“场”“类”“度”视域下“非遗”生产性保护的基本原则

非物质文化遗产(非遗)生产性保护既能保持非遗的真实性、整体性和传承性,又能提高其适应现代社会的活力,还能较好地解决非遗保护过程中"保护"和"发展"的平衡问题。对非遗的生产性保护,在宏观上,各地区要从"场""类""度"三方面综合考虑非遗生产性保护的基本原则;同时,在具体操作过程中,还应尊重非遗的"个性",在基本原则的指引下,面对特定对象制定合理的保护和发展对策。     

“中国威胁论”者之心理分析

在某种意义上,国际社会和国家社会(或人际社会)有某种相似之处。在国际社会中,基本组成单位是国家:在国家社会中,基本组成单位是个人或家庭。在人际社会层面,按照瑞士心理学家荣格的精神分析理论,个人人格分为三个层面。一是最底层的本我,代表人的生物本能欲望,代表快乐原则。二是中间一层的自我,是现实化、社会化的部分本我,它以现实化原则追求满足的最大化。三是最高层的超我,又称理想     

方志编纂的实“虚”原则探讨——兼论二轮修志突出“改革开放”的务“虚”写作方法

方志编纂的实"虚"原则,是由志书,尤其是当代新志书性质功能,即"存史、资治、教化"所决定的。为突现此三大功能,在方志编纂(写)过程中,必须科学合理地把握好实"虚"原则。坚持实"虚"原则不仅体现在编纂过程对入志资料(事件、事物、人物)的选择上,还体现在全志内容结构、编目安排和叙述方式方法(含用语)及层次、轻重、详略等方面。     

从修辞定义浅谈“修辞”

《汉语修辞学》中对"修辞"有三重定义:修辞活动、修辞和修辞学。在修辞活动中,要掌握四大基本原则:①适应环境原则②把握对象原则③保持自我原则④得体性原则。"修辞"的本来意义是分开的,"修"是修饰的意思,"辞"的本来意思是"文教",后来人理解为"修饰文辞"的意思。修辞单位是修辞意义和修辞结构式的统一,通过修辞单位表达修辞意义的手法或方法叫修辞方式。修辞方式可以概括为两类:消极修辞和积极修辞。积极修辞又分为辞格和辞趣。修辞学则是作为一门独立的学科,研究交际活动中的语言问题。然而,在一个完整的修辞活动当中,修辞、修辞活动、修辞学实际都是紧密联系在一起的,互相依存,不能割裂看待。     

殷周时期“中”观念的生成演变——兼论殷周制度文化的沿革

终殷周二代,"中"观念内涵传承者有三:一是"中央——四方"的统治模式;二是"居天下之中"的建都理念;三是"中轴对称"的建筑原则。变革者亦有二:一是刑罚适中原则;二是治国以中正之道。从观念史的视角来看,"中"观念在殷周时期生成演变的轨迹并未表现为王国维所言的"旧文化废而新文化兴"断裂式的变革,而是表现为传承与变革融为一体。传承使"中"观念源远流长,变革使"中"观念内涵日益丰富。先秦儒家"中道"观,正是在"中"观念传承与变革过程中逐渐形成的。考察殷周时期"中"观念的生成演变,不仅有助于厘清先秦儒家"中道"观的思想来源,还有利于从观念史的视角来探究殷周制度文化的沿革。     

“失序”下的“秩序”:新中国成立初期土改中的司法实践——对鄱阳县“不法地主案”的解读与分析

在新中国初期的鄱阳县,一般的刑事和民事案件几乎销声匿迹。在大量的案卷中,主要以各类土匪、特务、反革命、恶霸和不法地主案为多。在新旧法制交替和没有明确法律规范的审判中,各级部门对审判对象的选择和各类案犯刑期的判定,有着很大的随意性。这反映了新中国成立初期司法实践中"无序"的一面,但在审判程序上或最终的判决结果中,却又反映了中国共产党自身逻辑内的"秩序"。这种"秩序"有三个原则:一是注重群众的参与和对案犯的处理意见;二是重视审判程序在形式上的完整;三是判决的结果偏重于中共新生政权与案犯之间的历史和现行关系。     

