近代早期英国海外贸易的兴起

近代早期英国海外贸易由弱到强不断得到发展。从最初伦敦与安特卫普之间的呢绒贸易,到17世纪中后期大西洋商业体系的初步形成,英国海外贸易经历了三个不同的历史阶段,并最终建立了殖民地贸易模式。这为英国实现海上强国的梦想,并成功地走向近代社会,意义重大,影响深远。     

浅析20世纪20年代英国的外交政策

20世纪20年代,一战后的英国从自身实力出发,利用外交手段周旋于各个国家之间,在欧洲实行"扶德抑法"的政策;在远东,以牺牲英日同盟和中国的利益来与美合作,并利用日本在远东地区制约美国;对苏俄,站在资本主义的立场上进行反对,同时又从自身经济利益出发寻求与苏俄经贸合作。英国的这些政策在20年代取得了显著的成效。但随着时间的推移,英国实力的衰落越来越明显,当世界经济危机爆发,德国突飞猛进,实力超过英国,扩张的胃口日益增大时,英国不得不采取妥协,最终走上了绥靖的道路。     

白石村遗址与胶东半岛新石器时代早期文化

胶东半岛大部分地区为丘陵地带,河流较多,海岸线较长,靠近沿海和河谷地带,有地势低洼和河水易于泛滥的胶莱平原,形成一个相对独立的地理单元。为了探索半岛地区新石器时代的早期文化,自20世纪80年代以来,文物工作者开展了一系列的考古发掘工作,其中尤以白石村遗址的发掘最具有典型意义,因为白石村遗址的发掘为半岛地区新石器时期早期文化的发现及发展序列的确立奠定了基础。然而迄今为止,由于学术界对该考古文化尚存在着不同的认识,因此本文拟就相关问题试作分析,不当之处,希望得到专家的指正。     

一部研究客家传统社会结构与原动力的力作——评房学嘉《围不住的围龙屋：粤东古镇松口的社会变迁》

自20世纪80年代以来,汉学家与社会科学家对于中国的地方民间化产生了浓厚的兴趣,这种兴趣可以说是延续学术界对于中国社会结构及其动态的探讨。弗里德曼对于华南宗族社会的探讨,施坚雅从经济、市场的角度所作的空间结构分析,肖凤霞、科大卫、刘志伟和陈春声等对珠江三角洲和韩江三角洲的宗族与民间信仰的历史人类学研究,赵世瑜对华北和江南庙会的社会史研究,     

特事特办：胡耀邦与经济特区

20世纪80年代前半期,时值国门刚刚打开,以深圳为代表的经济特区草创伊始,各方面关于对外开放和办特区的知识都比较缺乏,思想还没有完全统一。在中央担仟一线主要领导职务的胡耀邦对经济特区的支持一直是不遗余力,他热情洋溢的支持和帮助,对于深圳等特区的成功创建,起到了重要的推动作用.     

20世纪80年代以来中国学界新加坡民族问题研究综述

新加坡是个多民族国家。自1819年英国人开埠以来,伴随着社会经济发展的历史进程,来自世界各地的移民不断迁入新加坡。如今,在这个土地面积仅有680多平方公里的国度里,生活着华人、马来人、印度人、苏格兰人、荷兰人、阿拉伯人、犹太人、阿富汗人、日本人、菲律宾人、泰国人、缅甸人、尼泊尔人以及欧亚混血人等东、西方各色族群,成为一个“民族博物馆”。在社会生活中,拥有不同文化背景的各族群之间彼此友好相待、和睦共处,共同绘制出一幅多元和谐的新加坡“族群地图”。这种多元和谐的社会局面反映着新加坡族群关系的基本特征,也日益成为相关学术工作者们关注、研究的一个焦点问题。     

二十世纪三十年代广西对外贸易统制述论——兼论其与广西矿业的关系

一 广西的对外贸易最早是从龙州（1893年）、梧州（1897年）、南宁（1907年）三关对外开放开始的。从三关开放至20世纪30年代初,广西对外贸易活动一直处于落后状态,其主要体现在以下几个方面：一、广西的对外贸易量少且严重人超。广西对外贸易的数量,约占全国外贸总额的1／100;1931年以前,人超数额从数万元至2000万元不等,经常在1000万元左右。二、广西的出口贸易从商品的性质来说,几乎全是农产品和原材料,工业品非常有限。这些物品有的向国外输出,有的向省外输出,其比例为1：2。     

近三十年孟姜女研究略探

对孟姜女故事的系统研究始于20世纪20年代顾颉刚、钟敬文等先生,他们对故事做了民俗学、民间文学、历史学等方面的深入研究,以顾颉刚历史的和地理的胛究方法为代表,为后续研究提供了丰富的资料和坚实的理论。20世纪80年代以来,对孟姜女故事的研究再度兴盛,至今犹然。在此,我拟对近三十年孟姜女故事研究作一简略回顾。     

中州与吴越文化比较研究之意义

20世纪80年代以来，伴随着我国各地经济的迅猛发展，文化热的涌动，有关地域文化的论著不断推出，其中不乏厚重之作。然而．在各级地方政府的对外宣传需要与开发旅游业的需求等种种因素的交互作用下，地域文化研究中也出现了一些值得关注的现象：     

