暧调初夏

鲜花盛开的初夏,几乎是一年中最适合旅行的季节。人在他乡,每个晨昏都沉浸在如梦似幻中。穿上最适合的衣裳,用心体会我们为你撷取的一天中三段最曼妙时光。     

乞丐轮奸逃荒女

负责审核受赈灾民名册的人说：“我们对穿短褂子的人要赈济,对穿长衫的入同样要赈济,因为穿长衫的人多半是些公教人员,他们的收入,早已赶不上下力人的收入,这次遭遇到大水灾,他们比不得穿短褂子的人已经撕破了面子,     

你请他吃饭了吗？

听说周格要和我们一起去丽江,大家都不太情愿。上一次和她同行的经历让我们心有余悸：因为是爬山,已经再三通知．一定要穿运动鞋。但在山下的集合点,我们还是发现,她穿了一双昂贵的半高跟鞋。后来的事可以想见：她扭断鞋跟崴了脚,6位男士或背或扶将她弄下了山。这次她向我们保证,再不会发生那种事,于是成了8人旅行团的一员。     

我们走在大路上

12月初,北京的气温已经实实在在进入了冬季,而在广州或深圳,街上还会走着穿衬衫和短裙的少女。交通发达的今天,很容易感受到时空的转换。铁路、公路和航空港,人们川流不息。我加入其中,在由北向南的交通动脉上,一段接一段换乘交通工具,切身体验着在路上的状况。而这一路,过往与现在,又贯穿了多少人出行的经历。     

旅行资讯

五花八门的交通工具本身就是体验玻国化的最好途径之一。例如开往乌尤尼的大巴,有一段土路坑坑洼洼得足以把人的五脏六腑颤出来。这些以本地乘客为主的大巴里没有空调,我们得穿得严严实实,本地人的习惯则不一样．他们穿得不算多,却喜欢随身带一条花花绿绿的大毯子,在车上既可以盖．还能摊在中间的走道上让小孩子睡在上面,下车的时候干脆利索地绑成一个布袋背在身后,不管是小孩还是行李统统能往里装。一条毯子可以充当被子、睡袋和背包的功能,是玻国人聪明实在、吃苫耐劳的写照。     

白族长衫子

我们白族地区,老辈人兴下穿长衫子,长衫子前衣襟和后衣襟一样长,一直长到脚髁骨。两幅长衣襟正中靠右手边,有一幅一尺见方的短衣襟。短衣襟上面,缝着一个小包包,可以装零食和小宗货。两幅长衣襟,全凭布条条打结的纽子和缝裢紧贴的纽扣连在一起,严丝合缝的穿在身上。穿上长衫子,人显得苗条、端庄、典雅。穿长衫子有个规矩,不能随心所欲地穿呢!小伙子结婚,白族人叫“登科”日子。“登科”这天,新郎必须穿上长衫子,在陪     

活跃在街头的卫生宣传队

人们在东南角到百货公司一段的和平路上经过,特别是走到和平路中西药门市部中心店附近,到处都可看到写有“严禁随地吐痰”等字样的标语,有很多穿白衣的人在流动着进行卫生宣传和劝阻随地吐痰。     

我的第一件“的确良”衬衣

上世纪70年代初,在我们那里穿“的确良”服装是一种时髦,听人说这种布不易褪色,久洗不皱,挺括凉爽,所以很受人们青睐,加上买“的确良”又不要布票,更使百货公司每卖一次“的确良”便有人半夜起来排队,因数量有限,城里人挤破了店门也难买到,有头脸的领导可以内部照顾,像我这样在乡下卫生院工作的人,只能心安理得地穿皱巴巴的棉质衬衣,穿“的确良”衣服只能看成是一种奢望。我们卫生院有两位上海毕业的医生,他们穿“的确良”衣服,就是潇洒,显得气质不同。这令我和公社干部们羡慕不已。我试着请他们帮我在上海买点“的确良”,但回答是:在上海买…     

我们什么都不要——张志新女儿忆死囚家属学习班

1975年初春的一天,刮着大风雪。沈阳法院来 了两个人,通知爸爸、我和弟弟到县城开会。爸爸和 我牵着弟弟,冒着风雪来到县城招待所。我们推门进 去,屋内有暖气,一股热气扑面而来。然而我心里发 颤,感觉比在风雪里还要冷,沈阳法院来的人要我们 坐下,说是给我们办个"学习班"。接着,一个人掏 出《毛主席语录》,翻开念了两段语录,内容我记不 全,大意是一段讲什么阶级斗争,一段讲坚决镇压一 切反革命的。然后提到我妈妈,并问了爸爸一些话。     