“背诵”=“朗诵”——诵读教学的误区

背诵和朗诵不仅有形式上的不同,更重要的是体现了两种教育思想:偏重记忆能力,还是偏重感悟能力;偏重考察结果,还是偏重考察过程;在应试教育中徘徊,还是高扬人文精神旗帜。     

“亲亲相隐”制度研究综述

"亲亲相隐"原则是中国古代司法制度上的一个重要原则,其特殊性在于要求亲人之间对犯罪行为的隐瞒,这并不符合封建法制的思想。这个原则依托儒家的忠孝思想产生发展,在中国中央集权社会中得以巩固,但由于它的特殊性使得它在司法实践的过程中不可能全面执行,势必存在着一定的限制条件。本文是一篇研究综述,旨在理清这种中国古代特殊法律制度的研究历史和未来的研究方向。     

漫谈“趁火打劫”之计

正"三十六计",语源于南北朝,成书于明清,中国古代兵法策略的36个计谋,每一计都附有"解语",阐述运用该计谋应该把握的原则;为帮助人们把握运用该计谋的具体方法及具体方法中蕴含的原则,每一计又都附有明白晓畅的"按语",既是对"解语"的进一步展开,又列举经典战(事)例予以佐证。既要主动"点火",又要见机行事"趁火打劫"名列"三十六计"第五计。"解语"说:敌之害大,就势取利,     

“孵化器”为东湖高新区起步探路

记者:作为我国第一个科技企业"孵化器",东湖新技术创业者中心(1991年11月20日后改为东湖新技术创业中心)是在怎样的背景下成立的?这个决策的过程又是如何?刘家栋:中国第一个科技企业"孵化器"——东湖新技术创业者中心,是在探寻创建东湖高新区的过程中应运而生的。她的出现又为高新区起步破题。1986年6月,组织上将我从     

对三种工程管理模式的研究

20世纪80年代以来,工程造价管理理论与实践的研究进入了综合发展与集成阶段,包括中国在内,许多国家都对工程造价管理进行更为深入地研究。传统的工程造价管理模式逐渐地退出,先进的工程造价管理模式逐渐形成并取代传统的造价模式。这些先进的工程造价管理模式主要有:英美工程造价的学者和实际工作者提出创立的全生命周期造价管理;美国工程造价管理学界推出的全面造价管理;以及我国工程造价管理学界全过程造价管理。这三种工程造价管理模式都是当今先进的现代化的造价管理模式,这也是本文要分析和探讨的内容。     

试论“两个历史过程”与“三个代表”的内在统一

所谓“两个历史过程”,指社会生产和经济化的发展过程,人的全面发展过程,两个历史过程的辩证统一,是江泽民“七一”讲话中提出的重要思想。本认为：这一思想与“三个代表”在本质上是一致的,中国共产党忠实履行“三个代表”的过程,也就是两个历史过程的实现过程。     

试析《精神现象学》中的“真理是一个过程和实体即主体”

黑格尔的"真理是一个过程"的思想,从三个方面去理解:其一,是真理是包含了整个发展过程,是具体的有机统一的整体;其二,是指真理是通过自身发展而达到那种完满的本质即全体;其三,是指真理是从错误中发展而来的。实体即主体的思想:其一,表达了主体与客体相统一的辩证思想;其二,表达了能动和转化的辩证思想。通过这几个方面的分析,揭示黑格尔哲学的唯心主义性质和合理内核。     

“班级精细化管理”与“高效课堂”改革的实效性

<正>课堂教学中教师是主导,学生是主体,力求尊重学生的主体地位,发挥教师的主导作用,使全体学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三个方面都得到发展。因此,教师必须要抓住课堂教学这一主阵地,进行高效的课堂教学活动。下面就我校课改情况谈谈班级精细化管理与高效课堂改革机制的实效性:一、思想建设1、对学生进行课改的宣传。“思想决定态度,态度决定成败”。树立一种思想,思想达到高度的统一,才能形成强有力     

