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相似文献
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1.
在2011年3月11日发生的东日本大地震中,本领域有关各方也遭受了很多损失。对此表示衷心的慰问。在这种困难的状况下,2011年仍可举出很多成果。  相似文献   

2.
<正>以石刻史料为中心的研究引人注目,长期以来各方面都在召开各自的研究会,一直没有得到超越各研究会的壁垒相互进行交流的机会。在此背景下,2008年7月各研究会共同主办召开的"中国石刻共同研究会"(于明治大学)值得一书。根据各报告,我们可以确认这一领域的研究在不断取得切实的成果。说到近年日益活跃的国际交流方面,2007年以日中年轻研究者为中心创办的"中国中古青年学者联谊会",2008年8月高兴地迎来了第二次会议(于北京大  相似文献   

3.
过去的2012年,钓鱼岛问题引发的中日外交关系的紧张,也波及到民间,学术交流方面虽说是暂时的,但也带来了各种不便。唯一的愿望是这些年来日益紧密的学术交流关系不要因此冷却下来。下面分类来看看该年发表的研究成果,但限于篇幅,思想、文学方面的内容不得不割爱。  相似文献   

4.
2009年,日本各媒体也报道了发掘者认为是曹操墓发掘的消息。除埋葬者可能是曹操外,三国时代也是日本人感兴趣的时期,很久都未出现这种让人感觉普通日本人也对中国史感兴趣的事情。此外,非历史学专业的人也出版了概述包括魏晋南北朝时期在内的中国史专著,它似乎也表明日本人对这一时期抱有浓厚的兴趣。专门从事中国史研究的研究者应该怎样应对这样的关注呢?带着这样的想法,让我们分领域回顾一下去年公开发表的研究论著。  相似文献   

5.
越智重明曾提出不应过高评价魏晋南北朝的贵族制,因为据此恐怕很难搞清楚皇帝权力的本质。对此,谷川道雄批评说,若按照越智的意见,就无法究明六朝贵族制的特质。其后,日本的贵族制研究变得极其精致,另一方面,越智所说的皇帝权力问题相较贵族制研究却还有很多问题没有解决。这种情况是否仍在延续呢?  相似文献   

6.
本年度魏晋南北朝史研究方面的论文数量与去年差别不大,大约三百篇左右。主要著作有:陶贤都《魏晋南北朝霸府与霸府政治研究》(湖南人民出版社)、唐燮军《六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究》(中国社会科学出版社)、陈俊强《皇权的另一面——北朝隋唐恩赦制度研究》(北京大学出版社)、张鹤泉《魏晋南北朝都督制度研究》(吉林文史出版社)、尹建东《两汉魏晋南北朝时期关东豪族研究》(四川大学出版社)、蒙思明《魏晋南北朝的社会》(上海人民出版社)、韩树峰《魏晋南北朝顶级文臣》(花山文艺出版社)、高荣《先秦汉魏河西史略》(天津古籍出版社)、臧知非等《周秦汉魏吴地社会发展研究》(群言出版社)、何善蒙《魏晋情论》(光明日报出版社)、周海平《魏晋名士人格演变史》(陕西人民出版社)、姚维《才性之辨——人格主题与魏晋玄学》(人民出版社)、张亚军《南朝四史与南朝文学研究》(中国社会科学出版社)、  相似文献   

7.
2007年仍有许多利用出土资料的研究成果问世。随着大陆考古学调查的进展,诸如长沙吴简、墓志、吐鲁番文书和墓葬、都城遗址以及遗物、图像资料等,出土资料的种类和数量急剧增加,因此出现这种情况是必然的。利用这些新资料,探索新观点和方法的趋向也越来越明显。此外,尝试从生态环境考察历史社会也很盛行,都市空间论就是通过这一方法取得了进展。另一方面,贵族制研究却稍嫌平淡,期待上述新资料和新观点能够为下一阶段的发展打下基础。  相似文献   

8.
魏晋南北朝时期儒学独尊的地位倾于崩溃,使史学获得一个充分发展的机会,作为史学的组成部分史注也得到了发展。史注由训诂向各个方向发展,同时旧式史注数量大增。  相似文献   

