也谈历史的必然性、偶然性与特殊性

《世界历史》1986年第4期发表了一篇题为《历史的必然性、偶然性与特殊性》的文章(以下简称“历史”)。我很有兴趣地拜读了并产生了一些不同看法,现提出来,以就正于这篇文章的作者与其他同志。 “历史”的一个最明显的错误是将托马斯·卡莱尔的泛神论观点当作马克思恩格斯的历史唯物主     

在必然发生的历史事件中,是否会有偶然性的历史事件伴同发生?在中国历史上的偶然发生的历史事件吗?

馬克思主义者坚决反对唯心主义者認为歷史是一系列偶然现象、偶然事件堆積的胡說,而確認歷史史發展是有规律可循的。歷史是按着不以人们的意志为轉移的必然规律向前發展着。正因为馬克思主义認識到了歷史發展规律,因此才能正確的指出人類社會歷史發展的五大階段:即原始社会,奴隸社会,封建社会,資本主义社会而将來必然要進入共     

再论顺应科学发展的历史必然过程的事件

26年前,在钱学森亲自召开的中国首届思维科学学术研讨会后,在刚创立的中国思维科学学会筹备组内部刊物第一期上,我写过一篇题为《顺应科学发展的历史必然过程的事件》的文章。26年过去了,当我们纪念钱学森提出思维科学30周年的今天,回顾思维科学走过的历程,更加感受到钱学森提出建立思维科学、钱学森倡导的在中国掀起的思维科学开创研究,是一个顺应科学发展的历史必然过程的事件。此时此刻,我想以新的感受再次讲述一下我对思维科学意义的认识。     

一大聚首,历史的必然

2020年12月21日,《环球人物》记者走出那扇陈旧黑色木门的一刻,脑海里有两张街景照片不断闪回。一张是现在:2020年末,上海市兴业路76号,中国共产党第一次全国代表大会(以下简称“一大”)会址。冬日阳光下,有年轻人穿着短袖在附近的马当路跑步。会址北面是繁华的上海新天地广场,南面临着一排店铺,人群熙熙攘攘。一张是从前:1921年,法租界望志路106号——一幢旧式沿街石库门住宅,业主姓陈,沿街并排的房屋被李汉俊的哥哥李书城租住,人称“李公馆”。那时望志路一带还是偏僻的城郊接合部,“李公馆”房前有一片农田,放眼望去,颇有些荒凉。     

J.B.伯里的历史偶然性观念

伯里在1903年就任剑桥大学近代史钦定教授的演讲中,提出了"历史是一门科学,不多也不少"的著名论断。另一方面,伯里也清醒地意识到,历史学应有自己的独立性。他以历史偶然性为切入点,探讨历史偶然事件与因果规律之间的关系,以揭示历史思想与自然科学思想之不同。伯里认为,神学和思辨哲学逻辑演绎的路数,无法运用于史学实践。他采用"历史综合"的路数,从历史经验中提出一个具有普遍性意义的假说1(历史思想具有独立性),然后归纳大量的史事来验证。由于体现人类自由意志的极为复杂的历史现象,存在无数的偶然事件,存在无数断裂的因果链条,所以伯里没有也不可能完成对其假说的证明。伯里的历史偶然性研究,对于思考史学理论研究的不同路数及其局限性,具有重要的参考价值。     

辛亥革命必然发生的历史轨迹

辛亥革命的纪念日定于10月10日,这是因为武昌首义发生于1911年的这一天。然而武昌首义的发生却似乎出于偶然。在武昌进行义举的时机问题上,当时的革命领导层认识并不一致。武昌的革命组织共进会和文学社商定于这一年的10月11日发动新军武装起义,而同盟会设在上海的中部总会则认为,仅武汉一地发动靠不住,必须等南京、上海同时发动。     

清朝统一是历史的必然

崇祯十七年(1644年)四月,宁远总兵吴三桂打着为君父报仇的旗号引清军入关,从此,清军控制了渴望已久的山海关,长驱直入。占领北京、挫败李自成、击跨张献忠、覆灭南明弘光、隆武、永历诸政权,进而完成了清朝入主中原对全国的统一。如果没有吴三桂引清军入关事件的发生,清军绝不会如此顺利地在月余内占领山海关并进取北京。就此而言清军入关与进取北京确乎有某些偶然性。但有人夸大吴三桂引清军入关的作用,甚至把清军入关     

系统的输入与历史的特殊性

本文拟就从多学科角度来研究地理环境理论。努力构筑一种理论体系。使错综复杂的历史现象各归其所,有机贯连。不欲标新立异,而意抛砖引玉,推动历史理论的研究为本文主旨。     

关于遵义会议成功召开的历史必然性与偶然性研究

遵义会议成功召开具有一定的历史必然性,遵义会议成功召开是以毛泽东为代表的我党政治军事领袖逐渐成熟的必然结果,是张闻天、王稼祥、周恩来等党领导具备高度自觉的党性以及朱德为首的军事将领的支持的必然结果,也是博古具有自觉的党性原则的必然结果。遵义会议成功召开也有一定的历史偶然性,中共无法联系共产国际、毛泽东参与长征、毛泽东同志未被撤销政治局委员职务等因素,使遵义会议得以召开,会议通过的各项规定得以实施,有效地保证了义会议成功召开。     

