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相似文献
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1.
《文史博览》2014,(9):42-42
在中国传统的节俗中,“七”所扮演的,是一个非常特殊的角色。古人过春节,从正月初一到初七,都赋予了不同的节日含义。据晋董勋的《问礼俗》,从新年的第一天到第七天,分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。将新年首月的第七天设为“人日”,最晚在魏晋时代已很盛行。  相似文献   

2.
《湖南文史》2010,(6):33-33
刷牙,这一重要的卫生保健习惯,从晚唐到北宋末年,用牙刷刷牙的风气逐渐形成,有保健功能的揩齿药也随之发展得多种多样。在宋代,刷牙作为一项卫生保健措施,在社会上得到了相当程度的普及。  相似文献   

3.
钱刘缪 《丝绸之路》2013,(8):150-151
本文梳理并回顾了国内外文献中对迷信概念和维度的研究,发现在中国学术界,对迷信的研究并不深入,且多集中在宏观社会学、民俗学等宏观领域,较少有心理学探讨。此外,由于国外文献对迷信的定义有多种视角和立场,中国学者在使用概念的时候很容易将他们错误等价,并导致不恰当的维度划分。笔者认为,不论是轻易地界定还是轻易地否定任何一种界定都是有失轻率的,对于迷信问题的探讨,研究者应该采取一种开放的、多元的、综合的视角。  相似文献   

4.
古人的山川     
《华夏地理》2010,(1):40-69
中国有个老传统:祭岳镇海渎,从秦汉到明清,历朝历代都祭。这种祭祀,属于皇家祭祀,皇帝没了,自然也就中断。现在,庙毁得差不多了,但山川还在。  相似文献   

5.
古人的山川     
《山茶》2010,(1):40-69
中国有个老传统:祭岳镇海渎,从秦汉到明清,历朝历代都祭。这种祭祀,属于皇家祭祀,皇帝没了,自然也就中断。现在,庙毁得差不多了,但山川还在。  相似文献   

6.
“仕高山”透露的,除了杨洪书记之流内心的粗鄙,更是不安和恐惧  相似文献   

7.
古人的闹钟     
在古代,没有充当闹钟的公鸡怎么办?除了漏壶和日晷外,古人还发明了香钟。就是以特制的模子制成盘香,盘香粗细均匀,燃烧时间准确。从燃烧后剩余的盘香上的刻度来推测时间。后来,古人对香钟进行了改良,在香火烧到固定刻度时,上面挂的重物就会落下,撞击盘香下的金属器皿,达到闹钟的效果。  相似文献   

8.
向古人学习     
陈颖 《南京史志》2010,(2):28-29
古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失。”在现代这种更偏向于物质发展的社会,我们不妨向古人学习学习。  相似文献   

9.
不管动机如何。经典的“滋养”都毫无声息地融化在“读经”这一行动之中。于是,我们只得从贵州历史上那些声名显著的古代读书人身上,探寻一点关于古人读经的蛛丝马迹。对于日益浮躁的今人来说,或许能有所启迪。  相似文献   

10.
两岸对“老蒋”的常用称呼,有一个行趣的现象:由于历史原因,大陆长期抑蒋,却一直使用“蒋介石”。这是一个尊称,与抑蒋的原意背道而驰;台湾尊蒋,却动辄称“蒋中正”,直呼其名,甚为无礼。此事两岸异观,但在不得体这一点上,却是相同的。  相似文献   

11.
《贵阳文史》2008,(5):96-96
师 这是历代对教师的尊称。从先秦至今,一直沿用,没有例外。古人还把“天地君亲师”写在大红纸上,磕头行礼,以示对教师的尊敬。  相似文献   

12.
《文史月刊》2012,(8):25-25
刷牙是现代人每天的“生活必备功课”之一,那么古人是怎样刷牙的呢?  相似文献   

13.
《湖南文史》2012,(8):70-70
当今,无论公司、企业,或是政府机关,都有夜班制度。漫漫长夜,一个人待在单位,那滋味搁谁都会不好受。其实,古人也有值夜班的习俗,而且还留下了些许有趣的故事。  相似文献   

14.
江绍原 (1898—1983),祖籍安徽旌德,生于北京。曾就读于上海沪江大学,美国加利福尼亚大学文学院,因病回国。1917年至1920年,入北京大学哲学系学习,参加“新潮社”,为五四运动学生总代表之一。1920年下半年起,被选派至美国芝加哥大学比较宗教系学习,后又在依利诺大学获哲学博士学位。1923年回国后,历任北京大学哲学系教授、广州中山大学英语系教授兼代理主任、文学院特约编撰员,先后在北京女子大学、中法孔德研究院、中国大学、西北大学等处供职,解放后  相似文献   

15.
<正>军阀们都有一个共同的特点,就是十分迷信。他们把自己的荣华富贵、官运升迁、战争胜负等都归于命、托于天,因此热衷于风水阴阳、五行八卦等术数之学,并对此深信不疑。差点毁掉孙中山遗体的张作霖1925年11月,郭松龄在滦州起兵,发表反奉宣言。不久,郭松龄夺取了辽河西岸的重要战略据点新民,奉军被迫纷纷退向辽河东岸。眼见大势已去,张作霖在军部心急火燎,一时不知所措。这时候有人提议,说大南门里的张瞎子算得  相似文献   

16.
刘永锐 《文史月刊》2012,(11):43-44
筛选换取自己所喜欢的物品,网络称作"淘宝"。淘宝,不止今人独喜,古人也偏爱。  相似文献   

17.
古人与美容     
佚名 《文史月刊》2013,(12):49-49
史书上记载,汉桓帝元嘉时期京城长安的女子,在眼睛下面薄施胭脂和香粉,很像今天女人们画的眼圈,只是那时的女人只是画下眼圈,也就是只在眼睛下面的地方薄施胭脂和香粉,看上去像刚哭过一样,让人怜爱,称为“啼妆”。  相似文献   

18.
《湖南文史》2008,(3):36-36
我们的祖先早就掌握了许多护齿措施。在《礼记》中,“鸡初鸣,咸漱”的记载,证明我国人民于2000年前就知道要早晨洗脸、漱口了。刷牙是在漱口的基础上发展起来的一种洁牙方法。  相似文献   

19.
一年一度的高考牵动诸多考生、家长、老师的心。在古代,科举就相当于如今的高考,是许多学子进入官僚系统的主要途径。所以,为了金榜题名,人们求神拜佛,各种迷信招儿层出不穷。 有这样一个故事,从前有个秀才去赶考,临行时,其父亲为了让儿子考出优异成绩,特意捉了一只知了(蝉)放在秀才头巾里。  相似文献   

20.
《文史天地》2008,(12):68-68
魏晋时候有一种洗涤剂叫“澡豆”,唐代孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》曾记载,把猪的胰腺的污血洗净,撕除脂肪后研磨成糊状,再加入豆粉、香料等,均匀地混合后,经过自然干燥便成可作洗涤用途的澡豆。不知是谁首先想到利用猪胰去垢。  相似文献   

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