读者来信

2012年第2期《刘邦御用司机的职场人生》一文写得非常好,但开头第一句＂汉高祖刘邦无疑是天下最幸运的CEO＂,我认为这里用＂CEO＂不太准确,而且许多老同志可能都不知道＂CEO＂是什么意思,所以若能换个汉语词汇则更好。（陕西省西安市钱秀锦）我是地道的湖南人,如今客居浙江。     

枝野的两堂危机管理课

我曾在本专栏写过不止一次,＂危机＂由＂危＂和＂机＂二字组成,说明＂危难＂与＂机遇＂往往是一体两面。处理得不好是＂危＂,处理得好却往往伴随着＂机＂。这是从造词中凸显的中国人的重要智慧。对于政治而言尤其如此。最近的日本大地震和随后的核辐射泄漏事故,又是一例。     

试论农村小康文化设施建设存在的问题与作用

新华网《30年,中国农民生活发生的几大变化》中,列举陈述了改革开放30年来,中国农民生活的六大变化：从＂天天耕作吃不饱＂到＂不种田却吃得好＂;从＂一衣多季＂到＂一季多衣＂;从＂干打垒＂、砖瓦房到＂别墅楼＂;从＂赶集＂到＂旅游＂;从＂老四件＂到＂新N件＂;从＂因贫辍学＂到＂免费上学＂。真实证明,改革30年来,人民的生活富裕了,我国农民正在向小康生活迈进,然而,小康生活不能缺少小康文化的支持。     

甘嫫阿妞的魔镜——马湖

＂马湖天下秀、马湖天下奇＂是所有到过马湖人的共识。为了亲眼目睹马湖的秀奇,20多年前的一个夏天,我就与几个伙伴相约去过马湖。当时的条件不允许我们坐客车,费了好大的劲才搭上一辆卡车。车上装满了日用杂货,我们几个挤在车厢的一个角落,兴奋得叽叽喳喳说个不停。     

党内一枝笔--舒同的传奇人生

曾有人说,中国的书法家好当,也不好当。所谓好当,是因有股书以位传之风,似乎官做得越大,字也就越好,求写各种标牌的人也就越多。这种字可谓之＂风体＂。一旦人不在其位,更不要说或马失前蹄,那字的价值也就随之一落千丈。所谓不好当,有十年学画二十年学书之说,冰冻三尺非一日之寒,要真写出象样点的书法作品来,那是非拿出时间来下苦功夫不可的。因此,除有特别的天赋者外,一般人是做官与学书,往往不能二者得兼。但号称＂党内一枝笔＂的舒同,却二者得兼。本文就将向你介绍这位＂儒官＂。     

释迦牟尼成佛前的苦行像

在佛教艺术中,许多佛像和菩萨像都具有沉思冥想的神态,具有超越现实生活中凡人形象,佛陀的＂三十二好＂特征美化和夸大,无比殊胜,但在丝路石窟的遗存中,可以见到释迦牟尼成佛前的另外一种造像样式,他脸颊消瘦,身体瘦骨如骷髅,脖项的筋腱和喉头、锁骨等都刻划得极富写实,看起来十分震撼。这种形象称为释迦菩萨苦行像,也称为饿佛（图1）。     

“述而不论”之管见

＂述而不论＂之原则引起争议,说明方志理论研究在推进,方志实践在深化。＂述而不论＂原则应从内容与形式的关系上把握。从首轮修志看,记述内容与旧志相比,内容要丰富得多,范围要大得多,涵盖面要宽得多。可以推测,本轮志书的内容可能更甚之,同时要在指导思想、篇目设置、体例规范和编纂方法等方面创新。内容发生了变化,形式理应适应内容的...     

幽谷银涧 万壑生岚：跟着徐霞客游龙穿峡

《现代汉语字典》对＂峡谷＂的解释是：河流经过的深而狭窄的山谷,两旁有峭壁。由此可知,峡谷是山与水结合得最紧密的一种景观,你可以欣赏到山岳的地貌、植被,也可以欣赏到水体流动的生态和美感。     

杭州以西：乐山乐水之旅

子曰：＂知者乐水,仁者乐山＂。这里的＂知者＂当指＂聪明人＂,＂仁者＂即是＂仁厚＂的人。试想,眼下大凡出游的人,哪一个不是既智且仁。所以,游山势必玩水,得陇还须望蜀。从杭州西湖向西,无论你是驱车莫干山路,还是打道天目山路,一小时车程就可以到达余杭双溪漂流景区,那便是＂玩水＂之处。双溪,顾名思义就是＂天目＂、＂莫干＂两水相...     

