海宁：观潮胜地，皮革之都

苏东坡曾诗云：“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。”说的就是钱塘江壮观的潮涌。观潮,必然要去海宁,盐官。海宁是个美丽的城市,有潮、名人、灯三大地域文化特色。潮,即是盐官观潮,又称海宁潮。经历代文人墨客多有吟颂。当然,钱塘江潮并非只有在农历八月十八才有,而是一年四季天天有。海宁天天可观潮,盐官月月有大潮。     

秋夜思潮

今天是中秋节过后的农历八月十八,是钱塘江观潮的最佳时间。钱塘江潮是世界奇观,奇就奇在这一天,天上月球对地球的引力为太阳对地球引力的2．7倍。万物生长靠太阳,潮水升     

天下奇观海宁潮

海宁潮凭什么称"天下奇观"?日月山川神奇合作,大自然如何造就了"海宁潮"?历代观潮习俗为何长盛不衰?多少历史名人与海宁潮结下不解之缘?何为"一潮三看四景"?     

孙中山、毛泽东海宁观潮

被誉为天下奇观的海宁潮（又称钱塘潮）,是我国钱塘江上的一大盛景。相传唐以前就成为吸引游人争睹奇观的胜地,中国近代两大伟人孙中山、毛泽东也曾先后到这里观赏。 孙中山、毛泽东赴海宁观潮,当时报章杂志未作过详尽报道。最近本刊收到海宁市政协文史资料委员会副主任陈伯良、中共海宁市委宣传科科长项伟寄来的两篇文章,详细追记了两位伟人当年观潮的经过,弥补了这两件重要史料之不足。现本刊特将这两篇文章摘要刊登如后,以飨读者。     

雕景入画 情景交融——清代玉山精品赏析

清代乾隆年间,玉料来源充足,雕刻技术日趋娴熟,制玉工艺随之空前繁荣,出现了许多大型圆雕作品,其中玉山较常见。海内外著名的玉山,自然是北京故宫博物院珍藏的“大禹治水图玉山”和“会昌九老图玉山”等。它们形体硕大,纹饰繁复,内涵丰富,皆属国宝。天津市艺术博物馆藏玉山,种类繁多,精品荟萃。以下介绍几件清代玉山,供爱好玉器者欣赏。乾隆白玉观潮山子(图1)材质为青白色新疆和田玉,高10.4、宽7.5厘米。作品因材施艺,自然随形,整体以浮雕技法表现浙江省杭州湾钱塘江潮的壮丽景观:白云悬日,磅礴的江水从远方奔腾而来,波涛汹涌,细浪翻卷;岸边松树下,五位长衫老者迎潮而立,忘情地欣赏这自然奇观。作品以情景交融的手法,再现那惊心动魄的场景,观赏玉山者亦如身临其境,似闻其声。     

听潮归隐桃花岛

每年农历八月十八都是公历的9月15日,正是观赏“八月十八潮,壮观天下无”的钱塘大潮的时节,因此,打算在“金秋十月下江南”的游人可不要错过这个好机会。钱江潮是世界一大自然奇观。每当江潮来临,数米高的潮水涌入喇叭型的杭州湾,澎湃汹涌,势不可阻,形成一线横江的奇观;潮头过处,惊涛拍岸,令人心惊动魄,叹为观止。海宁盐官镇有三处观潮佳地,盐官以东8公里的八堡,可先观碰头潮;在盐官可观一线潮;再到盐官以西11公里的老盐仓欣赏返头潮。初到盐官,晚宿江边,夜听潮声。第二天上午观碰头潮、一线潮和返头潮,下午返回杭州。     

“30年中国最美风景”大型推选 浙江最美特色风景

最美特色风景钱塘江潮钱塘江潮它来自大海,汇聚万钧之力,贯入钱江,犹如千军万马齐头并进,排山倒海,这是"天下奇观"、"世界第一大涌潮"钱江大潮,轰鸣声中迸发的巨大力量,它不仅是大自然的奇观,也是浙江精神的象征。     

商洛农村丧葬习俗及其宗教观述议

商洛“秦头楚尾”的山地区位,使其风土民情、丧葬习俗。既具中国传统习俗之共性,又富地方特色之个性,蕴含秦巴山民朴素的丧葬信仰。丧葬习俗是商洛诸多习俗的缩影,“成服”、“铭旌”、“入殓”、“出殡”等系列活动,体现了该地丧葬习俗“既具秦风,又含楚韵”的地域特色。     

读书

今年的日本大地震,日本官方对它的称呼是“东日本大地震”。除了重大的人员伤亡。令人感到惋惜的是一些景点遭至Ⅱ了破坏。如松岛。日本俳旬诗人松尾芭蕉写过很多游记。他最喜欢的地方便是日本东北部的松岛,他在《奥州小路》中说：“松岛风景甲扶桑。纵比洞庭、西湖亦毫不逊色。湾阔二十余里,波涛浩荡,有如钱塘江潮。岛上苍松浓绿,因海风吹拂,枝干虬蟠．仿佛自然天成,妙不可言。松岛文静、深邃。宛如美女化妆之容颜。”     

简析人民公社时期所有制三次过渡潮的成因

人民公社化以后,在所有制关系过渡上,一些地方先后于庐山会议之后、“文化大革命”初期和普及大寨县运动中出现了三次影响较大的过渡潮。这三次过渡潮的出现,究其原因,一方面囿于中央领导人对社会主义所有制的错误认识,另一方面又是和政治运动相伴而发生的,与历次政治运动有直接关系。     

