广西南北壮族历史文化特点之异同及其成因

壮族是广西主要的世居民族之一,在中国民族历史上占有非常重要的地位。自1991年广西壮学学会成立起,才十几年的时间,壮学研究已取得了突飞猛进的发展,在语言文字、信仰、思想文化、经济、制度等领域,成果颇丰。然而,这些研究多着眼于整个壮族群体,而鲜有从地域划分的角度来分析壮族文化。实际上,根据语言、地域等的区别,广西的壮族可分成南壮、北壮。     

梧州市壮族村及壮族村民来源

2022年末梧州市有壮族聚居村10个,壮族村民既有世居的,也有从广东、湖南、广西南丹和平南等地迁来。而作为壮族分布“孤岛村”的龙圩区广平镇思化村和岑溪市归义镇石坡村的壮族则与明朝调俍兵镇压桂平大藤峡瑶民起义、岑溪瑶民起义以及“调土兵更戍”“与民伴耕”广西东部诸州府有关。     

壮族 云贵之巅的蓝色光芒

壮族源于古越人,是世居广西的民族之一．壮族先民自古以来就在广西、云南一带繁衍生息。古代中原王朝在当地实行羁縻制与郡县制,元、明、清时期实行土司制与府县制,其后改土归流。     

韦保健书法作品欣赏

韦保建,男,壮族,1954年5月生,笔名韧学、龙水人、壮翁,自号三怡斋主。研究生学历,副研究员。现任中国生产力学会常务理事、中国楹联学会会员、广西政协书画研究院副院长兼秘书长、广西生产力学会副会长、广西书法家协会理事、     

试论郑献甫在中国和广西教育史上的地位

郑献甫(1801-1872),原名郑存纻,号小谷,又号识字耕田夫,广西象州人,先祖自北方直隶迁来,在广西繁衍了几百年后,已融合为壮族。他是清代道光、咸丰、同治年间名的壮族教育家、经学家、学家、诗人、学     

泰国风情

泰国风情鹿鸣电视连续剧《西游记》的百天佛国的外景是在友好之邦泰国拍摄的。泰国人民和中国人民有着悠久的友好往来的历史。泰语和壮语同属壮侗语族。近几年来,有个泰国代表团访问广西,在德保一带壮乡考察民间传统文化。几位代表在一户壮族人家,用泰语议论壮族传统文...     

壮锦

壮锦,是壮族人民织造的“五彩烂然”的、以美丽精致见称的“土锦”(壮族人民自称)。它是壮族人民智慧的结晶,是壮族文化文明的标志,是载誊古今、留传不衰的一种纺织工艺品。壮族在古代叫僚族、俍族或土族,宋代称为僮,现在又改称为壮。壮族有很古老的历史,世世代代生息繁衍在我国西南部与越南相接壤的广西、云南以及贵州、湖南的     

解放前广西壮族地区封建领主阶级

壮族是岭南古老的民族之一,人口很多。但是,长期以来,对壮族社会经济史的研究成果很少。广西解放以前,壮族是否存在封建领主经济?具体情况如何?这是南方少数民族历史的重要课题之一,目前尚无专文论列。九五八年,中国科学院民族研究所对广西大新、凌乐县的封建领主庄园进行了具体调查,并且发表一些调查报告。本文拟根据这些调查及有关文献,对解放前广西壮族地区的领主庄园及农奴制度进行初步探讨,希望得到指正。     

元明清广西实行土司政策情况述略

元明清广西实行土司政策情况述略徐杰舜,罗树杰元朝统一广西后,为了加强对广西,尤其是壮族聚居区的统治,加强对壮族土酋的驾驭和控制,在唐宋羁魔州制的基础上,创立“蒙夷参治之法,而官有流土之分,于是始有土司之名”（《明史·土司志序》）,使广西从羁縻时代进入...     

陆荣廷学术研讨会将于九月在广西武鸣县召开

陆荣廷系广西武鸣县人氏,壮族。出身绿林,清末累官至广西提督。人民国,历任广西都督、广西督军兼民政长。反对袁世凯称帝,曾宣布广西独立。旋由湖南督军调广东督军,擢两广巡阅使、任广州军政府总裁,下野后为广西边防军务督办。是旧桂系军事集团领袖,为中国近代史上极富传奇色彩的重要历史人物。 数十年来,中国史学界因其为军阀,很少作过系统而深入的研究。自治区政协文史委于五十年代开始,曾征集过不少旧桂系包括陆荣廷的史料,但研讨工作都非常有限。在不少专家学者的呼吁下,广西民族研究所、广西民族学院民族研究所、广西社会科学院历史研     

广西服饰文化——民间文学的沃土(一)

