“刺青”习俗源于何时

<正>"刺青"起源于原始社会,文身只是早期的叫法。《礼记·王制》中记载:"东方日夷,被发文身,有不火食者矣。"意思是说古代东部沿海一     

我学会了轮滑

正今天,妈妈终于买了我盼望已久的溜冰鞋。这双溜冰鞋是粉色的,下面有三个银灰色的轮子。我迫不及待地穿上溜冰鞋,可是我还没站稳,就"砰"的一声摔了下来。妈妈赶紧把我扶起来,心疼地说:"清清,别滑了,改天再学吧!"我含着眼泪,大声说:"没关系的,我一定要学会溜冰。"我扶着妈妈的手     

皇帝的女儿缘何称为“公主”

《春秋·公羊传》说:"天子嫁女乎诸侯,必使诸侯同姓者主之。"意思是,周天子把女儿嫁给诸侯,自己是不主婚的,而是请和自己同姓的诸侯作为长辈主婚。诸侯的最高爵位是"公",故而天子女儿就有了个称号——公主。在先秦时代,可被称为公主的并不限于天子的女儿。《史记.孙子吴起列传》说:"公叔为相,尚(迎     

“大一统”:诠释“何谓中国”的一个新途径

正"大一统"一词最早出现在《春秋公羊传》中,意思包括对王者地位的尊崇以及对疆域的占有和"私言"的控制。"大一统"的第一个意思是要树立一种正统的王道秩序,按照欧阳修的说法是,"大一统"就是要"正者,所以正天下之不正也;统者,所以合天下之不一也。"要获得正统,王者不只要据有王位,还得拥有相当广大的疆域领土。"大一统"的另一个意思是要把思想意识集中到古圣贤的言论之中,比如董仲舒就说过:"今师异     

“悠哉悠哉”还是“优哉游哉”

正在现代生活中,人们在形容悠闲的生活或者自在的生活时,常会用到这句成语"悠哉悠哉"。然而殊不知,这句"悠哉悠哉"却是"优哉游哉"的误用。"优哉游哉"此句成语出自于《诗经·小雅·采菽》,原句是"优哉游哉,亦是戾矣",其意思是说处事从容不迫和生活悠闲自得。而"悠哉悠哉"此句成语也是出于《诗经》。在《诗经·周南·关雎》中有这么一句:"悠哉悠哉,辗转反侧"。其意思是说小伙子十分想念自己的心上人,想得连晚上睡觉时都迟迟不能入睡。由此可见,"悠哉悠哉"的     

沐浴也是一种礼仪

正《说文解字》曰:"沐,濯发也。""浴,洒身也。"《诗经·小雅·采绿》:"予发曲局,薄言归沐。"还有《公羊传·隐公八年》:"诸侯皆有汤沐之邑也。"等等,这里的"沐"都是洗头发的意思。而《论衡·讥月》:"浴去身垢。"《左传·文公十八年》:"二人浴于池。"这里的"浴"都是洗身的意思。《史记·屈原贾生列传》里说:"新沐者必弹冠,新浴者必振衣。"这一句更充分说明,"沐"和     

土改时毛泽东家庭划定的是什么成分

正《"清抵簿"破解毛泽东家庭历史之谜纪实》新中国成立前,关于毛泽东老家的家产问题,曾有这么几种说法:一说是没有了,毛泽民都按毛泽东的意见全部处理了。二说是流动资金没有了,剩下的不动产大部分租给佃户。三说是动产没有了,不动产由毛震公祠收归公有。四说是1929年由国民党没收后,家产就不复存在。但根据韶山毛泽东纪念馆收藏的毛泽东家庭账簿——"清抵簿",毛泽东家产是存在的,由毛震公祠代管。     

古代母亲称呼多

正汉代,四川人把母亲称为"姐"。许慎在《说文》中说:"姐本蜀人呼母之称。"所谓的"蜀人",指的就是四川人,许慎的意思是说,"姐"是四川人对母亲的称呼。同一时期,江淮一带是把母亲称为"社"的。《淮南子·说山篇》中记载:"东家母死,其子哭之不衰。西家子见之,归谓其母曰:‘社何爱,     

“天圆地方”的正确意思

世人认为"天圆地方"的意思是天是圆形的,大地是方形的,这是极其错误的!《吕氏春秋》说:何以说天道圆也?精气一上一下,圆周复杂,无     

清代廉吏石家绍

古人云:"廉者民之表也,贪者民之贼也。"五千年辉煌的历史,廉洁永远是那历史中的常青树,千百年来,它无时无刻不敲打着每一个人的良心。山西历史上廉政名人层出不穷,出了"天下廉吏第一"于成龙、著名清官陈廷敬等。廉政文化建设也是反腐倡廉、净化政治生态的"精神食粮"。通过《清代廉吏石家绍》一文,继承和发扬古人的廉政思想和廉政举措,使其真正成为廉洁发展的推动力。     