歌与唱：民间文学的文本分层与意义问隔——以湘南瑶族的“冈介”活动为例

国内自20世纪80年代以来,民间文学与民俗学、民族学以及人类学等学科呈现出一定程度的整合态势,民族志研究方法成为民间文学研究的基本方法,特别是近几年,随着帕里一洛德的口头程式理论、鲍曼的表演理论等西方学术范式的普遍接受,民间文学的文本观念事实上已经发生了根本性的转变。传统意义上的文本即文字记录本不再涵括研究对象整体,新的文本观念使民间文学的口头性、表演性、生活性等特征更加鲜明地呈现出来。在新的文本形态中,语境成为不可或缺的互文性背景,换言之,在活态的民间文学中并不存在那种可以抽离掉语境而存在的文本,语境本身就是文本。     

蓦然回首话樟林：早期广东侨乡研究的一点回忆

改革开放以来,中国的侨乡研究取得了长足进展。广东作为侨乡大省,在中国较早开展了侨乡研究。20世纪80年代初,广东有两项重要的侨乡研究活动：一是中山大学东南亚历史研究所组织的台山新宁铁路与侨乡社会研究,二是暨南大学历史系组织的潮州樟林古港历史调查。     

英国与近代中外贸易“法治”的建立

两次鸦片战争期间 ,英国从最初在领事报关制度下协助清政府缉私 ,到取消协助缉私的条约义务 ,进而攫夺中国的海关行政权 ,改造海关和实现鸦片贸易合法化 ,其贯穿始终的核心目标是在通商口岸建立一种符合其利益的“法治” ,以保障其在不平等条约下的自由贸易。而清政府未能自主形成顺应新贸易格局的政府功能 ,结果将建立法治的政府职能以及相应的权益拱手送人 ,从而在“抚夷”的幻象下沦为列强的附庸。     

熊猫外交和葬礼外交

新中国从成立到20世纪80年代初,一直都处在东西方冷战的大背景下。为了更好地服务国家利益,新中国的领导人抓住一切机会、采取一切必要的手段发展对外关系。除了大家熟知的“兰花外交”、“乒乓外交”外,还有不少其他的外交手段。     

熊猫外交和葬礼外交

新中国从成立到20世纪80年代初,一直都处在东西方冷战的大背景下。为了更好地服务国家利益,新中国的领导人抓住一切机会、采取一切必要的手段发展对外关系。除了大家熟知的“兰花外交”、“乒乓外交”外,还有不少其他的外交手段。     

“客家”称谓之始与永安社会——以屈大均《永安县次志》为中心

自20世纪80年代以来,随着客家研究热潮的兴起,房学嘉、谢重光、陈支平等诸多学者对早年前辈学者罗香林等人对“客家”的解释提出了质疑,推动了客家研究的深入发展。近年来,对于“客家”名称由来的研究,众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,影响较大的看法有中原移民说、作客说、非汉族说、畲族混血说。     

英国欧洲近代早期史专家斯蒂文·冈访谈录

斯蒂文·冈（Steven Gunn）博士是英国著名的欧洲近代早期史专家、英国皇家历史学会会士,现为牛津大学历史最为悠久的学院之一莫尔顿学院历史学研究员、近代史讲师。他致力于15世纪中期至16世纪晚期英国与欧洲大陆邻国的政治史、社会史和军事史的研究。其著述颇丰,有诸多力作出版,并在《英国历史评论》、《皇家历史学会公报》等具有世界影响的重要史学期刊上发表名文多篇。     

王永平《游戏、竞技与娱乐：中古社会生活透视》评介

受传统史学的影响,有关休闲娱乐生活的研究,向来被学界忽视。20世纪80年代以来,在法国年鉴学派的影响下,社会生活的研究逐渐受到学者们的关注,国内也开始有学者将研究视野倾注于社会生活中休闲娱乐方面的研究。其中王永平所著《唐代游艺》一书于1995年由西北大学出版社出版,是较早涉及这一领域的研究论著,该书较为系统地考证了唐代游艺（即娱乐、游玩,见“前言”第l页）的种类、具体内容以及游艺的管理机构,使我们对唐代的文娱生活有了一定程度的了解和认识。     

浅析近代早期英国中央政府与巫术诉讼的关系

大规模的巫术诉讼是近代早期欧洲史上最荒诞的一页。有学者认为,巫术诉讼的泛滥与近代主权国家的兴起及有意推动密切相关。但就笔者考察的英国来看,情况并非如此。当时的英国中央政府并没有刻意推动或造成巫术诉讼的泛滥,它更多是从社会秩序考虑出发,力图将巫术纳入国家的管理和控制之中,这在一定程度上反而阻止了巫术诉讼的无限扩大。     

赵西林《诗词楹联集》序

赵老西林是我素所景仰的老同志，20世纪80年代以来操觚赋诗倚声，已有几部集子出版，蜚声诗坛。为这些集子作序的，有我的老师李独清教授，乡先辈著名作家蹇先艾先生，还有老友戴明贤兄长。他们对赵老传统诗词的成就作了全面而高度的评价。而今赵老的又一部诗词集即将付印，枉驾寒舍嘱我作序。我自惭才疏学浅，不敢妄加品评，逊谢再三，不便复辞，只得勉力为之。     

马汉三与“戴笠坠机”事件

关于“戴笠坠机之谜”从20世纪80年代开始,在许多小报上传抄了20多年了。而且演绎得越来越离奇。笔者作为“当事人”马汉三的家属,对这些说法的真实性有诸多疑问,故此写下自己的一些看法。希望知情者能还历史真实面目。特别是这些传闻还上了某些大报、电台等媒体,