曹操高陵早期被盗问题考略

从曹操高陵的考古发掘状况看,曹操墓是一座被盗且破坏严重的墓葬。其形成之原因决非普通的盗墓,而是一场蓄意的毁墓。曹操高陵最早被盗时间,在西晋"八王之乱"中。在此期间,西晋宗室、成都王司马颖镇守邺城,曹操高陵遭受毁盗。时任司马颖之镇北大将军府司马的陆云,在与其兄陆机的往来书信中,曾披露曹操高陵被盗的信息。陆云与其兄陆机书信中所列之其检视的曹操遗物,与曹操高陵考古出土名物石牌所载之物名颇相对应。这批曹操遗物,当出自被盗的曹操高陵。将文献所载之邺人张承基叛乱、邺城三台上之平夷堂被毁、曹魏逊帝(陈留王曹奂)之死等连续发生的历史事件与曹操高陵被毁事件联系在一起,并置于西晋晚期政局之背景下,历史的真相稍许会清晰起来。     

曹操“七十二疑冢”辨疑

关于曹操高陵争议的焦点之一,是曹操"七十二疑冢"说。所谓"七十二疑冢"的传说,发生在宋元时代。这正是曹操这位历史人物遭受舆论严厉贬斥的时代。"七十二疑冢"的安葬形式,不符合曹操一贯坚持的"薄葬"原则。曹操安葬之时,有明确的陵墓方位,有庄严的送葬仪仗。"武宣卞后""合葬高陵"事,也应当有庄重的礼仪,不大可能暗中进行。"魏武葬高陵,有司依汉立陵上祭殿"的记载以及文帝黄初三年诏所谓"高陵上殿皆毁坏,车马还(?),衣服藏府",都说明曹操高陵"陵上祭殿"曾经存在。这些事实与曹操"七十二疑冢"的说法都是不能相合的曹丕在曹操高陵图画于禁"降服之状",迫使其羞辱而死的故事,也说明高陵有"陵屋",亦证实曹操"七十二疑冢"说之不可信。     

秦高陵君史迹探微

高陵君弩机及高陵君鼎为秦昭王时期器物。高陵君名悝,又号叶阳君,因封于高陵而得名,还曾封于彭、邓等地。高陵即今陕西省高陵县,彭在今甘肃省东部镇原县一带,邓在今河南省郾城县一带。高陵君约生于公元前320年前后,卒于公元前262年,享年59岁。高陵君为秦昭王前期秦国实权派人物之一,掌控秦国大权、左右秦国局势,其统治十分张扬跋扈、奢华腐朽。在其母宣太后死后,被秦昭王所杀害。     

“铸就青海精神高地”践行中国梦——来自湟源县小高陵村的田野调查

青海省提出了"十三五"时期经济社会发展的"一三一"总体要求,其中,打造"一个高地"就是弘扬党的优良作风,铸就青海精神高地。基于此,本文从历史上青海省最为著名的小高陵村及其小高陵精神为田野调查的切入点,梳理了小高陵精神形成的历史,讨论了小高陵精神时代价值,挖掘其所蕴含的青海精神,认为小高陵精神诠释了"铸就青海精神高地"的深刻内涵。     

北齐《杜达墓志》等对佐证曹操高陵的史料价值

在分析梳理典籍文献对曹操高陵记载的基础上,通过实地考察和结合曹操墓考古发现等相关的研究,认为北齐《龙骧将军杜达墓志铭》和北齐《王敬妃墓志》记载的"高陵"应指曹操高陵,而晋卿大夫赵盾葬所"九原"一语,更加佐证了"高陵崇栢"为曹操墓高陵,绝不会是指他人陵墓,更非安阳县西北的野马岗。同时,还对北齐《元世哲墓志铭》与曹操墓"西陵"的关系进行了探究。并就唐代《邺郡邺县故人柏君(道)墓志铭并序》记载的曹操墓等问题进行了进一步分析和实地考证。北齐墓志填补了曹操高陵方位在北朝没有记载的历史空白,为曹操高陵的真实性提供了新的佐证,具有重要的学术价值和理论意义。     

清代诗文集与古代学术文化研究——从清人所记曹操墓说开去

近日,有关河南安阳考古发现曹操高陵的新闻,引起大众的强烈关注,而曹操墓的真伪亦引起学术界的讨论。其实清人亦关注过曹操墓,并形之歌咏。有些材料对我们颇     

曹操高陵保护对策初探

曹操高陵的发现被认定为全国六大考古发现之一。正确处理曹操高陵保护和开发利用之间的关系,应遵循＂保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理＂的文物保护方针,按照＂统筹规划、有效保护、合理开发、永续利用＂的原则,制定王陵遗址保护开发利用科学规划。     

小高陵精神探究

小高陵精神是青海省湟源县和平乡小高陵村人民在上世纪响应党的号召,为积极改变家乡贫穷落后面貌而进行艰苦卓绝奋斗的高原人的精神风貌与品质的凝结。新时期,挖掘研究这一精神及实质,对于今天我们继续发扬艰苦奋斗优良传统,发展繁荣地方经济、文化具有重要的现实意义。     

鉴定曹操高陵的各项证据

对于曹操高陵的鉴定,具有多项证据。在明确的历史背景之下,其主证与佐证之间形成牢固的证据链,而且旁证的指向都是一致的。经过两年的反复锤炼,既无法否定主证,又难以打破证据链,表明西高穴二号墓为曹操高陵的结论确凿可信。     

曹操墓里看曹操

河南安阳曹操墓就如同他的主人曹操一样备受瞩目,而又充满谜团,在考古学看来,墓葬留下的遗迹和遗物,是非常确凿的证史之据,但如何确认这些证据,则完全藉由专家的点滴发现和不懈探求,本文由曹操墓的发掘领队潘伟斌讲述他的亲历和高陵里的“曹操印象”。     