清初皇室成员火葬的见证

半个世纪之前,著名史学家陈垣先生提出,清顺治皇帝死后是被火葬的。他说,关于清"帝与后的火葬问题,此事过去尚无人道及,可以说是我发现的。"他的依据,除《五灯全书》(艹卬)溪传中有关记载外,很重要的一条,是发现了《清圣祖实录》对顺治皇帝棺椁的称谓,有从"梓宫"到"宝宫"的变化。他说:"顺治十八年四月,康熙所祭者尚为‘梓宫’,而时隔不逾一年的正月,则所祭     

论大学生思想政治工作中的廉政教育渗透

大学生思想政治工作中的廉政教育缺失体现为:廉政教育内容与大学生心理现实错位、廉政教育机制滞后于"廉政文化进校园"理念、廉政教育的形式载体创新乏力。由于思想政治教育的文明教育、理想信念教育、职业道德与法制教育均与廉政教育具有天然可沟通性,而且渗透廉政教育是反腐倡廉的前瞻性战略。因此政策先行、齐抓共管,教师先锋、思政伴行,组织引领、团队发力,能实现二者"德育为本"语境下的目标共赢。     

人生没有彩排

那是2005年8月的最后一天,在北京大学百年讲堂的开学典礼上,子尤从轮椅上起身向他所在的中学校友讲了一番话。结尾时,他用力而深情地说:"要珍惜呀!"我知道他说的是珍惜生命的意思。那时,我们在生死线上,可是他依然有他的追求和向往,     

武装孩子

正中午,爱人买了炸鸡翅,儿子看到爱人没有把翅根部分吃干净,赶紧拿起来放在嘴里,说浪费呢,还能吃。爱人说还有呢,儿子说我知道,不能因为有,就浪费。顿时,我心里有小小的欣慰,想起那次去超市,母亲说要请儿子和外甥女的客,让他们随便拿东西。可是他俩到了超市,这里看看,那里瞧瞧,拿了两盒饼干就算了。我赶紧向他俩使眼色,那意思再明显不过了:姥姥请客,你们就可劲拿吧!见儿子很不屑地瞥瞥我,我直接说:"你就拿吧!"儿子这次不乐意了:"姥姥的     

不在其位,不谋其政?

正孔老夫子和弟子曾参谈论做官的要诀,说:"不在其位,不谋其政。"曾参紧跟着也说:"君子思不出其位。"意思就是说为官从政,要各司其职,脚踏实地做好本职份内的事。对此观点,自古以来就有好多人不理解。其实早在两千多年前,就有人对此做出过阐释,这个人就是韩非子。以他的观点,不在其位,并非不能"谋其政",而关键在于如何"谋其政"。     

新加坡民选总统王鼎昌是“太原王氏”的后裔

正有一首流传多年的民谣这样唱道:"太原王,处处王,王遍五洲四大洋。"意思是说:在海外华侨华人中,王姓侨胞很多,遍布世界各地;而他们都是"太原王氏"所衍派,"根"在山西太原。鲜为人知的是,新加坡历史上第一位由公民选举的总统王鼎昌,就是"太原王氏"的后裔。王鼎昌登上总统宝座,是在1993年。     

台风引发马英九信任危机

马英九应该做好心理准备,"88洪灾"的"秋后算账"正升火待发台湾政治人物常言:"民意如流水。"意思是说民意的变动不居,变幻莫测。8月8日,一场莫拉克台风引发的超大豪雨,不仅重创了台湾南部地区,更是     

《庄子》文本的“意思类型”

《庄子》文本里隐匿着"庄子"的"意思",读者在创造着《庄子》文本的"意义",而很多时候读者所创造出来的"意义"并不符合"庄子"最初的"意思"。为此本文试图通过《庄子》文本的全面解读,确定其"意思类型"。《庄子》的"意思类型"主要有三类:一是对于宇宙存在而言,"《庄子》的意思类型"是"道";二是对于社会存在而言,"《庄子》的意思类型"是"无为";三是对于个人存在而言,"《庄子》的意思类型"是"吾丧我"。由此确定其今后的解读是否符合"庄子的意思范畴"。     

《宁古塔旧志七种》前言

<正>宁古塔,满语"六个"的意思,是满族的发祥地之一。有清以来,这里不仅是黑龙江东部地区的边疆重镇、抗俄前沿,又是遣戍流人的安置之地,同时也是人文荟萃之地、文献之邦,是黑龙江东部地区的     

盘道

<正>道,《说文》写作,形声字,初从"",后来演变成了"辶",都是指行走的意思;从"首",是最初的发声,也表意,大约到了太史籀统一六国大篆书体时变为从"导(导)",发音才与近代仿佛。《易》曰:"一阴一阳谓之道,"《尔雅》释:"一达",也就是从头开始行走。盘者,旧写作盤、槃等,有环绕的意思。从木说明自古就有木盘,笔者就藏有一大一小两个黄花梨木盘,原有个木胎漆盘,缘冬季不易保管而最终放弃了。据研究,上古时人将泥条紧紧环绕