淳化县文化馆收藏的汉代瓦当

淳化县文化馆收藏的汉代瓦当,数以百计,种类繁多,大都制作精细。其中“蟾蜍玉兔”和“龟蛇雁”两件瓦当,是其代表之物,堪称珍品。兹举有代表性的11件介绍如下: 1、蟾蜍玉兔瓦当瓦当直径18、边轮高0.5厘米,边轮为齿轮状。当面图案上为一只腾空奔跑的兔子,兔子嘴半张,眼睛圆睁,两只长耳朵后拖,短尾上翅,脊背上饰四道长翼纹。下雕一只蟾蜍,蟾蜍仰卧,四肢蠕动,大肚圆鼓,圆目凸起。玉兔和蟾蜍周围衬饰以蔓草花纹(图一)。 2、龟蛇雁瓦当     

【卯兔】 属兔的人最好命

生肖之兔,兼具月兔之美,自然之灵,以阴生阳,以柔克刚。兔本阴柔在中国传统文化中,兔与月亮,关系密切。月中有玉兔,兔望月而孕。月亮是至阴的“太阴”,而十二生肖中,兔对应的地支卯,也是阴性的。多种阴柔的意象,相互交融,令人们相信,属兔者拥有阴柔、尿和的个性。     

明代绘画中“玉兔”形象考察

现存明代画兔之作,至少有15件。从绘画题材及造型、兔的数量、绘画意境、绘画技法、作者身份、画的形制、创作时间和画家的郡望等多方面可看出,这些画大多为职业画家创作,且多有应节、应景之需。明代画兔的作者,大多集中在商业经济极为发达的江南地区。在天时地利的语境下,以“玉兔”为主题的、雅俗共赏的绘画自然也就受到追捧对于明代“玉兔”画作的考察,不仅是对花鸟画分支的微观探究,更是对其时审美时尚与文化背景的认知。     

元代青花双兔盘

最近,北京市文物商店征集到一件青花双兔盘(见图)。经鉴定,为珍贵的元代青花瓷器。盘高1.5、口径15.8、底径13.5厘米。盘口沿为六瓣花式口,上画六组卷草纹。平底内画双兔、苍松、钩月、山石、灵芝等。图案均用青花勾勒并以浓淡不同的钴料色渲染。两只玉兔形态逼真,跃跃欲动,周围衬以苍劲的松树,皎洁的月亮,皴挫有致的山石,整个画面生动活泼,主次分明。盘的釉色为晶莹的青白釉;底部无釉,微有火石红斑迹,胎质洁白细腻,与北京元大都遗址出土的松竹梅盘相似。     

介绍几件玉器

近年来,河南省文物商店收集到一些具有历史和艺术价值的玉器,我们曾在《华夏考古》上分别介绍过几件玉器。现再介绍几件:1.玉兔形镇(唐代)长8.5、宽4.6、高4.5厘米。玉料呈青灰色,玉质莹润光洁。兔作伏卧状,双目前视。以简练的阴线刻饰爪、须、目和尾,两只大耳紧贴于背部。四肢与躯体用纤细的阴刻线装饰毛纹,线条浅而短、排列均匀、     

请给孩子更多的选择自由

很久前,有只聪明可爱的小兔子,它最喜欢学校的跑步课,并且每次总能得第一。最苦恼的是学游泳,一上游泳课,它就痛苦,精神不振作,但是兔爸爸和兔妈妈要求小兔子什么都学,要全面发展,不允许它有所放弃。小兔子非常的沮丧,老师觉得奇怪,问它为什么,小兔子委屈地说:“老师,你也知道我的腿力好,跑起步来劲头足,可爸爸偏让我多学游泳,我又不是鸭     

