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牛郎织女是中国四大民间神话传说之一,也是中国古代文学作品重要的民间题材。在明代,建阳书坊刊刺了朱名世的文言小说《新刘全像牛郎织女传》,是目前发现的第一部完整记叙牛郎织女故事的中篇小说,具有重要的文献价值和文化价值。本文就这部小说的著录与收藏、作者与出版年代以及小说内容进行一番考述,把它介绍给民间文学研究的学者们。 相似文献
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@@ <文献>2005年第1期所刊拙文<况周颐和暖红室<汇刻传剧>--读况周颐致刘世珩手札二十三通>,刊出后细读,发现存在部分疏漏,特更正于此.刘世珩<汇刻传奇杂剧自序>云:"今垂二十年,刊成传奇杂剧三十种,附刊六种,附别行一种,<西厢记>附录十三种,<还魂记>附录一种,都五十又一种." 相似文献
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“北路一杆旗”.这是山西北路、中路梆子艺术界对恩师李海明先生高超技艺的赞誉.“转一圈”是人们对先生多才多艺的称道.他集北路、中路、民间吹打乐、寺庙音乐于一身,吹、打、弹、拉,样样精通.尤以拉(呼 相似文献
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孩童时期就闻鹦鹅洲之名,学生时代曾读过崔 的诗《黄鹤楼》,其中“睛川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”之句至今不忘,成年后常见鹦鹉洲,然而鹦鹉洲因何而得名,却不得而知。 最近,偶读唐诗,见李白长诗《经乱离后天恩放夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中有诗云：“一吞青云客,三登黄鹤楼。顾惭称处士,虚对鹦鹉洲”。同一时期又作《鹦鹉洲》诗一首,其诗曰：“鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹅名。鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青！烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明”。读罢这两首诗,始知鹦鹉洲名,与… 相似文献
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鸠摩罗什(344—413),生于龟兹(今新疆库车东郊)。祖先是婆罗门贵族,在印度世袭国相高位。祖父达多,倜傥不群。名重于国。父亲鸠摩罗炎,聪懿有大节,在他将要接任相位的时侯,辞避出家,皈依了佛门。他东渡葱岑(今帕米尔),来到中国.龟兹王闻其名,亲自郊迎,请为国师。龟兹王有妹妹耆婆,年方二十,才悟明敏,过目必解,一闻则成诵,是位才女,诸国争聘,她都不应,但一见鸠摩炎,便锺情于他,龟兹王强迫鸠摩炎娶了她,她就是鸠摩罗什的母亲。结婚后生下鸠摩罗什和弗沙提婆兄弟二人。鸠摩罗什的汉意是童寿,他父亲是印度移民,母亲是龟兹人,生于国内,因此他是有印度血统的中国少数民族。龟兹是汉代西域五大国之一,位于天山南麓塔里木河之北的丝绸之路要道上。汉武帝初年张骞通西域 相似文献
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杨杰 《古籍整理研究学刊》2014,(1)
《尚书大传》是西汉初期伏生学派说释《尚书》的记录。关于其称名,汉代的文献记载、书目著录以及称引用名等共同说明,该书初名"传",而非"大传"。根据早期用例的出现时间可以推知:东汉之初,"尚书大传"名始出。这个问题的厘清,对于经学、训诂学、古籍整理等领域的研究不无裨益。 相似文献
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博物馆夜间开放是指博物馆在白天正常参观时间(一般为9:00——17:00)之后对公众开放的行为,其形式既有单纯的延长开放时间,也有举办相关的专题活动。我国博物馆夜间开放的实践有三种情况:一是在"国际博物馆日"举办的宣传活动;二是在夜间举办特色活动;三是由于特展观众多而采取的延时闭馆。夜间开放突破传统模式,在时间上为更多人提供参观便利,以休闲定位改变博物馆固有的说教形象。针对夜间开放面临的文物安全、人员调整、内容创新等问题,各馆要以自身条件为基础充分调研选择开放模式、合理利用志愿者力量、根据夜间独特氛围设计特色活动内容,呈现博物馆的多样性。但是并非每个馆都适合开展夜间开放活动,要视情况而定。 相似文献
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