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叶光大同志主编的《〈贞观政要〉译注》一书,即将由四川人民出版社出版。全书共十卷、四十篇,四十余万字。现征得四川人民出版社同意,将其前言发表,并摘登一段,以飨读者。 相似文献
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清代的宫藏善本书目《天禄琳琅书目》中著录有金版《贞观政要》一部,而且此书是《天禄琳琅书目》中所记录的唯一的一部金刻本图书。通过对该书在《天禄琳琅书目》中的解题内容、版本的流传情况以及《贞观政要》一书的版本系统三个方面的分析与考证,得出金版《贞观政要》并非金刻本,而是利用其他版本伪造出来的伪本。 相似文献
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唐代史家吴兢所著《贞观政要》一书,是一部有影响的政治历史书。关于它的成书年代,千余年来有一些不同的说法,但几乎没有一种说法可以令人信服。宋代学者开始提到有关《贞观政要》的成书年代。《直斋书录解题》卷五引陈骙主编的《馆阁书目》说《贞观政要》系唐中宗“神龙中所进”。王应麟《玉海》卷四九:“……兢表上是书,史缺岁月。兢《序》有曰:‘有唐良相,曰侍中安阳公、中书令河东公,命加甄录。’以《表》考之,乾曜、嘉贞开元八年五月始拜是官,至九年九月,张说亦相。 相似文献
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1975年版中华书局点校本《金史》卷一一○《赵秉文传》 :“哀宗即位……改翰林学士 ,同修国史 ,兼益政说书官。以上嗣德在初 ,当日亲经史以自裨益 ,进《无逸直解》、《贞观政要》、《申鉴》各一通。”最后一句中标点似有值得商榷之处。众所周知 ,《贞观政要》为唐吴兢所作 ,《申鉴》为东汉荀悦所著。初一看来 ,上述标点似乎无误。但细加寻绎 ,钱大昕《补元史艺文志》“故事类”及龚显普《金史艺文志补录》、孙德谦《金史艺文略》均著录有赵秉文著《贞观政要申鉴》。爰考其实 ,赵秉文时任益政院说书官 ,《金史·百官志二》谓 :“益政院 ,正大… 相似文献
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杨希义 《古籍整理研究学刊》1987,(2)
《贞观政要》是唐人吴兢为唐玄宗编纂的一部政论性的历史文献,共十卷四十篇.由于该书“词兼质文,义在惩劝”,所以,书成进献后,很得唐玄宗的尝识,被列为皇室子孙的诵读经典.中国历代皇帝大都对此书推崇备至,多次付梓印行.宋元之际,该书传至日本,引起上自皇室下至士夫的极大关注.十七世纪初年的日本的战国末期,出现了《政要》的活字刊本.在此前后,日本国内《政要》的古写手抄本有十六种之多.由于长期辗转抄,不仅使该书的“体式大异”,而且也使其内容“衍错脱误,大紊其真.”元朝人戈直曾根据各种古本和有关史传,加以校勘和整理编辑,刊行于元惠帝至顺四年(1333),后人称其为戈直集解本,简称“戈本”. 相似文献
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本文论述《贞观政要》成书后,由作者吴兢于唐玄宗开元年间奏进。此后流传的各种版本,都来源于此。日本学者原田种成提出的《贞观政要》曾由吴兢于唐中宗、唐玄宗时两次奏进,其书流传也由此分为两个系统的说法难以成立。 相似文献
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吴兢所撰《贞观政要》很有历史价值。近年来有些学者发表了一些有关论著,我读了颇受启发,现在读读个人的看法,诸方家指正。一、吴兢撰书的年代吴兢撰《贞观政要》(以下简称《政要》)及呈书于帝的年代,史无明文记载。近些年来,我国学者有种种推断。我个人认为,吴兢写书的年代是在开元八年至十四年间,再迟也不超过开元十七年;呈书于唐玄宗的时间,大约是在开元十七年出为荆州司马之前。《政要》前题“康卫慰少卿兼修国史修文馆学士吴兢撰”。吴兢何时兼此二职?《旧唐书·吴兢传》载:“开元三年服闽,……乃拜谏议大夫,依前修史。… 相似文献
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王光耀 《古籍整理研究学刊》1987,(2)