物质文明是精神文明的基础,广西丰富深厚的服饰文化孕育了绚丽多姿的服饰文学,可谓民间文学的沃土。尤其有关少数民族服饰的传说、故事、歌谣等民间文学,是广西少数民族文化的一簇奇葩,是物质文化和非物质文化水乳交融的珍贵的文化遗产。一、关于服饰由来的传说、故事广西民间文学中关于少数民族服饰形成缘由的传说、故事,反映了该民族的历史、服饰文明发展的足迹,在服饰演变中各族文化的相互影响与交融。1.壮族服饰的传说①龙胜壮族妇女穿遮胸内衣的传说传说很久以前,有个叫萝芙的秀才游玩到龙胜壮峒,见一壮族农民在路边锄地,便戏言道:“郎…     

遥望那一幅倾世巨作——广西花山崖记

创作于2000多年前的广西花山崖壁画群位于宁明县风光秀丽的左江沿岸,这群壮族先民创作的崖壁画群分为79个点、178处、287组。图象以人为主,兼有动物、器物等,形态万千,栩栩如生。由于这群崖壁画具有内涵深奥,颜料复杂,绘制艰难,历经千百年的日晒、风吹、雨淋,仍保持其固有赭红色等特点,引起中外各界人士众说纷纭。因此,广西宁明崖壁画被列为国家级重点文物保护单位,作为一部记载在崖壁上的壮族人民史书,成为广西开发建设     

铜鼓之乡东兰

1990年,广西东兰县开展铜鼓普查登记,仅壮族民间收藏的铜鼓就有463面。因为普查时间短促．农民还有顾虑,漏报、瞒报不少．实际数字应是600面左右。学术界称东兰县为“铜鼓之乡”,又说是全国“铜鼓之最”。广西博物馆入藏铜鼓343面．为全世界铜鼓最多的博物馆．相比之下,东兰壮族铜鼓也可称世界“铜鼓之最”了。     

《广西鳌山志》出版面世

2010年7月13日,由来宾市兴宾区《广西鳌山志》编纂委员会编,兴宾区寺山乡人民政府、广西布伢文化旅游有限公司承办的来宾市境内首部山川志《广西鳌山志》出版面世。该书比较系统、完整地记述了广西来宾市兴宾区鳌山的历史和现状,突出时代特征和壮族布伢文化特点。     

广西风俗特点散论

广西风俗特点散论徐桂兰多民族的存在使广西风俗民族化而迷人。广西除汉族外,还有壮族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、讫佬族等１１个少数民族。据１９９０年统计,在全区４２２４５７６５人中,少数民族有１６５０８９１０人,占总人数的...     

骆越非我国南方诸族先民考

近代学者在编著南方民族史(志)时往往把粤、桂、滇、黔和湘西的一些民族视为古骆(雒)越后代,并把此说相互转引,至今几成定论。这一传统错觉正巧为大骆越主义者提供论据。例如《壮族简史》说:“壮族主要来源于西瓯、骆越。”《黎族简史》也认为:“位于广东西南部、广西西部、海南岛以至越南北部的称骆越。”《中国少数民族》也说:“布依族同骆越人有渊源关系;布依语与史书记载的骆越语相同或相似……”(426页);“秦、汉时期。在今广东、广西一带聚居着许多部落,统称之为骆越……侗族可能是由‘骆越’的一     

韦国清:呕心沥血建设新广西

广西人民的优秀儿子,我军杰出的军事指挥员和政治工作领导者韦国清从一个壮族少年参加百色起义,经历了二万五千里长征,驰骋抗日疆场,挥师解放华东,在中国人民解放斗争中战功显赫,是首批授予上将军衔的一代名将,创造了戎马生涯的传奇。     

“合而不分”是广西民族区域自治的正确选择

广西壮族自治区成立五十年来的巨大进步,归结为党的民族区域自治政策的正确。这些是和内蒙古、新疆、宁夏、西藏等自治区有共同性的。但广西成立壮族自治区也有自己的特殊性,主要表现在：桂东汉族聚居区和桂西壮族等少数民族聚居区,究竟是成立一个统一的自治区,“合而不分”;     

邓小平一件题词的遭遇

建国10周年时,广西策划了一套献礼书,从出版角度反映自治区10年来的创作成果,这是50年代的系统工程。这套献礼书由《广西革命回忆录》、《广西小说选》、《广西诗选》、《广西民歌选》、歌舞剧《刘三姐》、壮族民间长诗《布伯》等10个选题组成,在1959年9月一次推出。其中广西军区主编的《广西革命回忆录》,是这套献礼书的龙头     

五十年前的一次社会历史调查

1956年秋至1957年秋,我作为广西师院（今广西师大）教授黄现瑶先生的助教参加了广西少数民族社会历史调查组（壮族组）工作。这段经历对以后生活和工作影响颇大,四十多年过去了,至今回忆起来仍是历历在目。[第一段]