论俄罗斯社会转型的特殊性

18世纪以来俄罗斯社会转型的特殊性与俄罗斯国家结构的特殊性密切相关。俄罗斯的国家定位始终处在两种结构性矛盾复合联动所导致的困境中。内部性矛盾 (国家与社会 )和外部性矛盾 (国家与世界 )的特殊结构是俄罗斯历史形成的政治文明形态及其所处的地缘政治形态的产物。     

反对个人崇拜是历史发展的必然

列宁逝世后,斯大林作为党和国家主要领导人,对苏联的改造和建设、对国家的独立和自由,甚至对国家的存在都作了重要的贡献。然而在他领导下苏联历史上发生的严重错误和挫折,也甚为世人所痛心疾首。农业全盘集体化和社会主义工业化中的问题所造成的恶果且不待说。20年代中期以后,斯大林把党内不同意见分歧变成为“党内斗争”;到30年代初又变成为对“不可调和的敌人”的“你死我活”的斗争;30年代后期更变成为“识别”和消灭     

论党的群众路线是历史的选择、时代的必然--群众路线教育实践活动心得体会

党的群众路线理论在我党成立之初就已经提出,它科学地回答出了人民群众与党的血肉关系,群众是党的智慧的源泉、生存的基石、发展的根本。结合群众教育实践活动和自身实际,论述党的群众路线是历史的选择、时代的必然。     

民俗学、民族主义和赫尔德——论19世纪理性主义衰落之必然

从19世纪开始,欧洲思想界似乎进入了一个新时代。之前占据主导地位的启蒙理性主义不再盛行,浪漫主义运动开始席卷整个欧洲。尤其是在四分五裂的德国,赫尔德引导着当时的知识分子通过搜索民间诗歌、传说和英雄故事的方式复兴德国传统文化。这股潮流越演越烈,德国人终于正视德意志民族所处的困境。民俗学也是在这个期间兴起的,对德国人创建属于自己的民族精神起了很大的积极作用。这股热潮还逐渐蔓延到欧洲北部、东部的芬兰、挪威和波兰等国。这些国家像德国一样,不断挖掘本民族世世代代流传下来的宝贵继承,促进了各国民族主义的高涨,由此步上了欧洲各国寻求统一的时代。     

汉文化的必然抉择--再论世界历史上的大清帝国

大清帝国创立时期,可供选择的文明有三个,即：伊斯兰文明、基督教文明和中华文明。清朝的统治者最终选择了汉文化,选择了中华文明,这有其必然性。在世界转向近代的大潮中,这一选择带来了大清帝国的盛世,也预伏了它的衰落。     

清代的国家统一是历史的必然

清代的国家统一是历史的必然。首先表现在“大一统”思想更加深入人心,要求统一已成为不可抗拒的历史潮流。同时,在各族人民渴望统一的基础上,清政府所进行的不懈努力和采取的积极措施,也成为国家统一的重要保证,主要体现在三个方面：一、指导思想明确;二、行动坚决果断;三、善后措施得当。     

论良渚文化中心聚落的特殊性

良渚化的中心聚落一直没有发展成带有城垣建筑的城址。表现出了自身的特殊性。由于宗教巫术的盛行以及宗教权力与世俗权力的紧密结合,使良渚化大量的人力、物力都消耗到与宗教有关的大型建筑工程之中。另外龙山对代长江下游地区比较安宁,没有大规模战争的威胁也是造成这一特殊性的重要原因。     

重视长江文化研究是历史的必然

“长江文化研究”这个题目很大,是一项宏伟的工程,大家向往已久,却不是哪一家所能独立承担得了的,需要许多个省市地区、许多学科的学者们的共同努力才能进行.“千里之行始于足下”,“万事起头难”这次的规划、协商座谈会开得好,十分必要,相信能得到海内外同仁们的支持.     

政治民主化是世界历史的必然进程

商品经济与民主政治之间存在着必然联系。价值规律、等价交换、契约关系、竞争关系、集团利益、供求关系等商品经济范畴在民主政治中都有相应的体现。从逻辑上说,商品经济的发展与民主政治的扩大是并行不悖的。然而,政治民主化作为一种世界历史的进程却是极为曲折的,某些情况下并不同商品经济的发展水平成正比。因此,有必要探究制约着民主化进程的种种因素。     

社会历史进程中必然性和偶然性的辩证统一

必然性和偶然性不仅是唯物辩证法的基本范畴,而且是正确理解社会历史进程的关键。以辩证的“历史决定论”的方法论原则认识社会进程的必然性和偶然性的统一,对于科学地进行社会分析、构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

新时代数字文旅发展的必然性、挑战与路径

新时代,党中央、国务院高度重视发展数字经济,数字文旅作为一个新兴的产业形态,成为近年来公众关注的“热词”。本文围绕新时代数字文旅发展的必然性、挑战与路径,从政策、技术、市场三方面出发,结合新时代数字文旅发展现状,总结其发展现存问题,并就这些问题提出其发展的新路径。