世界地质公园 雄伟瑰丽的地球“历史书”

如果要为46亿岁的地球去写一本传记,除了查找各方资料,我们该怎样去寻访它的见证人呢?上世纪60年代开始,经过地质学家的不断努力,他们找到了散落于岁月长河中的一些历史证这些"当事人",地质学家得以窥见地球青年时期的故事,可以说,是一段沧海桑田的传奇。     

世界历史与整体发展

世界历史是一个客观存在。以它为研究对象的学科是否科学,取决于能否如实地反映世界历史这个客观存在。这里有一个怎样认识世界历史的问题,或者说有一个世界历史观问题。人类社会是否从它存在的那天起就开始了世界历史?马克思对此作了明确回答:“世界史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果”。(《马克思恩格斯选集》第2卷,第112     

干妈的后现代生活

到我这个年纪,参加好友们的婚礼简直从业余生活升级为了重要兼职。我正在为这么多场婚礼竞没有一场邀请我做伴娘而耿耿于怀,一个从小就认识的死党安排我去出演更彪悍的角色——干妈!!!这个小生命才三个月,估计像蝌蚪一样大。我第一个担心的是:本姑娘还没婚嫁,被你小子(我认定了会是个胖男孩)一口一个"干妈",那不是把本姑娘喊老了?     

摄影是世界的一面镜子

<正>美国著名纪实摄影师加里·维诺格兰德曾说:"我拍照是为了看看事物被拍摄下来的样子。"摄影的诞生,让我们拥有了一个全新的视角去观看这个世界,一张照片就如同是世界的一面镜子,反射出时代的点滴细节供我们品味。同时,镜子本身也是摄影师钟爱的拍摄对象,经常与相机摩擦出艺术的火花。     

棉花帝国之殇——评贝克特《棉花帝国全球史》

正我们的世界为什么是我们熟悉的这个样子?我们为什么生活在"地球村"?为什么这个"地球村"有着明显的等级体系?为什么大多数人出卖自己的劳动力给工厂、公司、机构,然后用所得薪金去购买别人的劳动成果?为什么我们都生活在一个无形的资本圈中?我们的生活为什么不呈现另外一种状态?几百年前的世界是这样的吗?是什么让现在的我们和几百年前的人类如此不同?这     

雏雁劲飞,父母助你翱翔

正当素质教育的呼声一阵高过一阵之际,上海松江二中高一学生韩寒,作为80年代出生的文学新人,以一部《三重门》令文坛大哗;继他之后,郑州大学三年级学生南飞雁的一本《冰蓝世界》又在文坛上掀起轩然大波。这部书被誉为“文学豫军新人工程”的一个重要收获,也是郑州大学建校40多年来在校生出版的第一部长篇小说。那么,这个青年才子是如何成长的呢?     

第一届世界青年联欢节侧记

正"世界青年联欢节"(World Festival of Youth and Students),全称为"世界青年与学生和平友谊联欢节",诞生于1947年,是以苏联为首的国家发起组织的大型国际活动,不定期举办,由总部设在匈牙利布达佩斯的世界民主青年联盟(World Federation of Democratic Youth,简称WFDY)主办,国际学生联盟(International Union of Students)协办。世界青年联欢节的主题是反对侵略和战争,     

世界看中国

中国青年面临成功压力最近的调查结果显示,66%的年轻人觉得自己压力很大,只有不到1%的人觉得没什么压力。那么,为何会有如此多的焦虑呢?专家认为,这个时代为中国青年提供了前所未有的机遇,但同时也给他们带来了前所未有的压力,这种情况在城市里表现得更为突出。中国年轻人普遍认为,他们生活在一个千载难逢的好时代,如果不好好把握。就会错失良机。     

柴静 从自我中解放出来

柴静答《南方人物周刊》问Q:你对自己的现状满意吗?A:应该是满意吧。最重要是这份工作。以前这份工作满足了我了解世界的好奇心,给了我认识这个世界的方法。那时我强调记者要站在一个旁观的立场,这样比较有历史的眼光,不会轻易地责难或赞美。但现在我觉得不能只停留在揭示真相的阶段。我的工作给了我一个机会去推动现实,去做一些变化。     