日寇曾将唐僧顶骨打碎后掠至日本

世界其它地方还有没有唐僧顶骨存在?日前,四川成都文殊院方丈宗性大和尚接受采访,首次披露了唐僧顶骨是如何保留至今等鲜为人知的史实。供奉玄奘顶骨的大报恩寺在清末毁于战火后,玄奘顶骨便一直不知所踪。1942年2月23日,当时笃信佛教的日军队长高森隆介在南京中华门外雨花台旁建神社时,无意中挖掘到地宫,并从中找到一只锦盒,里面密藏着唐僧顶骨。消息公布后,被世人质疑:唐僧圆寂于长安,怎么会在南京发现他的顶骨?在挖掘地发现的石函内,有众多佛像、佛器及珠宝,石函两侧刻有记载唐僧顶骨迁移的渊源文字,与文献所记载一模一样。石函一侧有铭文…     

老鼠精:唐僧的“娘子”

追求唐僧的众多女妖中,老鼠精是被唐僧唯一叫过“娘子”的一位。在她的身上,闪烁着人性的光辉。《西游记》第八十二回时,唐僧师徒出了比丘国,路过一片黑松林。有个娇滴滴的女子被绑在树上,她自称遇到了强盗,向唐僧求救。唐僧就把她救下来,打算安置在寺院。     

冯峰 生命成长，留下残渣

走进冯峰的工作室,周围的艺术品会争先恐后地抢夺你的注意力。近百平米的房间,摆满了表面绘有各国国旗的旧桌子,那是尚未完成的《世界》。正对门口的墙上挂着《鸭·兔》海报——一只长了兔耳朵的鸭,和一只长了鸭嘴的兔。工作室中央的茶几上安稳地坐着一颗顶戴金色皇冠的瓷白色骷髅,皇冠中散落着几根烟蒂一这是作品《灵魂出窍》中的烟灰缸。     

梦寻玄奘大师嵌入历史的西行足迹

以前对玄奘大师。或者说对唐僧其人其事的了解,只来源于古典名著《西游记》,还有民间口传心授的关于“唐僧取经”的故事,更直接的是后来的电视连续剧。对大师产生浓厚的兴趣、产生急于想走进他、了解他的渴望,还应归功于钱文忠教授在《百家讲坛》主讲了《大慈恩寺三藏法师传》。     

最早的唐僧取经图

唐僧取经是家喻户晓的故事,随着四大名著《西游记》的普及,知道这个故事的人越来越多。但历史上的唐僧,也就是玄奘去佛教的发祥地印度等地学习、交流、讲经,到底是怎样的情景,史书上只有片言只语,不足为窥全貌。而珍藏于河西走廊瓜州县境内的榆林石窟和东千佛洞却形象地记录了这一历史事件。     

高原鼠兔

在我国青藏高原及其毗邻地区的广袤草地上,世世代代生活着一种可爱的、名叫高原鼠兔的小型哺乳动物。它其貌不扬,身材浑圆,没有老鼠的长尾巴,成年个体大约120-200克,外观上不容易分清雌雄。形态上既像老鼠又似兔子,但由于本质上与兔子有着亲缘关系,所以称鼠兔。所有的鼠兔耳朵都很短,故又称短耳兔。全世界大约有27-28种鼠兔,高原鼠兔     

癸卯玉兔拜福年

岁在癸卯,兔年将至。在中国传统的十二生肖纪年中,卯时之神——兔被视为吉祥之物,其活泼可爱的形象在古代玉石器中多有出现,深受人们的喜爱和尊崇。玉兔的形象从最初的稚拙到后期的丰富多彩,在肖生玉器中独树一帜,其精巧玲珑的造型,尽显简洁典雅之风。     

