论法人人格否认制度

设立公司法人人格否认制度是新公司法的一个重要修改亮点。这项制度的确立将有利于完善我国公司法人制度,防范滥用公司制度的风险,保证交易安全。本文分析了法人人格否认制度的基本理论、适用条件和适用范围,以期该制度在实践中正确适用。     

浅论公司法人人格否认制度

2006年之后,我国以成文法形式建立了公司法人人格否认制度。本文试图通过对法人人格否认制度的梳理,进一步深入阐释该制度所具有的价值特征,推动我国在此一制度上的发展和完善。有限公司作为现代公司法人制度的基本组织形式,是推动经济发展的强大动力和有力杠杆。而有限公司之所以能够发挥如此     

公司法的自由与强制研究

自由与强制在法律的范畴中是一对基于联系的共生体。公司制度中的强制与自由的关系是建立在人格正当性基础之上的,随着公司法的不断演变和公司制度的完善,公司人格正当性已经从"特许"转变为"效用"再到"责任"。公司的自由性已经受到现代公司的青睐,强制性则慢慢退出了历史的舞台。本文就从公司法的自由与强制出发,研究这两者之间的关系,进而提出强制性对公司本质的影响。     

南京大屠杀事件与日军第六师团

南京大屠杀期间,侵入南京城的日军第六师团犯下了大量屠杀、强奸、掠夺等暴行,其师团长谷寿夫也因此在战后的南京法庭上被判处死刑并被执行。然而,第六师团的日军老兵中相当一部分人却以师团并未进入过南京城为由,至今依旧否认自身参与过南京大屠杀,甚至于企图为第六师团的“名声”翻案。为还原历史真相,本文引用中日双方幸存者、目击者的大...     

第三只眼看范仲淹

文章太守范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”名言太博大精深、太无可挑剔了,首次将儒家传统的理想人格明确表达出来,以至后代统治者都将之奉为道德圭臬而钦定为“为官之道”的标准座右铭,几乎没有一个明君（昏君）不拿这两句话要求臣子,亦几乎没有一个贤臣（奸臣）不拿这两句话蒙骗皇上。可以这样说：宋以后的官场,已把创作这两句名言的范仲淹捧到了庙堂之上,誉为“百世之师”了。     

论构建社会主义和谐社会中公民理想人格的塑造

构建社会主义和谐社会需要培养公民与之相适应的人格作为支撑,公民理想人格包含独立人格、创新人格、健康人格、诚信人格等四个层面内容,培养公民理想人格必须充分发挥教育在完善人格方面的主阵地作用,注重社会心理建设,进一步加强公民道德建设。     

抵赖与狡辩推翻不了南京大屠杀的血铸史实

近年来,日本一些右翼学者和右翼政客,在鼓吹和煽动侵占中国的神圣领土钓鱼岛的同时,翻历史的铁案,否认日本侵华史,否认南京大屠杀历史。他们企图推翻战后"远东国际军事法庭"对南京大屠杀案和日本战犯的判决,否定侵华日军南京大屠杀的罪行,这严重伤害了中国人民的感情,引起中国人民的愤慨,也影响了中日间健康稳定的合作。其实,否认南京大屠杀,     

警惕日本新军国主义者对台湾的阴谋

自第二次中日战争(1931—1937—1945)日本败降后,至今已整整60年,另外自1972年中日建交之后,也已32年了,但日本在战争责任问题上虽然官方承诺要“深刻反省”,但其朝野之主流势力一直是含混其辞,甚至悍然否认或半否认其战争责任,而且每过一段时间就有日本内阁的高官首长,发表诡词谬说,公开否认或半否认日本战时在华的某些证据确凿的罪行与暴行。     

论陈独秀“新青年”人格说的现代性特征

在五四新文化运动中,陈独秀将改变青年人格形象,塑造"新青年"作为救国和建设新社会的当务之急。他认为"新青年"应是一个平等的、理性自主的、意志自由的、有德性的、富有情感的主体,其人格应在自我实现和社会实现中完善,在价值取向上应将实利和重道结合起来,在人生态度上应取进取精神。"新青年"人格理想虽也是真善美和知情意的统一,但已将对人格的独立和自由的追求放在主导地位,开始超越传统人格说中理想人格就是对道德人格的追求,向着人格之真和自由之境迈进。因此,"新青年"人格观具有现代意义上的科学人格观的特征,标志着中国现代人格观的诞生。     