由恶变善:潮神伍子胥信仰变迁新探

涌潮形成之初,潮神信仰即随之产生。因古人将钱塘潮、广陵潮形成的原因和造成的破坏归因于伍子胥冤死泄愤,故伍子胥最早被视为潮神时,其形象乃是凶神。不过,随着两汉以来士人对伍子胥忠孝形象的强调和人们对涌潮成因认识的提高,魏晋以后,潮神伍子胥的形象渐趋正面。隋唐五代时期,由于钱塘江两岸低地的开发和人口增殖,钱塘江潮对现实生活的影响日益加剧。除先贤形象外,伍子胥司潮神职也为政府重视,故唐时对潮神伍子胥封号赐爵,将其纳入国家祀典。     

游港应注意当地生活习俗

游港应注意当地生活习俗随着香港回归祖国,将有更多内地居民到香港旅游,因此有必要了解一些当地的习俗。下面介绍几个与生活关系比较密切的事项。一、说话忌讳香港人极忌“输”音。由于粤语中“书”和“输”同音,所以卖书的地方不叫“书店”,而叫书局或图书公司,因为...     

寻访今日蒙古族母系村落

川滇交界的地方有一个偏远．蛮荒之地叫屋脚,那里至今仍旧有着许多母系大家庭,走进这些大家庭里,你分不清里面众多的男男女女之间是什么关系,感叹于那么大的家庭却非常和睦团结,惊诧于里面有“生产长”、“炊事员”,更奇怪那里走婚与结婚交织的婚姻习俗……这是今天仍旧存留于西南部川西南的神秘蒙古族母系大家庭村落。     

探析“官员自杀潮”的原因及干预措施

近年来,官员自杀事件如雨后春笋般层出不穷,各地官员自杀的案例比比皆是。自2013年初到2014年初就两度出现“官员自杀潮”,自杀官员在全国范围内均有分布、特征明显、自杀方式多样、自杀原因错综复杂。从中央到地方或从地方到中央,官员自杀事件呈上升趋势。为何会出现官员“自杀潮”？舆论就曾感叹在持续进行的高压反腐运动中,中国才出现“官员自杀潮”。难道官员自杀与反腐败有关？官员自杀的背后究竟有什么不为人知的秘密？这些都是值得人们思考的问题。笔者认为“官员自杀潮”并不是偶然出现的社会病态现象。众所周知,官员自杀给社会带来更多的是负面能量。因此,官员自杀事件频发后的舆论质疑发人深省。各界理应对这类部分特殊群体给予高度关注,本文将以客观的态度探析官员自杀的原因及提出对应性的干预措施。     

冬至的由来与习俗

冬至,岁时二十四节气之一,是我国传统的仲冬佳节,亦称“冬节”、“交冬”、“贺冬”、“长至”、“亚岁”和“一阳节”、“消寒节”等,是我国农历中一个非常重要的节气,也是中国的一个传统节日,现在不少地方仍保留有过冬至节的习俗。     

访古觅趣盐官城

一到海宁盐官,"潮文化"的氛围便扑面而来。"捍海长城"鱼鳞塘的伟岸壮观,海神庙的威严神秘,占鳌塔的古朴,镇海铁牛的传奇……让人感到"观潮胜地"真是名不虚传。     

雷州鼓文化与“雷州换鼓”辨议

"从来说道天下有四绝,却是:雷州换鼓,广德埋藏,登州海市,钱塘江潮。这三绝,一年止则一遍。惟有钱塘江潮,一日两番",明朝冯梦龙《警世通言》第二十三卷之《乐小舍生觅偶》篇的一番引语,引出了关于"雷州换鼓"的考辨。笔者只想从渊源悠久的雷州鼓文化的内生变量的宏观把握上,以及因其流衍递嬗过程中对"雷州换鼓"的影响做微观的解读。一孔之见,望方家指正。     

潮神考论

潮神考论刘传武何剑叶潮神,又名伍胥神［１］、涛神［２］。自唐以来,被认为是主宰钱塘江潮水之神,杭人为其立庙建祠,春秋祭拜,尊崇有加,影响很大。一、传说的嬗变最早记录伍子胥被赐身死的是《左传》哀公十一年,云：“王闻之,使之（子胥）属镂以死,将死,曰：‘...     

清代江南感潮区范围与影响

潮汐是海水在太阳和月球等天体的引潮力作用下所发生的周期性运动。江南水乡,地势低洼平坦,河湖密布,很早就形成了“五里七里一纵浦,七里十里一横塘”的农田水系格局,是典型的平原水网区。其东面紧临大海,钱塘江、长江分列南北通海,极易受到潮汐的影响。地理学中通常使用潮流界与潮区界两个概念来界定潮汐影响范围,本文所述的感潮区包括潮流界与潮区界在内,是潮汐在江南地区的最大影响范围;潮汐可以分为正常潮汐与异常潮汐。异常潮汐是指由台风、气旋等引起的海洋水位异常增高,即古人所称的“风潮”,其影响较为剧烈,比较容易受到人们的重视…     

产翁制:夏越民族共同的文化习俗

我国古代夏、越民族存在同源关系,故有许多相同的原始文化习俗,“产翁制”即其一例。一“产翁制”,是古代一种奇特的生育习俗。即男子在其妻分娩后要装扮成产妇卧床抱子,而真正的产妇则照常干活、做家务,并照顾卧床丈夫的饮食起居。这种风俗具有父权制特征,它产生于原始社会母权制向父权制过渡的阶段,男子通过卧床,哺乳,以确认和维护自己对亲生子女的血统关系。产翁制曾是世界性文化现象,在世界许多地方都有其遗迹。例如：在美洲亚马逊河和低利诺科河流域的印第安人中,就“存在着产翁坐褥的习俗,在妻子生产的时期,丈夫躺在床上…