万里征途进武汉

时间如江水奔流,转眼之间,南下来武汉已半个世纪了。翻开我的一本本工作笔记,那微微发黄的纸页上．用各色墨水写的工作记录,虽然有些字迹已经变得模糊了,但历历往事如在眼前。记忆的绸带极其清晰地将自己带到那铁马金戈、战火纷飞的年代,带到那中国革命取胜的重要转折关头——1948年辽沈战役结束以后．我东北野战军大举入关．     

我所经历的武汉禁娼工作

翻开50多年前的一本本工作笔记．那已经泛黄的纸页上,用各色墨水写的工作记录,有些字迹已经变得模糊了。然而,脱下军装,从遥远的内蒙古大草原来到华中重镇武汉．从事公安工作的一段段往事,却记忆犹新,如在眼前。     

我读爱因斯坦

读爱因斯坦会发现,他很正直,具有强烈的社会正义感,且极富亲和力;他天生波希米亚人的艺术气质和长相,不修边幅,不拘小节,幽默风趣;他那纯朴、善良、茫然,忧郁的表情,打动着世界各地人们的心。喜欢爱因斯坦的文章,很有些年头了。手边一套三卷本的《爱因斯坦文集》(许良英、范岱年译),从贵阳带到北京,北京带到昆明,又从昆明带回贵阳,放在书架上最方便的地方。尽管后来出了《爱因斯坦全集》,我还是喜欢许良英、范岱年老先生的译本。毕竟是老先生,     

友情的力量——读《时代广场的蟋蟀》有感

正最近,我读了一本好书,名字叫《时代广场的蟋蟀》,文中主要写了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的友情,这种真挚友情足以温暖冰冷的世界,也让我十分感动。蟋蟀柴斯特从没想过离开它那美丽的康涅狄格州乡下的草场,可它却因贪吃跳进了一个野餐篮,被带到纽约最繁华的地     

中国第一农民之友——访《乡约》制片人肖东坡

不知从什么时候起,中央电视台第七频道新上的一个栏目,突然给人们一种异样的感觉。被采访者不是坐在时尚的演播厅,被明晃晃的灯光聚焦,而是置身在最真实的原生态——朴实无华的乡村大地,于是,对话的现场出现在葱郁的山脚、溪流的旁边、农舍的窗前、村头的谷场……当城市的喧嚣和纷杂的世态让人们变得心无依傍的时候,突然有人把我们带到这里——《乡约》的现场,那轻松的环境,劳动者创造的奇迹,性格可爱甚或有些“一根筋”的乡下人……谁不喜爱农村题材那鲜活的东西?真实!勾眼球!     

菩提树下的青海（组诗）

夏宗寺,倾听一朵祥云 即使在山谷 那一缕袅袅桑烟 也会把灵魂带到高天 紧握命运的栏杆攀援 夏宗寺,佛界的悬念 早已在内心晕染     

沙山后面是什么巴丹吉林沙漠徒步记

从谷歌地图看巴丹吉林沙漠南缘,你会发现很多墨绿的圆片镶嵌在莽莽黄沙之中,如锦鲤一般耀眼,似孔雀开屏,景象奇诡.这苍茫沙漠里到底藏了什么？我很想去看一眼.禁区里的生命进沙漠前,我们此行徒步的向导乔师傅把我们带到他家,莽莽戈壁中,一座孤零零的房子.附近搭了个羊圈,有些轮胎半埋在地下,说是拴羊用的.一望无际的黄色荒漠,半圆形的黑色轮胎,风向标下,小小的风车呼啦啦转着,很有一种苍凉的感觉.同伴“煎锅”把他要寄存的手提电脑和衣物整理出来,我把所有的容器都灌上水,套上雪套,理好背包,跟着乔师傅上车出发.车行两个小时后,我们远远地看到了两个海子,那就是宝日陶乐盖,我们徒步的起点到了.下车,我们告别乔师傅,把雪套和鞋带紧一紧,深吸一口气,背包上路.     

陶行知的另类教育法

1927年,陶行知在南京郊区创办了晓庄师范学校,他既是教员,也是校长. 一天,陶行知看见学校大门处蹲着一个蓬头垢面的小乞丐,正伸出黑乎乎的小手向过往行人乞讨.陶行知准备给他点钱,但想了想,还是没有这么做.他俯下身,用小石子在地上写了一个“人”字,然后问小乞丐:“这个字你认识吗?”小乞丐迷茫地摇摇头,“那你需要钱吗?”已经饿了几天的小乞丐双眸顿时明亮起来:“要的,要的,先生!”“那你跟我来.”陶行知将小乞丐带到了办公室,但是,他还是没给他钱.     