唐代史学家吴兢及其所编撰的《贞观政要》,在学术史和政治史上都有重要地位,理应受到学术界应有的重视.但长期以来很少有人专文论及,近年来才出现了几篇颇有分量的论文,如吴枫《评〈评贞观政要〉》(载1979年1期《吉林师大学报》及1982年《唐太宗与贞观之治论集》)和瞿林东《吴兢与〈贞观政要〉》(载《开封师院学报》1979年6期)都是较能代表解放以来史学界新水平的专题论文,但其中还有几个问题尚未涉及,笔者不辞浅陋,略抒管见如下. 相似文献
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唐人吴兢所著《贞观政要》 ,是一部影响较大的史学名著 ,研究的人较多。元末戈直注释、并汇集宋元二十二家评论的集论本是古代的通行本。 1978年 ,上海师范大学古籍整理组根据上海涵芬楼影印的明代成化刊本加以校点 ,删去了诸家的评论 ,保留了戈直的注释 ,由上海古籍出版社出版。其“出版说明”称 :“《贞观政要》流传的版本不多。”其他评介此书的文章也都持这种看法。但据笔者所知 ,该书的中外版本并不少 ,而且各本分类及条目顺序有所不同 ,若干条目的文字也有差异 ,甚至还有 2 1章 480 0余字的佚文没有得到人们的研究和运用 ,这对于一部… 相似文献
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唐高宗时许敬宗编撰的诗文集《文馆词林》为一千卷的巨帙 ,保存初唐以前的文献极多。可惜宋代以后是书中土亡佚 ,仅留残卷于日本。日本出版的《影弘仁本〈文馆词林〉》是目前收集残卷最多 ,版本最好的本子。2 0 0 1年中华书局出版的《日藏弘仁本文馆词林校证》一书是对这一本子的整理与考释。此书学界期盼已久 ,它的出版嘉惠士林 ,功不可没。近读此书 ,发现标点、校勘上尚有可商之处。此书卷六九一“贞观年中与干乾长敕一首”有“交州重镇 ,控驭夷夏 ,二佐之任不易其人遂安公寿虽是宗室近亲”句 (第 40 8页 )。后半句《校证本》标点为“二佐… 相似文献
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随着明政权的日趋稳定 ,洪武六年八月 ,朱元璋同意了翰林词臣提出的建议 ,从洪武六年九月到七年五月纂成了一百卷的《大明日历》 ,稍后完成了仿照唐代吴兢《贞观政要》之体的《皇明宝训》 ,使左、右史记言、事的史学传统以一种特殊的方式在这一国史纂修的活动中得到了体现 ;也开启了明朝国史纂修史上《实录》和《宝训》连带纂修的重要修史制度。这一时期编纂的《日历》名称和体裁虽与唐、宋的日历相同 ,其实它只是利用了它们形式上的特征 ,并非是实际意义上的“日所录事”。 相似文献
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日本陆续出版松丸道雄等著名学者主编的五卷本《中国史》近来,日本学者正着手编著一套新的《世界历史大系》。作为其组成部分的《中国史》,共五卷,由松丸道雄、池田温、斯波义信、神田信夫、滨下武志五位著名学者任主编,其第二卷三国~唐已于1996年7月由山川出版... 相似文献
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唐太宗有妃徐惠,事迹见于《贞观政要》、《大唐新语》、《唐会要》等书,两《唐书》亦有传。贞观二十二年(648)三月,徐妃上疏太宗,极谏当时军旅亟动、宫室互兴、百姓劳怨之弊政,为史家所称道,因而名垂史册。疏奏说:"自贞观已来,二十有二载……窃见土木之工,不可兼遂。北阙初建,南营翠微,曾未逾时,玉华创制。"文中所言之"翠微",是指贞观二十一年(647)四月将位于终南山的旧太和宫改名并缮治而成的翠微宫,"玉华", 相似文献
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林荣贵 《中国边疆史地研究》1991,(2)
唐张楚金撰,雍公睿注。《翰苑》全书原为总集类,多卷本,后佚没。现《辽海丛书》收入作一卷本,为日本流传残本。张楚金,并州祁县(今山西太原南)人,少有“至行”,贞观时擢进士第。高宗时累迁刑部侍郎,“上疏极言得失”,高宗优纳,赐帛二百段。武则天临朝,历官吏部侍郎、秋官尚书,赐 相似文献
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我国第一部日本史研究系列丛书,杨栋梁教授主编的10卷本《日本现代化历程研究丛书》(世界知识出版社2010年出版),份量甸沉,敦厚笃实,在学术界引起很大反响。日本亦有多位学者向笔者问及此书,关注殊甚。记忆中,改革开放后我国的日本史研究再度起步之始,《世界历史》编辑部编、中国社会科学出版社曾在20世纪80年代初出版了一本题为《明治维新的再探讨》文集,如今撰文者中数位前辈已仙逝,仍在研究第一线辛勤耕耘的为数寥寥。屈 相似文献