《申报》所见晚清招商局之账目公开

作为账目公开的方式之一,晚清时期的轮船招商局定期在《申报》刊载年度账略,既包括公司高管对于经营状况的报告,也包括会计账目,大致可以反映该局年度资产结构及运营绩效。《申报》对于招商局此举予以支持,经常配发专评,检讨得失,体现了与招商局的良性互动,也增加了该局账目公开的社会效果。虽然在账目公布方面存在一些不足与问题,但该局对适应公司机制、实行"透明经营"之探索与努力是不能否认的。     

论孟子的“四维”人格理论及贫困生的人格自我培植与修复

我们从孟子的“四维”人格理论出发,分析贫困生人格的负性特征,探寻人格建构途径,试图为贫困生的人格培植与修复提供一条内在心性路向的人格建构路径。     

试论君子理想人格的源泉与当代新理想人格的塑造

本文从探讨孔子的理想君子人格的道德源泉入手,把握君子和圣人的关系,阐述君子理想人格的核心内容和德育功效,从而正确看待君子人格和社会主义新理想人格的塑造的关系。     

《单身男女》为了拔枪的妥协

＂好好对她,不然我就剪了你!＂临近片尾,程子欣的外婆扬起手中的剪子,警告着门外不速而至的张申然。一句稍带神经质的台词,因为出自导演杜琪峰,便拦不住影迷展开无限遐想。尽管老杜一再否认,还是有很多人认为这是他在揶揄自己和内地广电官员的关系。老实说,以他和身后公司银河映像的做派,真犯不上拿这种隔靴搔痒说事。     

体育舞蹈教学对大学生健康人格影响的作用

本文则写作过程中则重点围绕着体育舞蹈对大学生人格的影响作用出发,从人格的基本特点出发,论述了体育舞蹈对人格的影响,旨在通过这种方式来提升人格培养的目的。     

杂谈佛教对我国固有文化的影响

佛教并非我国古代先民们首创的一种文化、思想体系。它在东汉初年传入我国内地后(也有少数人持佛教传入我国的西汉说或秦汉说),迄今已近二千年。我们姑且不论佛教对历史的推进作用,但恐怕没有人会否认它对我国文学、艺术、天文、医学、逻辑等等的巨大贡献。佛教文化因素渗透到了我国小古、近古文化的中枢和末梢,对我国的传统文化产生了广泛而深刻的影响。     

1937年陆军第88师南京战役纪要

今年是侵华日军“南京大屠杀”遇难同胞殉难60周年。为纪念30万无辜死难的同胞,并为研究南京保卫战及日军“南京大屠杀”史提供第一手素材,应史学界之要求,本刊特别公布1937年参加南京保卫战的中方部队两件作战史料,将有关部队伤亡及滞留城内人员数提供研究者参考。本刊同时选刊一批有关日军“南京大屠杀”的研究论文,对这一研究课题进行全面论述与新的探索,并以此支持日本正义之士维护历史真实的斗争,反击其右翼势力否认“南京大屠杀”的谬论,推进有关研究工作进一步深入发展。     

做企业就要像做人一样

"做企业就像做人一样,一个合格的企业公民,需要有四种人格:负责任的人格、有影响力的人格、会感动别人的人格和乐于帮助别人的人格。"这是东风日产副总经理兼党委书记任勇对     

2005年《新财富》“500富人榜”首富 陈天桥 5年创造150亿

陈天桥年龄:33岁出生地:浙江新昌教育:复旦大学主要公司:盛大网络公司总部:上海主要行业:网络游戏财富数字:10亿美元(福布斯榜)/117亿元人民币(胡润榜)/150亿元(《新财富》)寂寞磨练意志5年,150亿元,虽然这个数字在不断地发生变化。没有人能够否认33岁的陈天桥创造的“传奇”故事,就如同盛大网络的发家宝贝——网络游戏《传奇》一样。     

塑造现代人格是西部民族高等教育的重要任务

为适应西部民族地区社会现代化的发展,必须要塑造与之相应的现代人格。本文对现代人格的特征以及西部民族地区大学生现代人格缺失的成因进行了分析,提出了现代人格培养的对策和途径。     

中西方人格思想差异的文化探析

本文对中西方的人格思想及社会行为方式中的人格意识进行分析,探明两者人格思想差异的文化原因,论证中西方特权意识与平等意识、尚德意识与尚智意识、依附意识与独立意识的人格意识差异存在的历史必然。