袁世凯因何仇陷《老残游记》的作者刘鹗

刘鹗,原名梦鹏,又名孟鹏,谱名振远,字云搏、公约,又字铁云,别号鸿都百炼生。祖籍江苏丹徒,1857年10月18日生于江苏六合。父     

刘鹗在新疆的最后一封书信

一 刘鹗,字铁云,清代末期流放新疆的著名人物之一。刘鹗流放新疆,是他充满传奇色彩并历尽风浪的一生中最后的重要事件。我在进行清代流放人物研究时,不能不对此着意关注。有幸的是,其间得到刘鹗四子大绅长子刘蕙孙先生的热忱指教和帮助,并慷慨惠赠著作、打印稿等珍贵资料,其中包括刘鹗在新疆的最后一封书信。先生于1994年4月7日来信说:“现将先祖刘鹗先生的最后一封信找出复制即奉,供你参考。此文我们尚未公开发表,你写文章要用可以随便用,我们并不保密。”先生如此恢宏大度,令人感动! 我据此信写成本文,首先感谢刘蕙孙先生,并请先生、各位师长同仁和读者们指正。     

从《姚锡光江鄂日记》看刘鹗争办卢汉铁路

<正>清末著名小说《老残游记》的作者刘鹗,曾试图承揽卢汉铁路建设项目,其具体过程淹没在历史尘埃中。《姚锡光江鄂日记》（中华书局,2010年7月第1版）以亲历亲见的书写,为我们提供了一些历史细节,有助于了解张之洞兴办卢汉铁路的相关背景与过程。刘鹗与姚锡光刘鹗（1857—1909）,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今淮安市淮安区),     

新清末刘鹗流放冤案之谜

1909年8月23日（清宣统元年七月初八日）,《老残游记》作者刘鹗逝世,享年52岁。1900年八国联军攻人北京后杀人放火．使百姓的生活陷入困境,刘鹗曾从占领国家粮仓的俄国侵略军手中买来大米,平粜给北京市民食用．还发起瘗埋市区的无主尸体,商请美军保护避难官商出京。光绪三十四年戊申（1908年）六月,     

从争矿运动到保晋矿务公司

一、刘鹗,一个主张引进外资修路开矿的改良主义者 刘鹗,字铁云,江苏丹徒人,《老残游记》一书的作者。在当时帝国主义侵略之下,自称是一个具有改良主义思想的人。他主张引进外资,修路开矿。他的主张主要有以下几点: 第一,他认为中国衰弱,必须改良,而改良则需开风气,欲开风气则须修路开矿。他说:“仆自甲午以后,痛中国之衰弱,虑列强之瓜分,未可听其自然,思亟求防御之方,非种种改良不可。欲求改良,必先开风气。欲开风气,必先通铁路。欲通铁路,必先筹养路之费。舍农工商矿,更有何赖。而农工商三者之利,其     

甲骨文是这样发现的

一八九九年（光绪25年）,山东福山人王懿荣在北京清政府担任国子监祭酒（最高学官）,一次服中药时,他突然发现“龙骨”药上刻有奇怪的类似篆文的东西,大为惊讶。王懿荣本是金石专家,精通铜器铭文之学,知道这东西一定有名堂。于是追究到药铺,查问“龙骨”的来历,并选了一些进行研究。一九〇〇年（光绪26年）,山东潍县古董商范雄卿携带“龙骨”八百多片到北京,王懿荣付以重金,予以收购。王成为鉴定收藏甲骨的第一人。一九。三年,王懿荣死后不久,他所收藏的甲骨大部分被《老残游记》的作者刘鹗（刘铁云）收买,刘把这些甲骨连同自己所藏,选了一千多片,石印出版了《铁云藏龟》,     

张金吾及其爱日精庐藏书志简

张金吾,生于清乾隆五十二年（1787年）,卒于道光九年（1829年）。字慎旃,又字五十,别字月霄。江苏昭文（今常熟）人。祖仁济,字傅霖,号敬堂。喜藏书,尤好宋元旧刻,藏书万卷,室名照旷阁。父光基,字南友,一字心萱,早卒。叔父海鹏,字若云,一字子瑜,亦嗜书,以藏书闻名。     

贺寿慈信札中的书学与夤缘

<正>贺寿慈（1810?1891）是晚清时期书法家、诗人。他初名于逵,后更名霖若,字云甫、云黼,号楚天渔叟、赘叟,湖北蒲圻（今赤壁）人,清道光二十一年（1841）进士,历官文选司郎中、军机章京、内阁侍读学士、左副都御史、吏部主事、工部尚书等。他擅诗文,惜无专集刊布,     

齐侯壶的年代与史事

齐侯壶,有些学称为洹子孟姜壶,属於最着名的青铜器之列。壶有一对,都没有盖,形制纹饰相同,而铭互有错脱,一件一百六十六字,另一件一百四十二字。两壶出现在清代中叶,最初分别为阮元、曹载奎所藏。随後同归吴云,由於误名为“叠”,以致吴氏的图录题作《两叠轩彝器图释》。现在字多的一件藏於上海博物馆（下简称“上博”）,字少的一件藏於国家博物馆（下简称“国博”）。壶的图像可看《两周金辞大系》图185、186,铭可见《殷周金集成））9729、9730。《中国青铜器全集》东周3,二三,有上博一件的彩色照片。     

读书柧录

宋鉴攽字贡父,攽字通常有两读,一卜巾切（bīn）,一逋还切（bān）。往闻诸一学人,以为贡父名,亦可两读。按实不然。今人吉常宏《古人名字解诂》云：“攽为分赐,贡为献纳,反义相协。”是宜读如颁,逋还切。余更添一证。宋魏泰《束轩笔录》卷一一云：“王汾口吃,刘攽尝嘲之,     

