论高杉晋作倒幕维新思想的形成与实践

论高杉晋作倒幕维新思想的形成与实践田野高杉晋作,日本幕末维新时期的一位具有真知灼见的革新家,著名的资产阶级政治家和军事家。他作为倒幕维新志士的领袖之一、奇兵队的创建者,为日本明治维新的成功,做出了不可磨灭的巨大贡献。一高杉晋作,１８３９年９月１２日出...     

日本幕末维新期的“三国同盟论”

从历史连续性看,以中日韩三国为主体的"东亚共同体"构想的原生态,可以上溯至日本幕末维新期。胜海舟所主倡的"三国同盟论",应该说与其具有相似的思想特质。该论说的主要内容包括:提倡东亚三国联合对抗西方列强;主张共建强大的海军;互通有无及共同进行学术研究等。今天看来,"三国同盟论"仍然具有一定的进步意义。     

论黎庶昌维新变法思想的形成

黎庶昌是有清一代贵州籍的著名学者,也是清末杰出的外交活动家和较早提出维新变法的思想家。他一生勤奋好学,知识渊博,识见敏捷,每于公务之暇,悉心研讨经史,关心时局,特别在出使外洋期间,留心考察欧洲和日本的政治、     

文明视角下幕末维新期日本列岛的空间整合与海军建设

文化与传统对接而文明与未来对接的逻辑范式,似乎决定了每个民族都周期性呈现出文明进展便是对传统文化的迫害。但这种认定忽视了一个应有的前提,即传统文化底蕴深厚的国度在文明进程中,文化与文明的合力往往会创造出更先进的文明。仅就日本情况而言,在幕末维新期,文明冲突所带来的震撼力起到了不可忽视的作用,亦即那一时段的文明进程带有被动性特点。因此被动地思考如何调整外部的"东亚"空间、再思考怎样整合内部松散的"幕藩体制",是时代赋予思想家们的任务。作为承担固守本土任务的海军,在体味西洋文明的过程中,开始了近代化建设过程。     

宋恕维新思想述论

宋恕是近代维新思想家。早在1892年,他就给李鸿章上书,提出更官制、设议院、改试令、易西服的变法主张。他反对当时在思想界占统治地位的程朱理学,把秦汉以来的儒学视为阳儒阴法之学。他以复兴孔孟儒学为己任,要在“复教改制”的前提下进行变法。他主张学习日本,实施全民义务教育。他同情妇女苦难,提出了一系列解放妇女的主张,其思想在当时维新派中是较为突出的。     

略论黄乃裳推行维新思想

翻开中国近代史,随着《中英南京条约》、《中日马关条约》等一系列不平等条约的签定,中国完全丧失了主权独立和领土完整,沦为半殖民地半封建社会。落后就要挨打。一批不愿当亡国奴的仁人志士,他们在探索着如何拯救民族危亡之路,黄乃裳便是这些仁人志士中的代表人物之一。     

严复和他的维新爱国思想

严复是近代向西方寻找真理的先进的中国人之一。毛泽东同志在《论人民民主专政》中说:“自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”严复是第一个比较系统地介绍西方资产阶级政治制度和学术思想的启蒙思想家,是中国近代史上发生过深刻影响的重要人物。严复(1853——1921年),初名宗光,字又陵,后改字畿道。福建侯官(今闽侯)人。他父亲是一个普通医生,他十四岁时父亲就死了,一家四口人就只靠他母亲作女红的微薄收入,勉强维持生活。严复十四岁,以第一名考入刚创办的福州船政学堂学习。五年后,他以最优秀的成绩毕业,被分配在海军军舰上实习和工作。1877年,他被派到英国留学,在抱穆士德和格林尼次海军大学学习海军。在英国两年多时间他除了研究物理、化学、海军战术、枪炮等学科外,并注意探讨西方资产阶级哲学和社会政治学说,留心观察当时英国富强的原因,     

寇连材上书与维新思想

甲午战争后维新思想广泛传播,太监寇连材向朝廷递交建议书在当时属于一个特殊事件。要弄清寇连材这样做的动机,我们可以依据他遗留的那份建议书以及相关材料从多方面进行考察。寇连材建议书的一些主要观点和维新派的主张基本上是一致的,爱国意识与维新意识交织在一起。     

孙诒让维新思想管窥

孙诒让不仅是晚清著名的学术大师,而且也是重要的维新思想家,其维新思想经过不断发展,于戊戌变法后形成了自己的维新思想体系:政治上要求变革封建君主专制制度;经济上要求发展资本主义生产力;思想文化上要求接受西方科学文明;军事治安上要求维护社会安全与稳定。托古改制、体系完备和注重实践是其维新思想的主要特色。     

