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在西班牙,欢乐总是和一大堆喧闹的人群联系在一起。
西班牙人性格外向、热烈且傲气十足。
西班牙人所表现的慷慨大方往往使初到西班牙的外国游客大吃一惊,如果一个当地人和一个外地人进行一场聊天,这场谈话往往以一杯啤酒或咖啡结束;在南部,酒保会赚给顾客许多酒,以至于人们奇怪他们到底要不要赚钱;年轻人似乎从来也不买烟,他们只需要走上街头,向行走的路人要一支就行了。只要有人真心求到他,西班牙人会竭尽全力地去帮助别人。许多乞丐因此活得不错,有些甚至因为敛聚了相当多的财产而入狱。
西班牙人的家庭是一个庞大而又充满情爱的地方,相互忍让和支持是构成这个大家族的坚固基石。你可以随便选择某一天的下竿去公园看看,一眼就能看出人们是幸福快乐的,而且他们永远不会被他们自己的圈子所抛弃。即使是一个看起来十分凶恶的汉子,也会一手搀着老祖父,另一只手拎着小表弟在公园里散步。[编者按] 相似文献
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相声也是这样,你以会当凌绝顶的状态跟人讲事儿,谁要听啊?中国人都是自命不凡的,尤其是中产阶级。当你俯下身子来跟他们说,这事儿我这么看,他们就会有好感。刚开始我是低姿态但后来我发现一个更好用的方法,叫作“转过身来和他们站到一起去 相似文献
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解放前出土的文物,散见于报刊记载的种类颇繁。但是其中许多文物为古玩商人盗卖偷运到海外,或者被帝国主义者劫掠而去。他们为了防备后人的追查,甚至把出土文物的现场,铲除殆尽,使人们无法知道出土的地点,手段之卑劣令人发指。我所见到的汉左元异墓石拓本,就是一个例子。 相似文献
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戏曲是一门综合艺术,如何塑造好剧中的每个人物,更是一门深奥的学问,浸润真情的抒情表演让人一看就永铭心怀,而只会模仿、复制、而不懂得创造的表演让人觉得乏味索然。黄佐临大师曾说:“不像不成戏,太象不成艺;悟得情与理,是戏也是艺”。因此,我认为,一个好的演员在塑造每一个舞台人物时,要尽力发挥自己的艺术创造,用心去雕塑每一个剧中人物,通过多种表演载体、手段、程式和自身感悟,以及充分利用虚拟的舞台时空,去正确塑造每一个剧中人物。产生完美的舞台艺术效果,去感化和震撼在场的每一个观众。 相似文献
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由于经济的发展,旅游设施的改进和人们外出机会的增加,亚洲掀起了一股旅游热潮。 从孟买到北京,从东京到汉城,整个亚洲处于发展变化之中,人们乘飞机、游船、火车去旅游。他们当中一些人有的作每年一次的度假旅游;有的人,则是忙里偷闲利用周末作短期旅游。他们已发现短期度假旅游所带来的益处,能消除一周紧张工作带来的压力。因此,当今旅游已成为亚洲人所渴望购买到的一种商品。 相似文献
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夏天到了,古城西宁到处是一派生机勃勃的景象。在中心广场、新宁广场、湟水河畔,老人们在绿草地旁悠然自得地散步,许多小孩放着风筝。在文化公园、人民公园、南山公园里,花仙子向游人露出灿烂的微笑。高原古城的旅游大篷车也出发了,去首都,去沿海,去特区,向五湖四海的人分发“西宁·中国夏都”的城市名片,邀请大家在炎热的夏季到夏都来避暑、来赏花、来探寻,快快踏上这片神秘而又充满希望的土地,领略奇特的高原风光和淳朴的民风。西宁,不再遥远,也不再陌生。“青洽会”、郁金香节、环青海湖国际公路自行车赛、热气球旅游节、张健横渡青海湖… 相似文献
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我国与拉丁美洲的关系开始于十六世纪。1571年西班牙殖民者征服菲律宾以后,即以菲律宾为基地,开展了对我国的贸易。西班牙国王是通过新西班牙(即墨西哥)的总督府而统治菲律宾的。在菲律宾的西班牙军队、官吏和商人,大都是由墨西哥去的,他们曾把在当地雇用的中国仆役带到墨西哥,据称“……甚至在十六世纪,墨西哥城即有了唐人街”。我国史籍也记载过“我国人前往(墨西哥)者,盖始于明季,其时即有墨银输运来华”。据目前所知,中国人最早到过墨西哥的具体日期大约是在明 相似文献
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“为什么人会死?”“人死了会怎么样?”“妈妈我不要死,也不要你死!”孩子提出的关于死亡的问题往往让人一时难以解答,解答了也很难使他们满意和消除他们对死亡的恐惧。其实,原因在于大人们自己也根本不知道死亡到底是什么,也心存恐惧!孩子提出这样的问题往往是有感而发的。比如,心爱的宠物死了;家庭成员的逝去;灾难性的新闻和电视节目等等。无论是出于什么原因,无论在什么时候提出问题,我们都有必要认真地去对待这个提问。因为这是一种与生俱来的焦虑和恐惧。我们的回答可能会影响孩子一生对死亡的看法。因此在回答孩子的提问前我们有必要… 相似文献
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湿地是一种独特的自然环境,具有重要的生态价值,逐渐得到人们的喜爱,建设湿地公园是对湿地的一种欣赏,一种爱护。湿地公园实际上是将景观和湿地融合在一起,然后实现 1+1 大于 2 的作用。本文会对湿地公园进行一个说明,强调建设湿地公园的意义,然后讲述设计湿地公园所遵循的原则,最后说出如何设计湿地公园。 相似文献