汤余铭 用画笔重现世界文化遗产

正"如果人类失去记忆,世界将变得一片荒芜。"1992年,联合国教科文组织呼吁全球重视世界文化遗产的保护。那时,中国有一位画家正在和时间赛跑。一个凳子,一支笔,摊开纸张就是山河!他要用手中的画笔留住中国世界文化遗产的根。这个世界上有一类画家,他们不单纯为受众的眼睛而画,而是更注重心灵和文化内涵上的沟通。画家汤余铭先生便是如此。从青年时期绘画中国社会红色题材,到潜居五台山12年研究佛教文化,最终投入毕生心力探索世界文化遗产,整个过程,耗费了汤余铭先生46载的光阴。     

名模徐倩的三重世界

是做普通的化肥厂女工,还是光彩照人的T台模特?在这个教育缺失、价值观混乱的世界里,不同的路径选择,也许是偶然、也许是必然地决定了她的人生之路     

佛国世界里的人间世界

佛国世界,是宗教想象的美好的精神世界。壁画中在这个世界里的人物,衣冠豪华。头有光圈,脚踏莲花,象征他们从莲花中化生,是灵魂经过净化的超人的神灵。佛经里说:佛陀、菩萨居住在现实之外的净土世界(极乐世界)里,在这个世界里,四时如春,不分昼夜,珠宝盖     

在《世界》改版一周年庆典上的致辞

《世界》杂志把时尚与旅行相结合,既描绘世界各地的山川名胜．也介绍异国他乡的风土人情。她是旅游爱好者的指南．是大家认识世界的一个窗口。我们既需要通过《参考消息》、《环球时报》等政论性的报纸．去了解国际政治经济的风云变幻．也需要《世界》这样的休闲性读物．让人们在紧张的工作之余去放松二下疲惫的身心,领略别样的异国风情。     

空中游览换一个角度看世界

正我们的世界如此美妙,从高空俯视会看到它另一番模样。从黎明到日落,自然风光、城市和变化无穷的云彩都美得让人目不暇接。过去,我们都习惯用脚步去丈量美好的风景,所以才会留下"不识庐山真面目"的遗憾,现在,旅游正在实现从传统平面旅游到"水、陆、空"全景的华丽变身,尤其是空中游,使我们可以离开地球表面,去以神的视角审视这个世界,实现一场又一场"一览众山小"的愿景。     

延安的时间与食谱

延安的时间时间是人类共同拥有的资源,人们用不同的态度对待时间,构成了这个世界不同的丰富多彩的文化。每一种文化都有它自己独特的时间指纹。认识一个民族,一个时代,一个社会,其实就是去认识它如何使用时间。延安革命队伍里的时间也经历了一个从无序到统一的过程。     

刘氏家族的嬗变

我从哪里来,我到哪里去?这是古往今来人们无不关心的问题。这个问题涵盖两个方面,一是人类每个生命个体对于自身产生与消亡的认识,一是人类每个生命群体对于自身由来与繁衍的认识。一种生命意识使然,人不求永生,但求血脉不断。宗族谱牒,就是记录人类同种同宗同族一个群体的来龙去脉。     

音乐如何改变世界

摇滚乐可能改变世界吗?这是台湾乐评人、政治学者张铁志在大陆出版的新书《声音与愤怒》中提出的一个貌似简单的问题。如果回答是斩钉截铁的:可能!那么一个更大的问题随之而来:如何可能?张铁志带着这本新书和这个问题访京的时候恰逢大地震,     

世界在我眼中

正你可曾有过漫游世界的愿望?就像骑鹅旅行的尼尔斯,变成拇指大小,用自己那双眼睛去看看不一样的世界。现在,这些都在英国摄影师Andrew Whyte的突发奇想下呈现在了他的镜头中,不过不同的是,变成拇指大小的不是尼尔斯,而是那些又矮又萌的乐高小人哦。     

珍惜农村青年的朴素爱国情怀

正农村青年的爱国主义情怀普遍比较强烈。一些国外机构的调查也证实,相对于城市青年,农村青年更具爱国主义情绪。有舆论将这种情绪往民族主义上靠。如何认识这一现象?笔者认为,农村青年的爱国主义情怀是朴素的。一些国外媒体和国内部分知识精英将"民族主义"与农村青年联系起来,并贴上不理性的标签,极不合适。农村青年的爱国主义更多基于对国家的忠诚,极少功利性。他们的日常生活无需处理因族群差异、国际关系冲突等原因带来的人际关系困扰,也不可能因为"爱国"而获得额外好处。在这个意义上,他们的爱国主义     

编读往来

基督教家庭的孩子通常有两次洗礼：一次是出生时;一次是自己确认信仰的时候。这很像我们认识这个世界的过程;小时候,师长告诉我们许多大道理;长大后,我们用生命去验证这些道理。