿鲜艳的中国传统婚服,等待迎亲花轿的到来。花轿返抵男家后,只有当新郎踢了轿门以后,花轿才能打开。接着新郎用折扇在新娘头上敲一下,表示新娘入门后要“听话”。澳门…     

电商业的“双东之战”

目前看来,张近东、刘强东在赌谁的家底更厚,谁就能先一步把对手熬死,一统江湖刘-强东招人恨。当当网李国庆说刘强东“没有战略思维”、“没钱”;阿里巴巴马云与刘强东身处第一阵营,一直都是针锋相对;国美电器因为没有领军人物,电商战略混乱,不得不结盟当当网,