云霄村名琐谈

正一千年开漳古郡,一千平方公里隽秀山川,镶嵌着近千个村落。这些村落,散布在云霄县的山区、平原及沿海地区,或为万人聚落的巨村大社,或为不足百口的袖珍小村,历经风云变幻、沧海桑田,形成和留下了颇具特色的村名。正如福建不少地方一样,云霄的村名大致有如下几种类型。一是与陈政、陈元光"开漳"或其他历史事件、人物有关的村     

山西武乡会仙观

会仙观位于山西省长治市武乡县监漳乡监漳村,是一组保存较为完整的道教建筑群,2001被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。山西省东南部地区,今长治、晋城市辖区,古为上党郡。山西省现存的古建筑以上党地区最多,尤其是宋、辽、金及之前的木构建筑,总数达60余处,将近全国同时期木构建筑现存数量的一半。     

属于一个人的天荒地老

正站在营盘古堡旧址上往下望扰绕村,散落山下的房舍在云影、树荫中静谧恬淡,山风吹过,就算是简单的一瞥,就已经知道所谓的"天荒地老"、"庭院无声,"岁月静好"都在这里了。高坡扰绕村,是以苗族为主要人口的高坡乡唯一的布依族村子,村子的居民百分之九十以上是布依族。扰绕村,拗口的村名,处在海拔1500米的山地上,这里有四季不同的田园风光,这里有景致奇绝的红岩峡谷,还有几百年前留下的营盘古堡。     

建国初期年龄最小的女劳模

1950年的今天,一个年仅14岁的小姑娘,当选为山西省一等劳动模范,光荣地出席了山西省首届工农业劳动模范代表大会,做为中国最年轻的女劳模,一时间,成为三晋大地的新闻人物,她就是武乡县监漳村任焕孩。     

村民与镇民:明清山西泽州的聚落与认同

明清时期山西东南泽州地区的镇的发展,在某个层面上看并不落后于江南,其聚落发展的历史也很悠久,但它与村落的关系极为密切,在它形成之后,并不一定在空间上独立于原有的村落,使我们可以"巨村为镇"概括其特点。在此过程中,当地人如何称呼本地、如何称呼本地人,而非仅仅根据外人或后人的判断,也是我们认识村、镇性质及二者关系的重要方面。出于对村镇一体关系的认识,与其说将这里的镇与村的关系概括为"市场共同体",不如概括为以社为核心的"地缘共同体"。     

艺术家用脚“走”出雪地艺术

<正>据中评社北京2013年12月17日电,英国艺术家西蒙·贝克仅用一双雪地靴就在茫茫白雪上徒步"走"出了一幅幅精致的几何图案,令人惊叹。他以雪地作画布,用双脚作为画笔,以行走后留下的脚印来"画画"。他精心设计好每一步行走的路程,留下各式各样的雪地艺术作品。     

阳明学在平和的实践与传播

正平和县从无到有,与明代思想家王阳明有着密不可分的历史渊源。平和县是阳明学的成功实践之地。500年前,王阳明受命巡抚南赣汀漳,领兵平靖漳寇之后,以一个政治家的敏锐眼光、思想家的内圣智慧,抽丝剥茧地分析了民众落草为寇、社会动荡不安的原因。基于"破山中贼易,破心中贼难"的认知,他提出"析划里图,添设新县"     

太阳社作家顾仲起的传奇人生

1929年1月,曾经受到茅盾、郑振铎等文学大家扶植的太阳社作家顾仲起突然自杀。这不但使他正处于巅峰期的文学创作戛然而止,而且也给现代文坛留下了疑团。几十年来,他的家乡人民和现代文坛并没有忘记他,时断时续地还有一些人撰文对他进行怀念或研究。     

从孙悟空的两个封号说起—用文物解读《西游记》系列

正明代小说《西游记》中孙悟空的形象深入人心,他曾先后受封"弼马温"和"斗战胜佛"。这两个封号都能在文物中找到相关资料与之对应。本文以这两个封号为线索,简介相关文物资料。一、御马监与"弼马温"明代皇宫中的内朝是以宦官和宫女组成的庞大服务机构。其中宦官隶属于二十四个不同的衙门,即十二监(司礼监,御马监,内官监,司设监,御用监,神宫监,尚膳监,尚宝监,印绶监,直殿监,尚衣监,都知监)、四司(惜薪     

北宋前期山东地区的佛教结社初探

山东省济南市灵岩寺辟支塔上镶嵌的十方功德碑是研究北宋前期山东地区佛教结社的重要史料。北宋前期山东佛教社邑首领的名称比较复杂,虽有一定的层次关系,但不像国家官制的等级层次那样分明。其成员分布很广,多为乡村普通民众,也包含少量市户,比较常见的是以家庭为单位加入。它们多以地缘关系结成,比较多的是以村落为单位,一般是一村一社,也有的是一村多社;另有以乡村行政组织"管"或"乡"等为单位结成的社邑,表明北宋前期山东民众对乡村行政组织和国家具有较强的认同感和归属感。北宋前期山东地区的佛教结社在名称和首领的称呼上与唐代以来佛教结社的发展趋势一致,但在僧人的参与和结社的内涵或相关活动方面却有自己的特点。     