三原概况

本县位于关中平原北部，东界临潼，南接高陵，西邻泾阳，北靠耀县；东北连富平，西北接淳化。三原之名始于苻秦三原护军。境内原隰相望，沃野千顷，水利得天独厚，盛产粮棉蔬果，《汉书》即有“衣食京师，亿万之口”的荚誉。迨至明清，县城已发育成东连晋、豫，北通延、     

台湾三平祖师信仰初探

三平祖师．俗姓杨,高陵（今陕西高陵）人。因父仕闽．兴元元年（784年）①生于福唐（今福建福清）．咸通十三年（872年）圆寂于漳州平和三平寺．享年八十九,．僧腊六十五。后世人称“广济禅师”或“三平祖师”。三平祖师不仅在漳州一带颇有影响．而且在台湾也有很多的信众．已成为闽台民众重要的民间信仰之一。     

曹操高陵出土石牌“玄三早绯”“勳二绛绯”补释

正2016年10月,河南安阳市西高穴村曹操墓的出土资料在《曹操高陵》(1)一书中公布,该墓出土的具有"遣策"性质的66块有铭石牌,早已引起学界广泛关注。其中两块六边形有铭石牌M2:335与M2:254整理者分别释为"玄三早绯""勳二绛绯",但未作详解。我们认为两牌铭文"玄三""勳二",应即《礼记·杂记上》"鲁人之赠也,三玄二纁,广尺,长终幅"(2)之"三玄二纁"。考古出土的与"玄纁"相关的资料十分罕见,目前所见仅有河南洛阳市西朱村曹魏汉墓中出土的石牌M1:164"玄三纁二",(3)与曹操高陵出土的石牌形制相似,内容也相关。     

“黄豆二斗”石牌释文辨误

<正>曹操高陵出土名物石牌约六十余枚。其中,有一枚诸家释作"黄豆二升"的石牌,久见讨论,成为石牌中最著名之例[1]。然而,重新审视石牌铭文,"黄豆二升",实际应是"黄豆二斗"。铭中之"■",悉如《石门颂》之"■"与中山内府钫之"■"形,实乃"斗"字。而先前误释的"升",《孔宙碑阴》作"■",《熹平石经》作"■",洛阳武库锺作"■",显然与石牌铭文不同。实际上,区分"斗"、"升"二字的简单办法,即在"斗"     

高陵村的调查与孙权家族陵墓辨析

孙权家族墓地因史志记载粗略,它的准确位置一直不详。通过对镇江丹阳高陵村的走访调查,和对姑娘墩、泊公庙、柏子墩等遗迹的考察分析,可以看出现存部分遗存与孙权家族陵墓有着密切关系。     

曹操高陵考古发现学术研讨会综述

<正>2010年4月3日,中国魏晋南北朝史学会与中国秦汉史研究会在河南省安阳市联合举办会长联席会议,题名为"曹操高陵考古发现学术研讨会"。中国魏晋南北朝史学会会长李凭主持此次研讨会。中国魏晋南北朝史学会出席会议的代表有:副会长兼秘书长梁满仓,副会长刘     

湖北石首市杨溥墓

1993年3月10日,石首市茅草街乡高陵岗村农民在取土时掘出一盒石质墓志并揭露出墓葬一角。村民及时上报市博物馆,市博物馆当即派人赶赴现场调查、确认墓主为明代正统年间礼部尚书兼武英殿大学士杨博,即明代“三杨”中的南杨。地市考古工作者联合组队,进行抢救性发掘,获得了一批珍贵的丝织品,为明史研究提供了宝贵的实物资料。现将杨博墓及其出士文物简报如下。一、墓地概况杨博墓位于高陵岗,东距绿林镇10公里,坐落在省干线公一石公路48公里处,一端被压在公路护坡之下。岗地东西均为长江支流,东临藕池河,西傍安乡河,二河自北向南…     

曹操高陵出土铜印考略

河南安阳曹操高陵出土的一枚铜印,印文篆法工整秀美,构形奇特诡异.它的上部呈圆圈状,下部则与金文及<说文>篆文"(网)"字的构形相类,当是"(雨)"字的别体.曹操名操、字孟德,因"(雨)"有平定之义,与"操"的含义相关联,故印文"(雨)"当是曹操的本字,而"孟德"则是其功业有成后新增的字号.这则印文中部向内凹陷,它可能是曹操专门用于铃盖封泥的印章.     

曹操高陵“渠枕”考

<正>曹操高陵出土石牌可见"渠枕一"文字。研究者对"渠枕"多有关注,发表了不同解说。通过了解与"渠国"相关的历史文化信息,并关注汉魏之际社会上层人物对于来自西域的物品往往深心爱重,以及曹操使用西来物质生活消费品等情形,可以推想此"渠枕"即来自"渠国"的玉料或次玉石料所制的"枕"。《水经注》载录西域"大盐方如巨枕"之说以及文献偶见"车渠枕""渠枕"文字,抑或有参考意义。从这一视角理解曹操高陵石牌文字"渠枕",或许可以提示其丝绸之路史料的文化价值。     

陕西高陵杨官寨遗址发掘简报

高陵属西安市辖县,因县南有奉正原,形体高隆,状若丘陵而得名,县内有渭、泾两大河流。杨官寨遗址行政区划属高陵县姬家乡杨官寨村,地处泾渭交汇处西北约4公里的泾河北岸一级阶地上,南距泾河约1公里,海拔498.5米(图一)。陕西省考古研究院2003年进行考古调查