9.
2013年国内魏晋南北朝史研究成果丰硕。其中出版的专著如下:朱子彦《汉魏禅代与三国政治》(东方出版中心)、吴怀东等《曹氏家族与汉晋社会文化变迁》(安徽大学出版社)、侯迎华《汉魏六朝公文批评研究》(上海人民出版社)、王连儒《汉魏六朝琅琊王氏家族政治与婚姻文化研究》(中国社会科学出版社)、张兴成《两晋宗室制度研究》(上海古籍出版社)、鲁力《魏晋南朝宗王问题研究》(武汉大学出版社)、王志刚《家国、夷夏与天人:十六国北朝史学探研》(北京师范大学出版社)、张文华《汉唐时期淮河流域历史地理研究》(上海三联书店)、孙艳庆《中古琅邪颜氏家族学术文化研究》(齐鲁书社)、郭建《中国历代王朝兴衰录·三国两晋南北朝》(人民出版社)、王连龙《新见北朝墓志集释》(中国书籍出版社)、王静《中古都城建城传说与政治文化》(社会科学文献出版社)、张树国《汉一唐国家祭祀形态与郊庙歌辞研究》(人民出版社)、张雪松《唐前中国佛教史论稿》(中国财富出版社)、刘屹《敦煌道经与中古道教》(甘肃教育出版社)、刘春香《魏晋南北朝社会生活研究》(人民出版社)、韩理洲等《全三国两晋南朝文补遗》(三秦出版社)、  相似文献   

10.
2007年史学界关于魏晋南北朝史研究成果十分显著,不论是关于魏晋南北朝时期的政治还是经济、文化、社会等各个方面都取得了一定的成绩,尤其是政治制度和文化社会方面,研究的论著数量十分丰富。本文欲就2007年全国魏晋南北朝史的研究成果进行一番简单总结。  相似文献   

11.
本文将扼要介绍2013年度(含2012年10月以后)魏晋南北朝史的研究成果及学术发展动向,重点梳理魏晋南北朝史(含走马楼吴简及中古其他类型的文字、非文字资料)学科的年度成果和发展走向。在学术成果搜罗方面,难免挂一漏万,此点请谅!  相似文献   

12.
2008年国内的魏晋南北朝史研究成果颇丰。出版的魏晋南北朝史研究的专著有:朱大渭《六朝史论续编》(学苑出版社)、唐燮军《六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究》(中国社会科学出版社)、陈健梅《孙吴政区地理研究》(岳麓书社)、曹文柱《魏晋南北朝史论合集》(商务印书馆)、钟敬文主编《中国民俗史:汉魏卷》(人民出版社)、王蕊《魏晋十六国徐兖地域政局研究》(齐鲁书社)、张泽咸《晋唐史论集》(中华书局)、施和金《北齐书地理志》、高敏《长沙走马楼简牍研究》(广西师范大学出版社)、张灿辉《六朝区域史研究》(岳麓书社)、张灿辉《两汉魏晋凉州政治史研究》(岳麓书社)、高贤栋《南北朝乡村社会组织研究》(山东大学出版社)、刘淑芬《中古的佛教与社会》(上海古籍出版社)、韩异编《古代中国:社会转型与多元文化》(上海人民出版社)、王壮弘、马成名《六朝墓志检索(修订本)》(上海书店出版社)。  相似文献   

13.
2012年魏晋南北朝史研究成果丰硕,出版专著主要有:苏小华《北镇势力与北朝政治文化》(中国社会科学出版社),王谨《魏晋南北朝州制度研究》(天津古籍出版社),仇鹿呜《魏晋之际的政治权力与家族网络》(上海古籍出版社),毛远明《汉魏六朝碑刻异体字研究》(商务印书馆),郭永利《河西魏晋十六国壁画墓》(民族出版社),白杨《诸葛亮治蜀与蜀汉政治生态演变研究》(中国社会科学出版社),程明道《北魏至盛唐的社会主义萌芽——兼论气候变化对社会发展的影响》(人民出版社),崔彦华《魏晋南北朝陪都研究》(三秦出版社)。  相似文献   