从反山出土“玉琮王”看良渚文化玉琮的形制变化

反山12号墓中出土的玉琮王(M12:98)是良渚文化玉器的巅峰之作。琮的器型变化体现了玉器制作的节约原则,完整的神人兽面纹则是随着神化体系的完善,经历了一定发展过程而逐步形成的。     

英国民族国家形成的政治动因——中世纪权力要素剖析

英国民族国家的形成是多种因素互动的结果。从权力政治学的角度考察英国民族国家形成的政治动因,可以发现,中世纪王权在权力政治发展中的演变历程正是英国民族国家形成的积累过程。英国民族国家形成的政治动因主要来自两个方面的作用:一是国家原则对封建原则的消解;二是以王权为代表的世俗权力与教会权力的冲突与斗争。在这两方面作用的互动过程中,王权在国家原则的制约下巩固与发展起来,为英国民族国家的形成创造了决定性的历史条件。     

试论“雍正安南勘界案”秉承的依据和原则

文章对“雍正安南勘界”的缘起、双方划界过程中的争执以及最后结局进行了梳理,认为双方虽有不同的划界依据,但原则基本上是相同的,即自然因素、政治因素和文化因素,这也基本上符合现代国际划界的原则。只是这样的原则在实际划界过程中并没有得到贯彻和执行,由于受当时清王朝与安南宗藩关系的影响,最高统治者的政治观念或者文化心态成为此次划界的决定因素。     

关于文物保护“四原”原则的思考

在文物保护工程中,坚持"原材料、原形制、原工艺、原做法"的"四原"原则,是近年文物保护工程中经常涉及的一个理念。该理念也是对《文物保护法》所提出的"不改变文物原状"原则的进一步诠释。但在实际工作中,人们往往只是了解其字面意思,对于文物遗存漫长的变化过程缺乏关注。"四原"原则在具体文物保护工程实践中还有很多的问题需要解决。本文作者根据国内外实践,探讨了业界对"四原"原则认识的偏差,实际操作中的困难和影响因素。并指出,要保证"四原"原则得以真正贯彻执行,需要确立其在法律上的应有定位,树立正确的文物保护意识和理念,加强对"四原"的深入研究以及相关人才培养。更要把文物资源视为具有重大影响的国家资源,把文物保护工作上升到关乎国家安全的高度。     

日本“大陆政策”思想探源

“大陆政策”是日本从明治维新时期开始,在半个多世纪侵略扩张过程中逐步形成、丰富并在实施中不断得到修改和补充的近代核心侵略政策。它的内容主要是指以武力吞并朝鲜,占领中国,染指西伯利亚,进兵东南亚,进而领有印度这样一个庞大的侵略设想和计划。其重心放在中国大陆本部,最终成型于20世纪二三十年代,结束于1945年日本战败投降。 我国对“大陆政策”的起始时间问题主要有两种意见:一种认为“大陆政策”始于1927年的“田中奏折”,另一种意见认为“大陆政策”始于明治维新,至于何时形成或者说成型,观点还有很大差别。 日本的“大陆政策”虽产生于近代,但其思想渊源是早已有之,主要来自三个方面:一、封建主义的扩张思想;二、殖民主义的扩张思想;三、极端民族主义的扩张思想。这三     

和平共处与国家利益:中国与发达国家的关系

由于时代主题的不同和国内外形势的变化,中国与发达国家的关系经历了由"一边倒"到"两个拳头打人",到"一条线"、"一大片",再到"反对霸权、绝不结盟"、"韬光养晦、有所作为"、"全方位"的外交发展轨迹。中国与发达国家关系的发展演变,既有曲折也有坦途,其基本经验是:发展与发达国家的关系,必须坚持独立自主方针;发展与发达国家的关系,必须坚持国家利益原则;发展与发达国家的关系,必须坚持合作斗争策略。