和谈密使曹聚仁的大陆之行

在曹聚仁生命的72个春秋中,最火红的年代是在上海。从1921年到1937年的16年里,他得到了陈望道的信任、邵力子的提携、鲁迅的友谊、章太炎的赏识;他带着泥土的芳香踏上大学的讲坛,以青年人的敏感妙手著文章,用乌鸦为记掀起《涛声》,与朋友一起播下《芒种》,为"大众语"运动推波助澜,策划"南社"演变为"新南社"。在激烈的淞沪战斗中,他为祖国的前途、民族的命运,留下了无数的战地通讯……1950年夏,曹聚仁只身离沪赴港。1956年开始频频回内地观光,留给人们的是一个神秘的问号--     

林散之“文革”时结下的扬州缘

"文革"前后,被誉为"当代草圣"和"诗书画三绝"的一代大师林散之先生数度客居扬州,在这里他不仅创作了大量与扬州有关的诗、书、画作品,还留下了许多鲜为人知而又意趣盎然的故事。     

广东名人在桂林

广西桂林市是世界著名的风景游览城市,悠久的历史文化名城,山青、水秀、洞奇、石美,四绝毕集。悠久岁月为桂林留下了丰富的人文古迹。历代文人墨客,赞美桂林的诗文不计其数。这里介绍历史上几位广东名人在桂林留下的知名诗文,以供同好。张九龄张九龄(678-740年),字子寿,韶州曲江(今广东韶关市曲江区)人。他是唐朝的名臣,时称"贤相",鲠直清正,风度肃然;又是著名诗人,后人称赞他"为李(白)、杜(甫)开先"。据说,唐玄宗很爱重张九龄的人品,每逢有人推荐官     

对话漳缎传承人——王晨

<正>问:2014年北京APEC会议上各国领导人及配偶的"新中装"集体亮相后,引起了世界瞩目,"华而不炫,贵而不显"的服装特色,彰显了中国文化元素,其中便有一款女领导人、女配偶的服装用到了"漳缎"面料。你作为苏州漳缎织造技艺的传承人有怎样的感受?答:非常欣喜。我是在APEC欢迎晚宴的前2天由吴江鼎盛丝绸有限公司董事长吴建华电话告知的,并要我归纳几点漳缎的技艺特点,以便接受媒体采访,因为是他同时提供了宋锦和漳缎两种面料。11月10日晚     

探秘海内最大的元代墓葬群

<正>2009年11月中旬,我们来到甘肃省定西市漳县,目前国内最大的元代墓葬群就在这里。1972年至今,此墓葬群已经出土了700多件元代文物,给我们展示了元代贵族生活的细节。漳县自古以来以盛产食盐而闻名,人们把漳县出产的食盐称为"漳盐",至今,这里每年还能生产近30万吨食盐。     

耕耘者的自信与坚韧——记土族民俗学家马光星

一三川,这个有着"高原小江南"美誉的黄河盆地,位于青海省民和回族土族自治县南部的黄河北岸。这里的喇家遗址发掘现场印证了史前曾突发的一起特大洪灾,大禹治水留下的足迹还在讲述着那个遥远的神话传说。我省著名的土族学者马光星出生在这里,他自小汲取这方热土上的文化营养,也在挥洒着执著耕耘的汗水,回味着收获硕果的怡悦甜蜜。以抢救和保护民族的非物质文化遗产、研究土族文化为己任的马光星,自小受到三川乡风的熏     

聂绀弩在南京的《灰色马》之恋

今年是近现代著名作家聂绀弩诞辰110周年。聂氏是一位集文人、诗人、哲人于一身的奇人。他的诗被胡乔木称为"过去、现在、将来诗史上的一朵奇花",他的杂文则被誉为"鲁迅以后的第一流"。聂绀弩一生主要从事文学创作和新闻出版工作,奔走于各地。他在南京也工作过一段时间,并且在这座历史名城里留下了他终生难忘的爱情故事。     

陈赓入滇

陈赓,这个令敌人闻风丧胆的名字,无论是在天上敌机轰炸、地下围追堵截的长征路上,还是在战火纷飞、枪林弹雨的抗日战场上,他都留下了许多惊险传奇的故事。1949年,在隆隆的开国礼炮声中,他又披着弥漫的硝烟,驰骋到祖国西南边疆——云南省。在这里,他豪迈地谱写出了平定边防"治国平天下"的宏伟篇章。     

高长虹下落之谜

高长虹是闻名三晋大地的“才子”,他组织了“狂飙社”,一生共出过17个集子．为我们留下了150余万字的文学遗产。     

現代中國的“都市眼光”:20世紀早期城鄉關係的認知與想象

"都市眼光"是現代中國城鄉關係中的重要內容。自晚清開始,在整個社會生產結構發生轉變之前,尚未建立起現代工業體系的"都市"已經集中了時人對於物質文明與政治生活的諸多希望。不僅讀書人聚集並認同於此,國家的目標也轉移到了都市。與之相應的則是"鄉村"逐漸轉變爲"農村",更成爲負面的象徵。到20世紀三十年代,"農村破產"之說盛行,鮮明地體現了現代中國社會意識與社會現實的不同步。城與鄉成爲對立的文化範疇,被賦予了全新的意義。這種充滿想象又富於構建意味的"都市眼光"是中國現代性的特殊表述,並持續影響着中國社會與文化的發展。