兰州滨河胜景

唐僧取经组雕用水泥塑铸,外表镀铜。景点位于南滨河路雷坛河桥头东侧,白马浪岸边。传说唐僧去西天取经时,在如来佛祖相助下,骑白马（小白龙）从“白马浪”处踏浪渡河西去。平沙落雁用不锈钢嵌制的城雕群,由二只大雁、一只雏雁和四个大理石雁卵组成。坐落于雁滩南河滩西头。原来,早年的雁滩是一片水草丰美的滩涂,每年都有雁群来此栖息繁衍。马踏飞燕用乳白色的水泥塑铸而成,屹立于黑色大理石基座上。现置于南滨河路小西湖公园内。原型是１９６９年出土于武威雷台的铜奔马（又称“马踏飞燕”）。腾空踏燕飞奔的天马,形象地展现了兰州人民奋勇腾飞的决心和斗志。兰州水车兰州水车是兰州古代的灌溉农具,始用于明代中叶。到１９５２年,兰州黄河两岸,已有巨型水车２５２轮,因而兰州有“水车之都”之称。后因电力提灌普及,水车渐废。在南滨河路建“水车园”景点,重现水车古韵,供游人观赏。“丝绸之路”雕塑它是一个驼队标志,用银灰色花岗岩雕凿而成,立于兰州黄河大桥南广场上。据传说,该处河宽水浅,水流缓慢,古丝绸之路上的商旅,多从此处渡过黄河。 ~~兰州滨河胜景@缪维予 @黄大燊     

玄奘在成都受戒寺庙存疑

在中国提起唐僧,几乎是家喻户晓,童叟皆知。因为他是小说《西游记》中的主角之一。但史料记载,历史上确有其人。他法号叫玄奘,俗称唐僧。他不是小说描写的那样心慈耳软,人妖不辨,是非不分之唐僧,而是一个勇敢无畏的顽强奋斗的高僧。玄奘和尚本姓陈,名祎,洛州(今河南偃师缑氏镇)人。由于家境贫寒,十     

浅析《西游记》中孙悟空与唐僧之间的矛盾冲突

在《西游记》中,孙悟空与唐僧是取经队伍的核心人物,二者是师徒,是合作伙伴,关系自然亲密无间。然而众所周知,孙悟空与唐僧在出身、阅历、地位等多方面都存着很大差异,这就导致二者性格、价值观的不同,尤其是对待＂善＂的看法上。虽然,孙悟空与唐僧为了能够取得真经,而努力克服着自身的性格弱点,使得他们之间的矛盾冲突逐渐趋于平和,但是二者的矛盾冲突却并没有消失并且一直存在。     

夏特古道徒步 寻找隐匿天山的冷酷仙境

正在天山深处,有这样一条古隘道,又名唐僧古道,连通着伊犁至阿克苏的交通。它曾是丝绸之路上最为险峻的一段,现在随着新疆南北疆公路的贯通,这条古道早已无人问津,却成了徒步爱好者向往的线路。但支离破碎的木扎特冰川,众多的高山垭口以及汹涌的南木扎尔特河,而且有三天必须靠自己背负所有的装备食品,让很多人望而却步。     

兔子和狐狸(傈僳族)

一天,一只狡猾的狐狸从森林里窜出来,恰巧碰见一只兔子在一棵大树底下吃青草。狐狸心一动,便打起兔子的主意,走拢兔子说;“喂!兔子,我俩做个朋友,你喜欢还是不喜欢?”兔子知道狐狸不安好心,不理睬它。但想到自己力气小,要跟它硬拼是拼不过的,便寻思着战胜狐狸的办法。狐狸气呼呼地说:“这支山是我的,你在这支山上,你也是我的。”兔子灵机一动,回答说;“这地方有十架山,十架山上有十只兔,我怎么会是你的呢?”     

唐僧与管理者

老师上课时说唐僧与管理者是有联系的,他是一个好的领导,我们虽然一直在夸赞孙悟空的机智、勇敢,却不可抹灭唐僧的功劳,是他领导了这四个人的团队,使他们一路过关斩妖。乍听确实有理,但细细想来,非也,唐僧不是一个好的领导者。     

视界·你来掌镜

编辑之选埃娃·科拉延布林克荷兰洛伊斯登在荷兰巴讷费尔德睢近举办的动物展上，工作人员正对这只安哥拉兔的皮毛质量进行检查。安哥拉兔的皮毛常被用来制作奢华的外套和围巾。“它躺在那里一动不动，就像死了一样。”科拉延布林克说。她将镜头拉近，看它还有没有呼吸，最后确认它还活着。