14.
本年度魏晋南北朝史研究成果丰富,出版专著主要有:韩树峰《汉魏法律与社会:以简牍、文书为中心的考察》(社会科学文献出版社),赵昆生《三国政治与社会》(中国社会科学出版社),姜望来《谣谶与北朝政治研究》(天津古籍出版社),王永平《汉晋间社会阶层升降与历史变迁》(社会科学文献出版社),张旭华《魏晋南北朝官制论集》(大象出版社),付开镜《魏晋南北朝官员惩治与复起研究》(学苑出版社),牟发松《汉唐历史变迁中的社会与国家》(上海人民出版社),孟宪实、荣新江、李肖编《秩序与生活:中古时期的吐鲁番社会(繁体版)》(中国人民大学出版社),丰建泉、王忠《三国时期军事情报问题研究》(河南大学出版社),毕波《中古中国的粟特胡人——以长安为中心》(中国人民大学出版社),张齐明《亦术亦俗——汉魏六朝风水信仰研究》(中国人民大学出版社),余欣《中古异相——写本时代的学术、信仰与社会》(上海古籍出版社),刘屹《神格与地域——汉唐间道教信仰世界研究》(上海人民出版社),卢巧琴《东汉魏晋南北朝译经语料的鉴别》(浙江大学出版社),胡中才《道安研究》(宗教文化出版社),高人雄《北朝民族文学叙论》(中华书局),刘林魁《(广弘明集)研究》(中国社会科学出版社),何诗海《汉魏六朝文体与文化研究》(北京大学出版社),柏俊才《“竞陵八友”考辨》(中国社会科学出版社)。  相似文献   

15.
2010年国内的魏晋南北朝史研究成果颇丰。出版的研究专著有:阎步克《中国古代官阶制度引论》(北京大学出版社),黄惠贤《魏晋南北朝隋唐史研究与资料》(湖北人民出版社),严耀中《魏晋南北朝史考论》(上海人民出版社),张庆捷《民族汇聚与文明互动——北朝社会的考古学观察》(商务印书馆),  相似文献   

16.
<正>2009年魏晋南北朝史研究成果丰富,出版的专著有:陈勇《汉赵史论稿:匈奴屠各建国的政治史考察》(商务印书馆)、贾小军《魏晋十六国河西史稿》(天津古籍出版社)、阎步克《波峰与波谷:秦汉魏晋南北朝的政治文明》(北京大学出版社)、陈苏镇编著《恢宏与古朴:秦汉魏晋南北朝的物质文明》(北京大学出版社)、章启群编著《经世与玄思:秦汉魏晋南北朝的精神文明》(北京大学出版社)、梁满仓《魏晋南北朝五礼制度考论》(社科文献出版社)、王东洋《魏晋南北朝考课制度研究》(社会科学文献出版社)、罗新《中古北族名号研究》(北京大学出版社)、叶炜《南北朝隋唐官吏分途研究》(北京大学出版社)、夏增民《儒学传播与汉晋南朝文化  相似文献   

17.
魏向东 《安徽史学》2003,(2):104-106
魏晋南北朝时期重男轻女生育观念,使各种迷信的求子活动大行其道,孕妇保健和胎教初具影响,生产与养育也产生了一些约容俗成的做法,并积演成为一定的风俗习惯。社会地位和个人身份的区别,使各个家庭在相应社会资源的享有和占用方面有很大的不同,等级观念在生育风俗上清晰可见。  相似文献   

18.
宋瑜 《丝绸之路》2013,(8):31-32
作为魏晋南北朝时期士大夫们重要的精神支柱,清谈有其存在的必要性和价值。清谈由清议发展而来,两者在内容上有所区别。清谈的内容到最后发展成了纯粹的哲学命题,其形式也多种多样。清谈未必误国,其在文学、哲学发展方面有重要作用。  相似文献   

19.
范文静 《神州》2012,(9):38-38
在旅游研究中对旅游者出游动机的研究是其中重要的一环。本文立足于旅游体验的理论对魏晋南北朝时期士人的旅游动机进行考察,议为该时期士人的动机主要有三种:逃避现实、遥寄情感与超越自我。  相似文献   

20.
玛纳斯为新疆北部重镇,有着丰富而悠久的历史。南北朝时期是玛纳斯历史上最为复杂的时期之一,始终处在几个强大的游牧民族政权与更迭频繁的中原政权激烈的角逐当中,认识这段历史对挖掘玛纳斯地方历史和新疆民族历史文化研究都有一定的意义。  相似文献   

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