探访“世界长发第一村”

人的头发一般长不到半米长就会枯黄、开叉,在琳琅满目的美发护发化妆品多如牛毛的今天,许许多多爱美女性仍然为自己的头发枯黄、开叉而心急如焚。然而,在广西北部龙胜瑶族自治县密林深处一个几年前还处于原始状态的红瑶村寨里,仅68户人家近300名红瑶嫂的头发超过1米,最长的达1.70米而不枯黄、开叉。10月“旅游黄金周”期间,这个叫黄洛的红瑶村寨以“群体长发之最”成功申报“吉尼斯世界纪录”而名声大作,使得人们对这个刚冠上“世界长发第一村”的深山小村寨趋之若鹜。     

天台上的落日与晚风

经过了两个季节的交替,枝丫从枯黄变成新绿,夏天猝不及防地来了。许久不出门的后遗症是选择困难,看着手机上显示的温度,又在柜子里挑拣了半天,才选出了最适宜的衣服。时间的流逝也体现在头发的长度上,额前刘海在4个月里疯狂生长,最近甚至能轻易抓起一把扎起来了。     

甘南草原的江淮遗风

想知道500年前明朝的南京是什么样子吗?来到临潭新城,你就能够感受到历史长河在此留下的令人难以置信的驻足。新城的妇女们身穿过襟盘对扣的半长袍,开叉很高,紧口便裤,足蹬凤头绣花鞋;人们称奶奶为“阿婆”,社火表演中“秧歌”的曲舞显现江淮一带插秧的动作。     

秦俑发式和阴阳五行

头发,在古人看来是身体的重要部分,尤其在秦汉时期,人们往往把头发的式样看成是一个人的身份、地位的标志。所以,刑罚中有髡钳刑“男髡钳为城旦”(《汉旧仪》),所谓“髡”就是剃去头发,《急就篇》颜注“     

少年白发无须愁

白发是青少年多发病之一,往往表现为部分或大部分头发变白,或黑白相间。由于影响容貌,常常会给青少年的心理健康带来危害。白发本系衰老的生理变化之一,一般在40岁以后才逐渐发生。那么,青少年为什么会长白发呢?原来,头发的颜色主要取决于毛发内所含黑色素颗粒的多少,色素多时头发颜色就深就黑,倘若失去色素颗粒,被气泡所代替就表现为白发。显微镜下显示,头发根部末端     

头发的故事

和很多女人一样,我非常喜欢折腾头发。这事情总是遭到我姐的批评。她的结论是,我的头发每每长得不那么难看了,我就肯定又忍不住要去理发店把它搞坏。她说我无法与好发型和谐相处,我的头发始终是从负数向零挣扎。我姐确实是个伶牙俐齿的人,而且她比我还关心我的头发。我暗地里以为这是病态的。有一次我头发剪得太短了,她气得抓狂,最后逼我发誓说,如果我在她没允许的情况下又去剪头发,她(我姐本人)就不得好死。这实在是可怕的誓言,我从此丧失了对自己的头发的完整主权。每次坐在理发店里,我脑子里都在盘旋,我姐会怎么说?     

情系赤水

她从竹林深处的那条红色石头铺就的小径走来,脚步匆匆,轻盈得象一片绿叶。身穿一件墨绿色开叉的旗袍,肩上披着一条披肩。脚上穿着一双白色网鞋。她告诉我们,前面几乘滑杆里坐着的是中央电视台《人与自然》栏目摄制组的同志,她是陪同她们到这个风景如画的四洞沟拍摄赤水风光的。她叫蔡晓梅,是赤水市旅游管理委员会办公室的干部。     

古代女子青睐假发

正我国古人常说:"身体发肤,受之父母。"古人将头发、生命和父母,甚至是文化传统紧密结合在一起,可见古人对头发的重视。自古以来,国人尤其是女子相当重视头发的保养和修饰,很在意自己的顶上风光。古代爱美的女性青睐并借助假发来一偿自己的爱美之心。西周时期,妇女就开始流行梳头发高耸的高髻,这种风尚在春秋时期更甚。众所周知,一个人的头发数量是有限的,如何确保能梳理出那种高高耸立的发髻呢?这个问题,没有难倒2800多年前的     