郡斋读书志订正（二）

晁公武《郡斋》卷四云： 荚公宇源一卷右皇朝释梦英撰。梦英通篆籀之毕,书偏傍五百三十九字。郭忠恕云：按（说文字源）惟有五百四十部,“子”字合收在于部,今目录妄有更改。又《集解》中误收去部在注中;今点检偏傍,少“晶”、“税”、“至”、“龟”、“弦”五字。故知林氏虚诞误後进,其《小说》可焚。梦英因书此以正之,柴禹锡为立石。     

明词人杨循吉生卒年考

杨循吉,字君卿,吴县人．成化二十年（甲辰,1484）进士,授礼郎主事．著书多种,今尚存《苏谈》、《吴中故语》、《七人联句诗句》等。《全明词》存词十五首．关于杨循吉生年,《全明词》小传云：“生于明景泰七年（1456）,     

汉高祖名邦字季略说

东汉班固（32—92年）断代为史,所著《汉书》于《高帝纪》云：“高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏”;是《汉》不言汉高祖名字。又西汉司马迁（前145一约前86年）通代为史,所著《史记》于《高祖本纪》云：’‘高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。”是《史》不言汉高祖名,而言汉高祖字季。其言汉高祖名者,唐颜师古《汉书高帝纪注》引东汉荀悦（148－2O9年）曰：“讳邦,字季”,南朝宋裴《史记高祖本纪集解》引东汉末应劭《汉书音义》：“讳邦。”然则及唐,司马贞《史记高祖本纪索隐》进而指出：“《汉书》：‘名邦,字季。’此单云字…     

秦西汉宫印论要

一、秦官印的格式和读法 秦官印一般都有边栏和界格,中间有纵横两道界格的称四字格,有一道界格的称日字格（这里包括有界格没有边栏的情况）。田字格印都为方形（大致意义上的方形）,日字格印多为长方形,也有少数为方形。因此日字格印并不完全等同于半通印。 日字格的读法比较简单,印文一般由二字组成,竖式从上至下读,如“邦侯”（《十钟山房印举》）、“泰行”（古陶文明博物馆藏封泥）、“上寝”、“尚浴”（同上）;横式从右至左读,如“少内”（《周叔韬捐献古玺印选》）、“宗正”（古陶文明博物馆藏封泥）、“少府”（同上）。…     

“例贬”辩析

如何解释韩愈（椰子厚墓志名）中的“例贬”一词,目前有一些争议,其焦点在“例”字上。王力主编的（古代汉语）文选部分中解释为“按规定”,（辞海）和（中文大辞典）亦相同。但郭在贻先生在他的（训信丛稿）（上海古籍出版社）一书中持异议,他认为“例”的含义是“一道”“一样”“一例”,没有“按规定”的意思。郭在贻在（‘古代汉语’文选部分若干注释的高榷）一文中写道：“韩愈（柳子厚墓志名）‘贞元十九年,由蓝田尉拜监察御中．顺宗即体．拜林部员外郎,遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。’注云：‘按规定遣出…     

《文潞公文集》初探

《文潞公文集》,宋文彦博撰。文彦博（1006—1097年）,字宽夫,宋汾州介休（今山西省介休县）人。仁宗天圣五年进士,累官参知政事、枢密使、平章军国重事。观其一生作为,尽管政治上趋于保守,但在改革兵制方面,也提出了许多积极措施,历仕仁、英、神、哲四朝,任将相五十年,为北宋有名重臣（《宋史》卷三一三本传）。其所著存于今者,惟《文潞公文集》耳。 关于《文潞公文集》的版本状况,余嘉锡先生《四库提要辨证》卷二一云:“《宋史·艺文志》有     

释"塞"

<古钱大辞典>著录如下一枚空首布: A(尔土)793号 李佐泉疑是"云"字①. 按:此字上不从"雨",下不从"云",释"云"无据.我们认为此字似应分析为从"穴",从"土".古文字中从"宀"之字或作:     

黔中大隐吴中蕃

与吴中蕃才气同样屹立不倒的,是他桀骜不驯的精神风骨和坚挺不屈的文人脊梁,先后三次拒不献媚入仕的豪情壮怀,使他名噪一时,被后世传颂至今。吴中蕃,字菘生,号滋大、大身、今是山人,明万历戊午年（1619年）腊月初九生于贵阳梦草池（今云     

略谈泉台施氏的历史渊源及交往

关于泉州与台湾血缘关系的研究,是闽台关系和闽南文化研究的重要组成部分。本文拟通过清代泉州施氏民间族谱及相关史料,试述泉台之间这一血肉至亲的历史渊源,及对两岸人民的经济、文化往来的重要作用。从一个侧面反映泉台关系。泉州施氏康熙年间迁往台湾据泉州府晋江县安平镇施钰著《续修房谱序》记载：吾宗先世,自固始入闽,迨宋绍兴进士大理寺评事公,分福清县高楼乡,来居晋之十八都,遂为浔海族祖。……传至十五世……居本部犬仑乡。……兴朝定鼎以来,又该谱云“十六世太高祖鹿门公（讳秉,字国侯）方徙安平”,后施秉任职台湾,家居台南镇北坊。该谱又云“高祖澹亭公（讳世榜,字文标）,娶安（平）之墩黄,继配曾姓,遂家焉”。自此,南浔（衙口）施姓一派定居安平港。     

六朝别品钱刍议（下）

（二）．“半”、“两”系列别品钱 “半”字或“两”字钱和五铢一样,是以重量命名的钱币,钱文多在穿左右,也有在穿上或穿下者（彩页④）。