古核桃树

核桃又名胡桃,在国际市场上,它与扁桃、腰果、榛子一起,并列为世界四大干果。它的足迹几乎遍及世界各地,主要分布在美洲、欧洲和亚洲很多地方。其产量除美国外,即推中国。在国外,人称核桃为“大力士食品”、“营养丰富的坚果”、“益智果”;在国内,核桃享有“万岁子”、“长寿果”、“养人之宝”的美称。其卓著的健脑效果和丰富的营养价值,已经为越来越多的人所推崇。在我国,核桃栽培历史悠久,公元前3世纪,张华著的《博物志》一书中,就有“张骞使西域,得还胡桃种”的记载。核桃的故乡是亚洲西部的伊朗,张骞出使西域时传入我国。     

环境法中关于按日连续处罚问题的讨论

随着经济水平的攀升人们对于物质的要求就更高,但是在追求物质生活的同时以牺牲环境来作为代价。在一次又一次的环境问题爆发后,人们幡然醒悟,开始意识到保护环境的重要性,国家也是制定了一系列的关于环境治理的管理办法来进行环境监管。但是仍有企业因守法成本过高而选择高收益,抛弃环境治理的现象,这无疑成为了最致命的点。各地方环保部门积极地想办法探究解决办法——在《环境保护法》中明确地规定了“按日连续处罚”这一制度。     

马军 维护青春时代的理想

“正是在以马军为代表的环保人士以及中国环保部门的一同推动下,中国在2003年9月1日开始实施环评法。”     

安徽宿松清末民初地方票券浅板

地方票券,是未经政府法律允许,由地方各种机构如钱庄、银号、商号、企业以及个人发行的。仅限一定地方流通的一种货币。其名称五花八门,有“店票”、“门票”、“私票”、“购货券”等等。它兴于乾隆年间,直至抗战     

一个记者站站长的偶然出局

汪启明一案,揭示的是某些地方记者站与地方企业之间的潜规则:媒体出卖公权,企业花钱赎买,公共利益受损。多年来,这一规则悄然运行,汪的“偶然”出事,全赖乎另一方比他“强势”而且事先做了局     

青城山，青山绿水间的太极生活

青城山附近的人都把青城山当成了不起的神仙山。他们相信,青城山是神仙居住的地方。要不然道家为什么都选择在这里修行。在青城山修行后的人个个道骨仙风,肯定是沾了这个山的仙气。青城山不但景色天下幽,武功也很是了得。尤其青城剑术在式术界更是叫得响的。青城山是养人的地方,不但养身体,更能养心境、修性情。     

宿迁市颗粒物污染成因解析及建议

随着社会经济的不断发展,人民对美好环境的向往及需求越发的强烈.近年来,PM2.5走进了广大群众的视野,成为了社会的热点名词,颗粒物污染的管控与治理成为了政府的重要工作内容.宿迁市作为江苏省内各市中PM2.5浓度年度排名较后的地级市,如何对颗粒物污染进行更好地管控和治理,成为了本市环保部门的重点工作.本文通过对宿迁市区颗...     

1959—1965年中国工业企业“比学赶帮”运动再探讨

1959—1965年中国工业企业的“比学赶帮”运动是一项具有重要影响的全国性群众生产运动。运动的方针在国民经济调整时期由“多快好省”转向“质量第一”。运动开展了两次：第一次由中央下发指示，即自上而下地开展；第二次则是在央地互动之下，由地方经验推广至全国，即自下而上地开展。运动产生了广泛、深远的影响，既有效发挥了地方政府、工业企业、广大职工的积极性，也在严峻复杂的环境中提振了中国经济，同时还树立了“质量第一”的发展思想。     

《河南省地方史志工作“十二五”规划》印发

2011年6月1日,河南省地方史志办公室、河南省发展和改革委员会联合印发《河南省地方史志工作“十二五”规划》。《河南省地方史志工作“十二五”规划》对“十一五”时期河南省史志工作作了回顾,规定了“十二五”时期河南省地方史志工作的指导思想、总体思路和基本原则,同时制定了“十二五”时期河南省地方史志工作的主要任务以及实现“十二五”规划的基本措施。     

“四种人”与“出版湘军”的兴衰

“中国特色”之一是各行各业大都有“行政级别”,出版社也不例外。而且,北京以外的出版社又被统称为“地方出版社”。地方出版社各方面条件自然无法同得天独厚的“中央”相比,出书的质量,确难与其比肩。不过,20世纪80年代中期,作为“地方”的湖南出版界却咄咄逼人,突破“地方”限制,虽然偶有“清污”之类的震荡,但“湘军”却不为所动,出书质量比“中央”丝毫不差,甚至“有过之而无不及”,赢得知识界高度赞扬。     