让辫子留一会儿

清代的辫发发源于满族。其祖先满洲人生活在白山黑水之间,过着狩猎的生活,为了防止在穿越丛林时被枝条挂扯,也为了骑马时额前不至于被头发遮住,他们将大部分头发剃掉,     

贺炳炎和廖汉生鏖战雁门关

1937年10月。晋西北大地秋意浓重，树叶已开始枯黄，山峦也因枯草的覆盖而呈现出黄褐色。天气在逐日变凉，萧条之气开始弥漫开来。     

让辫子留一会儿

清代的辫发发源于满族。其祖先满洲人生活在白山黑水之间,过着狩猎的生活,为了防止在穿越丛林时被枝条挂扯,也为了骑马时额前不至于被头发遮住,他们将大部分头发剃掉,只留脑后小手指     

人间动物园

Linda故作煽情地撩了一下头发,据说,当时在朝阳下的圣达美尼科·阿尔培脱的雕像前她也是这样撩头发的,然后转身再不回头。那捕蛇人的雕像矗立在市中心,为的是标榜这座城市与蛇的不解之缘。     

最是青丝留不住

我们还是三四个月大的胎儿时,就开始生长头发。出生时,头皮上的毛囊数已定,从此只少不多。亚洲人平均有10万根头发,拧在一起可吊起两只成年大象。头发属于人类值得炫耀的第二性征,无怪乎护发剪发可以发展出庞大生意,一句“待我长发及腰”可以在网上爆红。青丝如此重要,护理必不可少。且先从头发的解剖与生理学说起。     

本源站

清朝人发型的含义在中国传统文化中,头发代表一种礼仪,是礼貌、文明的象征。在刑法刚刚设立的时候,髡(kun)刑是最严厉的刑法之一,就是剃光犯人的头发。很多比较情绪化的人在自我惩罚时,都采取剃头方式,如越王勾践被吴王     

头发密码

头发是人类独一无二的特征，它既是我们身体的一部分，也有自己独立的生命。它给我们惊喜，亦令我们迷惑。它在人类生命中的每个场合深入浅出，是风尚的象征，是感情的寄托，是历史的记录，有时甚至是政治的工具。头发还是我们了解人类自身的最好窗口，提供的信息远远超出了我们的想象。头发具有不可思议的生命力，涵义无限……     

为妈妈梳头

用妈妈给我新买的洗发乳洗完头,我满足地站在镜子前,看着自己黑亮顺滑的头发,欣赏着,陶醉着……可此时,我从镜中看见妈妈正跪下身子,头接近地,用扫帚够着床底的脏物。她头发凌乱,灰灰的。我的心     

头顶风云:去留有意

对于古人来说,头发虽不具感官,却承载着人的灵魂,颇为神圣。而头发的去留长短、发型如何,更是关乎身份认同、君子德行,乃至政治立场的“头”等大事。     

独留青冢向黄昏

青冢为昭君墓,位于呼和浩特市南郊。传说四外之草在秋天里尽皆枯黄泛白时,惟有昭君墓上的草仍呈绿色,故称青冢。为什么此墓不改其青呢？大约是因为埋葬着一个经历最为周折、坎坷的美丽女性的缘故。     

风景迷人的春天

正春天慢慢地向我们走来了,大地苏醒了!来到春天的公园,小草破土而出,探出了嫩绿的头,向外面张望。柳树小姐又长出了嫩绿的头发,一阵风吹过,她的头发翩翩起舞,仿佛在跳着优美的舞蹈。这些树都争先恐后地发芽长叶,好像在比谁长的树叶最茂盛似的。     

津巴布韦，非洲的呢喃

津巴布韦是给到我诸多感官享受和拥有迷人气质类型的国度,令我找到人世间纯净的心灵和体验到人生丰富乐趣的福地。在那里,每个站点,都像一个巨大的谜语渐次展开,穿行在那片枯黄和绿意交互的土地上,更是被当地人的笑脸打动着。