“另类”王常江

“有同行说我收费太高,其实这对他们有好处,要是我压低价格,他们还有生意可做?”北京浩竹猎头公司董事长王常江不仅说话语气充满优越感,还把“百万年薪CEO猎头”的字样印到员工的名片上。在猎头行业,像王常江这样“张扬”的人还不多。     

猎头服务 拓荒前行

猎头行业在外国已有几十年的历史,而在中国却不过十来年时间。随着中国经济的不断发展,企业之间的人才竞争也不断升级。所谓“千军易得,一将难求”,这就需要中介机构——猎头,来帮助他们寻访以高级企业经营管理者为主的稀缺性人力资源。习惯上被称为猎头的人才服务机构由此应运而生。中国猎头行业的发展是与引进外资     

纪云：中国猎头第一人

1993年3月,纪云注册了中国第一家猎头公司,到现在已经11个年头了。那时候,中国根本没有猎头公司,人们对于“猎头”一词还很生疏,因此纪云被称作“中国猎头引一人”当之无愧。     

消失的猎头部落

猎头血祭,从人类文明中一个堪称普遍的现象,变成今天几乎绝迹、连记忆都已模糊的“隐私”,已经走过了几千年的历史。而位于云南西陲佤山深处的佤族人,在上世纪初还残留着这一习俗。“木鼓响,人头痒”的俗语,曾在佤山中流传。今天,当猎头祭神的传统已成往事,没有了木鼓的佤山人如何适应滚滚向前的时代车轮？     

托马斯·内夫 “企业国王的制造者”

托马斯·内夫,世界顶级猎头公司——史宾沙管理顾问公司原全球总裁、现任美国分公司董事长。他参与定夺了全美500强企业中近一半CEO和高管的最终人选。也正是如此,内夫曾被美国《财富》杂志称为“企业国王的制造者”,在接受本刊记者专访的时候,他为我们揭开了猎头王国的“神秘面纱”。     

中国史前期人牲人殉遗存的考察

人牲遗存的考察中国地域辽阔,民族众多,社会发展差异很大,原始宗教崇拜各有不同,表现在人牲的有无及其形式,当然也有区别。我认为可以把中国史前期的人牲分为三大类:(一)血祭地母;(二)猎头祭谷;(三)奠基牲。 "血祭"和"猎头",都与农业崇拜有关。前者流行于黄河流域,并为古代中国的统治王朝所继承;后者发生于长江以南,以后长期流行于南方越僚系民族间,并远播于东南     

音乐家陈歌辛的最后岁月

1957年中国大地一场政治寒流过后,数十万知识分子被戴上了“帽子”,我也难逃厄运,成了这数十万“分子”中的一分子。1958年3月,我和我的全家,都被撵出上海,押送到皖南山区上海市公安局所属的白茅岭农场接受“改造”。在那里,我“有幸”认识了陈歌辛先生,原来在那场政治寒流中,陈先生也不幸成了“罪人”,终于和我成了“同学”（在改造农场里,“分子”们是不能称“先生”的,也不能称兄道弟,     

试论我国史前时代的猎头习俗

试论我国史前时代的猎头习俗钱耀鹏随着人类文化的不断进步,在人类历史上曾经存在过的一些残规陋俗逐渐被人们摈弃而消失了。如猎头习俗,在现代人看来,它是一种极端野蛮的行为,令人难以理解。但如果将我们的视野扩展到民族学的领域,注意考察一下当代的原始民族,就会...     

蜜蜂和蚊子(苗族)

太阳落山了,一只蜜蜂只顾采花,来不及飞回去,只好落在一块石头上歇宿。过了一阵子,一个蚊子嗡嗡地飞来问蜜蜂:“你是哪个?”“我是蜜蜂。”“你在这儿干什么?”“来采花蜜,天黑了赶不回去,只好在这儿过夜。”“怎么?天黑你不能飞行么?”“不能,我没有夜行的本领。”“呕!我的本领比你大,我夜里也能飞行。”“你又为啥也落到这儿来了?”“我好久没有吸吮到人的血了,肚子饿,飞不动了。”     

瞿颖 我就是一奇葩

瞿颖和胡兵最初签下同一间公司,公司对外宣称：“这是一对金童玉女。”“金童玉女”的字眼一见报,翟颖大发雷霆,“凭什么说我俩是金童玉女,我有男朋友的,你们这样我男朋友会怎么想啊？”胡兵听了也赌气说：“那我也有女朋友啊!”     