我们只有一个可可西里 我们只有一个三江源

为了保护高原湛蓝的天空、清澈的湖水和珍稀的野生动物,青藏铁路仅环保投入就达20多亿元,占工程总投资的8%。这是目前我国环保投入最多的铁路建设项目,并在全国工程建设中首次引进环保监理,首次与地方环保部门签订环境保护责任书,首次为野生动物开辟迁徙通道。位于     

地方“庇护”主义

近些年,假冒伪劣商品泛滥成灾,让消费者和正规企业叫苦不迭。从国家到地方各有关部门,每年都要开展一系列声势浩大的打假活动。然而,打假声势较大时,市场上总是“形势一片大好”,风头一过,各种假冒伪劣商品很快“春风吹又生”。     

爱的虹桥——青海省社会工作协会纪事

时光跨入21世纪,地处高原的青海省和全国其他地方一样,经济得到了前所未有的发展,民生得到了极大的改善,与此同时,随着政府职能的转换,各行各业改革的深入,人们越来越多地经历着从“单位人”、“企业人”向“社会人”的转化,面对各种社会问题,     

“地方档案与文献研究学术研讨会”综述

随着学术的地方转向,研究区域史与地方史,探析基层地方社会实态成为不少学者的选择。当在“整体史”视野下细化“地方性”研究的研究路径成为一种趋向时,当研究力求跳出“死”的制度进入“活”的领域时,那些能反映百姓日常生活实态、听到不同阶层的“声音”、获取“活”的文本等内容的地方档案显得尤为重要。     

我的村庄

一四川有一个地方叫卧龙,那里到处生长着大片的竹林,是中国著名的大熊猫自然保护区,而我的家乡叫龙卧,是青藏高原极其普通的一个以农业为主的小山村,这里长满了耐旱的柳树、沙棘、灌木。这里的人们勤劳善良,淳朴友善。这里没有南方的炎热,有着冬暖夏凉的宜人气候;这里没有诱人的蔬果,却有着养人的土豆和白菜;这里也没有可爱的大熊猫,却有着机灵耐寒的麻雀和孤独的苍鹰。     

“五四”后地方社会的“新文化”与旧民俗——以吴江双杨会为考察中心

“五四”以后,随着新文化运动的下行,地方社会的多元变化与民间信仰活动之间的联动值得关注。藉由所创造的“舆论社会”,受“新文化”影响的地方新知识分子积极表达自己的民俗观。在空间层面,地方知识分子可以结合地方社会事务运用“新文化”。从历时性角度看,地方知识分子更为切身地对民间信仰活动进行舆论影响,并为后来南京国民政府对民间信仰的改造埋下了伏笔。在“礼俗互动”的隐性机制下,地方政府在实践中对民间信仰活动往往留有余地。与双杨会相关的地方士绅,则与时俱进地将之改造为“物产赛会”,以适应“新文化”和现代性思潮。对历史上迎神赛会类民间信仰活动进行考察,应回到历史语境,还原历史现场,展现历史事件的复杂性。     

爬罗补续成完璧标新立异展鸿篇——读《新千年整理全本〈徐州府志〉》

中国地方志向有“一方之全史”、“地方百科全书”、“地方资治通鉴”等美称,具有资政、存史、教化之功用。历代旧方志所载史料,“其回溯性情报     

编写地方简史应注意体现"简"字

编写地方简史除了突出“地方”二字之外,还应特别注意突出“简”字,要把“简”字贯穿到全书,体现在字里行间。本文试就编写地方简史如何体现“简”字谈点认识,做为初学者写史的作业,就教于同行。     

家族企业李锦记的两个“传家宝”

香港李锦记集团创建于1888年,迄今已有120多年的历史。凭着严格的品质管理和强大的市场拓展能力,集团于20世纪70年代起建立了一个蜚声海内外的酱料王国,畅销产品达70余种,分销网络几乎遍布世界各国和地区,实现了“有华人的地方就有李锦记产品”的目标。进入21世纪,李锦记集团被评为“千禧年香港十大企业”,誉为“品牌及商誉最历久不衰企业”,进一步确定了李锦记集团的国际市场地位。     

中世纪前期英国的地方自治形态

早在中世纪前期,英国的地方统治就不同于封建时代中国式的“官治”,而呈现出一定的自治特性。这一自治特性分别表现为“官民合治”与“民官自治”。无论是哪一种情形,其自治形态都属于“国王监控的地方自治”。这种自治形态真实地反映了王权触角的向下延伸与地方集团对王权的制约,它对于英国地方自治的起步、宪政的发展、市民社会的孕育都产生了深远的影响,是英国成为“地方自治之家”与“宪政之乡”的重要原因所在。