论洋务思想与早期维新思想

洋务思想与早期维新思想,两者互相依存而又互相矛盾,构成中国近代史上重要的课题。本文中提到的早期维新思想和维新派,相当于一般通称的改良主义思想和改良派。由于后者很容易与工人运动中的改良主义混淆在一起,含有贬义,而且这个时期历史实践提出来的问题是维新与守旧的对立,还不是资产阶级革     

尊王倒幕运动起于何时？

尊王倒幕运动起于何时？谢跃一般的观点认为,１８６４年９月四国联合舰队攻打长州藩,以长州藩失败求和告终,在此之后,长州藩的尊王攘夷派即放弃攘夷而将矛头转向幕府。并且认为１８６５年３月１５日,长州藩便建立了讨幕政权,而讨幕政权的建立意味着倒幕运动的开始。...     

黄遵宪的维新思想及其悲剧性结局

黄遵宪在我国近代文学上的贡献,文学史中已有较详细的论述。本文试就其维新思想的特点,政绩及其“且以忧死”等问题略为论述。 1 十九世纪八、九十年代,帝国主义列强对中国的侵略日益加剧,封建专制的清政府日益反动与腐朽,中华民族陷于被瓜分的深重的危难之中。但这种局势也激起了“中国人民的反抗帝国主义及其走狗”的敌忾同仇。其时,改良派的中坚力量,把变法维新与救亡     

石桥湛山小日本主义思想的形成

作为小日本主义主要倡导者之一的石桥湛山,其思想形成路径与原因无论是在日本,还是在中国都很值得学者们探讨。幼年时日莲宗的熏陶、中学及其成年后西方哲学的影响、军队生活的磨炼、《东洋经济新报》社的记者经历等,分别从各个不同层面对石桥湛山的性格、人生观、价值观、战争观和国家观等给予了深刻的影响,从而最终形成了与大日本主义相对立的小日本主义思想。     

《日本杂事诗》、《日本国志》与黄遵宪的维新思想

《日本杂事诗》、《日本国志》与黄遵宪的维新思想李晓辉黄遵宪,我国近代史上的著名爱国诗人,外交家、资产阶级改良派政治家。１８４８年４月２７日（道光二十八年三月二十四日）,出生于广东嘉应州（今梅县）的一个封建家庭。自幼接受严格的家庭、私塾教育,奠定了良好...     

戊戌变法时期梁启超维新思想渊源初探

梁启超作为中国近代史上伟大的政治家、思想家、教育家,其影响力是多方面的。戊戌变法时期梁启超的维新思想,是其一生政治思想的起点,而对其维新思想渊源的探究,能使我们更进一步的了解梁启超维新思想形成的过程及原因,探究本源,是我们理解梁启超一生思想的重要基础。本文力图从社会背景、传统儒家教育及其师从康有为后思想的演变等方面进行分析,从中探讨出戊戌变法时期梁启超维新思想的渊源问题。     

论早期维新思想代表之宋恕

宋恕是近代一名维新思想家,本文通过对宋恕汉后儒学阳儒阴法观点的阐述,论证了宋恕所持的历史观,又结合其托古改制思想的实质,分析了宋恕民本思想与民主制度的区别,展示了他在维新思想上的不同侧重点和局限性。     

日本幕末开国前的棉纺织业

棉纺织业是日本近代资本主义工业发展的主要支柱之一。日本近代棉业资本的形成与日本传统的棉纺织业有着密不可分的关系。本文拟对日本幕末开国前棉纺织业的发展及由此而引起的农民阶层的阶级分化状况进行一些初步的考察分析,以期加深对“日本式”近代化变革的理解和认识。     

幕末日本的海洋国家论

确切地说,幕末日本海洋国家思想的发展以1778年俄国商船来蝦夷要求通商为契机。与幕府的锁国海防相对,林子平、本多利明、佐藤信渊等思想家也纷纷提出了海防思想及海洋国家论,其特点以开国海防与开拓海防为主。锁国海防、开国海防与开拓海防,成为幕末海洋国家论的有机构成。     

评早期维新思想家的洋教观

从18世纪60、70年代开始,随着洋务运动兴起,在中国思想界出现了象王韬、容闳、薛福成、郑观应、陈炽、何启、胡礼垣等一批思想家。他们的共同特点是地位并不显赫,多少接触过西学,有的还从事过外文、近代报刊和企业的创办工作。正是从自