一本《儿科诊断学》的诞生

我们医院的儿科李医生,他比我大十多岁,我参 微一笑,我们就那样擦肩而过。我想他怎么会“揪”加工作时,他已是主治医生( 当时还是沿用美国体 出来呢?他虽不是党员,也没有什么“身份”呀,一个制,医生只有住院医生和主治医生两级,主任是行政 普通主治医生,算不了“当权派”,说是“反动学术职务)。我们不在一个科,但也经常有点接触。因为 权威”,也有点勉强吧?但也不好问他。“牛鬼”们说他也属于“名利思想”严重的资产阶级知识分子之 …     

关于历史学学科建设的几个问题--“二十一世纪中国历史学展望学术讨论会”的结束语

组委会给我一个任务,让我在会议的最后,讲几句“结束语”。会议的组织者很用了一点心思,不叫“闭幕词”,也不叫“小结”,而叫做“结束语”。意思是这个讲话不代表任何方面,只是个人说几句自己想说的话,可长可短,可多可少,总之是给了我较大的自由空间。我很感谢会议组织者对我的宽容和爱护。     

亲情如水

“你这小孩也太不懂事了！” “不要你管！” “你是我儿子,不要我管？不想让我管,你给我滚出去！”     

有人不认识你

法国电影明星洛依德将车开到检修站,一个女工接待他。她熟练灵巧的双手和俊美的容貌一下吸引了他。整个巴黎全知道他,但这位姑娘却丝毫不表示惊异和兴奋。“您喜欢看电影吗？”他禁不住问道。“当然喜欢,我是个影迷。”她手脚麻利,很快修好了车：“您可以开走了,先生。”他却依依不舍：“小姐,您可以陪我去兜兜风吗？”“不!我还有工作。”“这同样也是您的工作,您修的车,最好亲自检查一下。”“好吧,是您开还是我开？”“当然我开,是我邀请您的嘛。”     

我家的“首领”和“仆人”

爸爸、妈妈、我,三个人组成了一个家。我家的事有如天上的繁星那么多,说上三天三夜也说不过错爸爸和妈妈是我们家的“首领”,而我呢,就是供他们使唤的“仆人”。不过, 我可算得上是世界上最幸运的“仆人”了。因为,我们家的两位“首领”可称得上是两位超级好的“首领”,他们脾气好,对我就更好了。他们把好吃的给我吃,好穿的给我穿,好用的给我用。即使我这个     

孔子思想有两个核心

我研究孔子多年,认为孔子的思想有两个核心。一个是“时”,由“时”发展为“中”、“和”。另一个是“仁”,由“仁”发展为“义”、“礼”。为什么这样说呢？首先说“时”。《孟子·万章下》说：“孔子,圣之时者也。”《论语·微子》中,孔子自己说：“我则异于是,无可无不可。”我看这都是“时”的证明。孟子说：“孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰：迟迟吾行也。去父母国之道也。可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,孔子也。”这就是“时”。孔子离开齐国的时候,“接淅而行”。做饭,淘淘米未等煮就去了。去鲁的时候就…     

一起高歌的兄弟

收到一个短信：“哥,多年没见,祝节日快乐,身体健康！”看电话不知何人,我回：“你是哪一位？”得到回复：“飞,很少在港。”我回：“oh,中秋节快乐”,他回：“不时会回味在台上高歌的日子！”,我又回：“岁月难留,人生就是如此！”。此时我也沉思和他一起在348的士高厅的往事,当初我和他不稔熟时,对他的印象并不太好。     

追忆砚弟张厚恺

张厚恺是上个世纪40年代初我的同窗,因为我大他1岁,在校期间也高他一级,因而他来信总是称我为“学长”或“学兄”,我回信则称他为“砚弟”。     

强调科学思想充分发扬民主──对十一届三中全会前中央工作会议精神的两点体会

为了纪念三中全会20周年,我写了一篇《三中全会前中央工作会议追记》。在写完其中第27节“散会”之后,觉得有必要写下自己参加会议后的体会,于是就有该文的第28节到33节。我认为这个会议是我加入中国共产党将近六十二年中出席和列席的、不算少的党的代表大会、中央全会和中央工作会议中开得最好的,也是给我印象最深刻的一个。在我补写的这后六节中,我概括地指出这个会议是“强调科学思想的会议”、“充分发扬民主的会议”、“倡导改革的会议”。“积极建设的会议”、“宽厚团结的会议”、“善于引导的会议”。现在我把其中有关强调科学…     

我和我的小说

我的父亲是一位退休的教师,我的母亲也是一位退休的教师。我的大姐做过教师,我的二姐也做过教师。我的太太至今还是一位教师。我的生活其实是被教师包围着的。我呢,1987年,我师范学院毕业了,自然而然地也成了一名教师。孟子说：“人之大患在好为人师”,可我却喜欢我的“大患”,我想我是喜欢为人师的。