别把问题搞复杂

天热了，学校离海不远，老师把学生带到海边去玩。有些老师不敢让学生下水，怕出事，校长却不怕，他自己站在水稍深一点的地方，规定学生以他为界，只准在水浅处玩。     

唐湜的微笑

第一次知道唐湜，是上世纪80年代中期。唐湜先生将刚出版的一部十四行诗集赠送给了我的老师沈泽宜先生。那个学期，沈先生教我当代文学课，沈先生上课是从不带书或讲义的，但这一次，我看到他手里有一本书，觉得很奇怪，就留了一个心——原来沈先生把唐湜的诗集带到课堂上了。下课时，我特意走到沈先生面前，要过那本诗集，随手翻了翻。我看到了扉页上唐湜先生的签名，     

《脂砚斋重评石头记》己卯本批语条辨

按红学界的通行说法,脂本共有十一个,但题名“脂砚斋重评石头记”的,只有甲戌、己卯、庚辰三个“正宗脂本”。对于它们的文本价值和文献价值,红学家或推崇被胡适带到美国的甲戌本,或青目现藏北大图书馆的庚辰本,对于北京图书馆所藏的己卯本,则很少有人特别看重。     

免费零食

世上免费午餐是没有的,但免费零食还是有。老牛说,想吃不要钱的零食,那你就去旅游,跟着导游走,导游会把你带到大型超市去。他的旅游心得独树一帜。我们对导游把我们往超市带烦死了,老牛却无比兴奋：去去去,下车下车下车。     

修志必修身

咱们修志的人,在有些人眼里也许被看不起眼儿,其实,志人难当,也更难为。并非谁都可以当志人的。咱绝不是“吃啥啥不剩,干啥啥不中”那一类。因此,不管别人怎么看、怎么说,咱们自个儿得找准自己的位置,既不骄不馁,也不自暴自弃,而是尽职尽责、兢兢业业地把自己那份儿工作干好。     

周恩来保卫《黄河大合唱》

自从1940年音乐家刘良模把《黄河大合唱》的乐谱带到美国,并在纽约出版了它的英译本之后,它在世界上许多国家的著名音乐厅中便久演不衰。即使在日本,人们也曾听到过它那气势磅薄的旋律:1964年,神户的一个劳动者业余团体用日文演唱了《黄河大合唱》。他     

皖人书录〔四〕

16.《桓谭新论》桓谭,字君山,是安徽宿县人.东汉初年杰出的有唯物主义因素的哲学家.他著有《新论》十七卷,(《隋书》"经借志")可惜亡佚了.什么时候亡佚,有几种不同的说法:严可均说,亡于唐末;孙冯翼说,亡于南唐;周中孚说,亡于北宋.据我看,这些说法都不可靠.可能是亡于明代(下面再谈).现存的有孙冯翼和严可均两辑本;孙辑在问经堂丛书中,四部备要即此本;严辑在全汉文中.严辑本材料较多.这两种辑本都有缺点,孙本许多未收入;严本的编次,有些武断,也有些材料未收.     

《考古》2010年1／2月第63卷第1期2009年十大考古发现

年度考古榜单中最激动人心的考古发现——从北美最早的运河到古罗马位于叙利亚的前哨所发现的化学战遗迹——极大丰富了我们对遗址、手工艺品及远古时代的认知。希望2009年这些惊人的发现能够触发人们的灵感．把我们带到那古老的时代．并且激发我们对新发现的渴求。     

周恩来与挚友王朴山

70年代末,一个偶然的机会,笔者在吉林市上海路44号原“希天医院”院长孙宗尧的寓所,有幸见到了周恩来的挚友王朴山的夫人杜棣堂 杜棣堂,1921年10月与王朴山结婚,婚后东渡日本留学。由于丈夫是周恩来在天津南开中学和日本留学时的同窗好友,所以使她较早地接受了进步思想的熏陶,半个多世纪以来,为党、为人民做了大量有益的工作,现已八旬高龄。她讲起丈夫与周恩来交往的情景时,兴致勃勃,似乎年轻了许多。她的回忆,把人带到那     

云岭春色

早春二月的南国之旅,非亲临其境所不能体味．时时地,有如一场梦境,在不经意间浸入我的感受,把我带到那片神奇的土地。在云南省会昆明以南三百六十余公里的哀牢山脉的元阳县,这里属于红河哈尼族彝族自治州。元阳以其壮观的梯田景观．极具特色的少数民族文化和多姿多彩的民族节日而著称。     

沈从文与古镇锦溪的一段情缘

＂沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子＂,汪曾祺这句话,是指作家的灵魂与沅水相交融.在凤凰古城沈从文故居的耳房南墙上,用毛笔书写着孙女沈红的悼文《湿湿的想念》.文章说：＂七十年前,爷爷沿着一条沅水,走出山外,走进那所无法毕业的人生学校,读那本未必都能看懂的大书……＂走出沅水的沈从文,也成了一本人们未必能读懂的大书.     

春光乍泄阿根廷

王家卫一次把玩地球仪时,偶然发现如果从香港钻一个穿过地心的洞,它的出口就在阿根廷。于是,张国荣和梁朝伟被这个镜头很少离开香港的导演带到那片遥远而广袤的土地,电影《春光乍泄》由此而得。 在北半球冬天即将来临时,让我们踏着探戈的节拍,循着电影中的点滴线索,去享受阿根廷的春光。