愤青太监寇连材

晚清乱世＂人才＂辈出,即使身居宫中的太监们,也能随口举出几个有名的来。其中,像李莲英、安德海之辈,已被小说戏剧演绎得淋漓尽致了。但有的还不太著名,比如,那个＂晚清时期太监群里的异类＂,堪称＂愤青＂太监的寇连材。     

小议当前聋校语文课堂教学的现状及对策

＂聋校语文教学＂费＂＂慢＂＂差＂已经成为比较普遍的现象,＂教师教得累,聋生学得苦,课堂低效化＂现象普遍存在。反思我们的聋校语文课堂,教材老套是客观事实,教法不新是现实存在,针对这些现象,笔者认为聋校的语文课堂教学必须注意转变观念,将一些教学技巧和教学手段有机结合,这样才能逐步使课堂高效。     

你说你该不该杀

齐景公酷爱养鸟。一天,管鸟的官吏烛雏不小心,让齐景公最喜欢的一只鸟飞跑了。齐景公勃然大怒,命令处死烛雏。齐相晏子听说要处死烛雏,赶忙跑去见齐景公：＂大王,依我看,烛雏犯了三桩该杀的罪。请允许我一桩桩地说给烛雏听,让他死得心服口服,瞑目九泉之下。＂齐景公说＂：好!＂晏子走到烛雏面前,大声说：＂烛雏,你知罪吗？你替大王管鸟,却让鸟飞跑了,这是第一桩罪。     

拉萨风筝季

女孩：＂这个图案是‘邦典’（彩色围裙）吗？＂放风筝的大叔：＂是的,普姆,现在你们都不围‘邦典’了,我只好把它送到天上去。＂游客：＂怎么没有看到女孩来玩呢？＂卖风筝的大妈：＂女孩踢皮筋,男孩的游戏是（放）风筝,一码是一码,串了就没有味道啦。＂我：＂可以拍摄这个风筝吗？＂扎风筝的小伙子警惕地瞄一眼：＂你不会是想做线辘吧？＂闲汉：＂哈喽!生意好吗？＂百无聊赖的小贩：＂这天儿风和日丽的。我们是做风的生意,没有风就没有生意略。     

一心只想当木匠的皇帝

1620年9月,风雨飘摇的大明王朝迎来了第15任皇帝,他就是明光宗的长子明熹宗朱由校。俗话说得好：＂人可以选择自己的未来,却选择不了自己的出身。＂光宗是宫女所生,子因母贱,不受他爹神宗的待见,连带着朱由校也是爷爷不疼奶奶不爱。神宗临归天前,朱由校才勉强被封为皇太孙,算是有了读书受教育的机会,但他做梦都没想到的是,这机会来得快去得也疾,     

方志人物传记撰写得失谈——以《平定县志》和《阳泉市志》为例

首轮修志人物传记撰写有三＂得＂：关注＂小人物＂入志、突出个性特点和重视细节描写,以及三＂失＂：背景资料的缺漏、评述性语言的滥用和运用资料角度转换问题。希望通过总结此三＂得＂三＂失＂对方志界关注程度较高的人物传记撰写这一热点问题,提供一些有益的参考和借鉴。     

从“1984”到“1Q84”

电影导演田壮壮曾谈起他所认为好电影的标准,那就是看完后＂绝对是三天五天缓不过劲来＂。其实好的文学作品同样如此。＂自由即奴役。＂——《1984》＂人获得自由,究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来,其实是置身于另一个更大牢笼吗？＂——《1Q84》被誉为村上春树＂集大成之作＂的《1Q84》甫一出世,     

编辑感言——苦，也很快乐

苦,也很快乐从事编辑工作二十余年,不时扪心自问：我编辑的文章有人看吗？效果好吗？我热爱并尊重这份工作,总想着做一个好编辑,为了使编辑过的文章有人看,为了有好的效果,就得做的更好。编辑是个＂杂家＂,做一个好编辑,既要专,     

我的梦还没实现——对话李宁

＂我从十几岁当运动员开始,闪光灯就不断,很辛苦,在闪光灯面前不容易,还是让自己轻松一点好＂     

刘邦妙语避祸

楚汉相争时,范增为了找借口杀掉刘邦,设下圈套,他让项羽问刘邦：＂寡人封你到南郑去,你去不去？＂刘邦若说＂愿去＂,项羽就可凭＂有野心背叛＂的理由杀掉他;若回答＂不愿去＂,项羽又可以用＂不服从命令＂的罪名杀掉他。总之,无论回答＂去＂与＂不去＂都难逃一死。可刘邦毕竟是刘邦,他偏偏不钻这个圈套,回答说：＂臣食君禄,命悬于君手,臣如陛下坐骑,鞭之则行,收之则止,臣唯命是从。     

部队大院里的文艺生活

枯燥的内部演出＂文革＂时期的电影演出是分级别的。公开发行的电影人们可以买票到电影院去看,但是那只有少得可怜的几部片子,而且演了好多年,一般只有普通老百姓才会去买票看这些电影。内部的电影演出就丰富一些,但是想看这样的电影都要讲级别、讲关系,不是一般老百姓可以看到的。