曾经沧海难为水

我们期盼着,有一个人,能和我们白首不离;我们期盼着,有一段故事,可以温暖我们一生     

留住手艺之二 任国伦:泥泥狗算门艺术

这里关注的是一些手艺人,严格意义上说是旧时的匠人。专家把他们的的手艺赞誉为民间艺术、传统绝活,但他们自认为这只是赖以养家糊口的玩意儿。随着新玩意儿、新技术手段的不断出现和进步,他们的手艺正日渐退出市场,频临失传。然而,这些手艺却是记录一段生活,见证一段历史,传承一段文化的“活化石”。我们总在保护看得见摸得着的自然文化遗产,但却忽视了手艺人——这些活动的“文化遗产”。其实我们已经失去了很多很多,我们真不能再增添新的遗憾。《留住手艺》欢迎提供河南各地老手工艺人的专访稿件或采访线索,让我们一起为留住先人的手艺做点贡献。本刊编辑部     

老班怪传

我们的老班个头不高,戴着一副秀朗眼镜,头发成四六开,常穿西装,嘴一抿,眼睛半眯,就成了笑佛,你可要看仔细哦!老班这一副模样,常常使人忍俊不禁,也因为老班是我们的“同志”加“兄弟”,言行非常随和,才有了下面几个有趣的小故事——     

彭德怀速写

正"一到战场上,我们便只有一个信心,几十个人的精神注在他一个人身上,谁也不敢乱动;就是刚上火线的,也因为有了他的存在而不懂得害怕。只要他一声命令‘去死!’我们就找不到一个人不高兴去迎着看不见的死而勇猛地冲上去!我们是怕他的,但我们更爱他!"这是一个24岁的青年政治委员告诉我的。他说的就是彭德怀同志。彭德怀同志穿的是最普通的红军装束,但在灰     

有趣的打雪仗

正今年南京下了一场大雪。我约了吴子靖和黄嘉乐一起去打雪仗。我走出门的时候,发现大地白茫茫一片,真是千里冰封,万里雪飘。地上就像是铺了一层白色的垫子,大树也穿上了漂亮的衣服,美极了!我们先黑白配,结果,黄嘉乐一个人一队,我和吴子靖一队。我们先制作雪球弹,然后放在"军火库"里。我一说"开始!",我们便从"军火库"里拿了     

三寸金莲缘何存在近千年?

冯骥才先生在小说《三寸金莲》中对女人裹小脚有过详细的描述,裹小脚时的痛苦让人读了心悸。"三寸金莲"在现代人眼里不能被理解,在古代却是女性美的象征,存在了近千年,究竟为何?又是如何解禁的?历史一段一段。一朝兴,一朝亡。亡中兴,兴中亡。兴兴亡亡,扰得小百姓不得安生,碍吃碍喝,碍穿碍戴,可就碍不着小脚的事儿。打李后主到宣统爷,女人裹脚兴了一千年,中间换了多少朝代,改了多少年号,小脚不一直裹?历史干它嘛了?上起太后妃子,下至渔女村     

走进山西

金秋时节,桂子飘香,我们泉州旅游推介促销团一行穿太行、过吕梁。“一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间”,在这首《人说山西好风光》优美歌声的旋律下,我们走进山西,叩响三晋,品味古老的人文积淀、旖旎的山川名胜和丰厚的民俗风情。     

大白菜级的时尚

世界终于轻便起来,穿一件衬衫、套一条牛仔裤就可以出门了。一年恨不得300天穿衬衣短袖,从床上爬起来,钩一双人字拖就能下楼喝早茶的广东人绝不能深刻领会轻便的意义,     

沃兹 离开苹果的日子

“在很长的一段时间里,我和乔布斯都是非常要好的朋友。我们有着共同的理想,联手创立了苹果公司。但我们是很不一样的人,始终都是”.     

浅谈“以人祠虎”纹青铜戈

在峨眉山博物馆馆藏青铜兵器中,有一件引人注目的“人虎纹”戈,据称此戈系1975年在峨眉县符溪乡(今峨眉山市符溪镇)收集而来,甚为难得,其纹饰精美,且独具意义。本文拟对此戈纹饰之命名及其含义,年代等问题谈谈我们的一点看法。此戈形制为长胡三穿式,但有独特之处。戈长24厘米,其中援长16厘米,援中部有显著的圆柱状脊突起,援的后部有一大圆穿,援末略成三角形,上下宽刃,锋刃锐利;胡长16厘米,上为短胡一穿,下胡较长有二穿,胡上     

可可西里,我想找到你

拉萨的一晚让人感觉舒适安逸。早上,胖子穿一件翠蓝的长衣来见我,我换上白色麻布小西装,我们准备在拉萨城里好好享受一下清晨的微风,午后的酥油茶。早餐厅里,我们和阿原见面了。阿原是我们的朋友,现在一直在拉萨工作,我们一路行程多亏他的策划。他已经为我们定了明天布达拉宫的门票,这样,我们的行程基本都安排妥当,后天让次仁开一趟纳木错,就可以胜利返回了。他后来抱歉地和胖子说,他只有上午几个小时陪我们玩一下,因为今天有一班