红军长征过贵阳留下的遗迹

1934年10月10日,由中共中央、中华苏维埃共和国中央政府、中国工农红军革命军事委员会、中国工农红军总司令部等组成的中央红军一方面军暨军委一、二纵队,第一、三、五、八、九军团,共8个梯队、12个师八万六千多人离开中央苏区瑞金梅坑驻地,开始了举世瞩目的长征。1934年12月13日红军进入贵州。     

从贵阳六冲关修院看天主教建筑遗迹的保护、利用与研究

贵阳市北郊的六冲关修院是贵州天主教建筑遗迹的典型代表,在历史沿革、建筑形态、文化传承,乃至当下承担宗教职能等方面,具有鲜明特点与重要意义.六冲关修院的个案研究可见,在保护和利用天主教建筑遗迹时,我们应看到它具备“中西合璧”的建筑风格,修院师生教育模式、当下朝圣活动的社会意义,及其承载的地方教会历史意义.     

贵阳文化考略

<正>一贵阳有没有文化?当然有。凡有人群的地方,必有文化。文化与自然相对,这里的自然不仅指存在于人身之外并与之对立的外在自然界,也指人类的本能、人的身体的各种生物属性等自然性。文化的出发点是从     

贵阳地名中蕴含的竹文化

地名是一种跨越时空的文化现象,它反映了地与物,地与人关系的意义。地处西南“竹文化圈”的贵阳各方面都受到竹文化的影响,在地名演变中蕴含了大量竹文化因素。     

论南京郑和遗迹的历史文化价值

伟大的航海家、外交家郑和,在他60余年的生涯中,除了七下西洋之外,其余大部分时间是在南京渡过的。南京称得上是郑和的第二故乡。南京又是郑和下西洋的决策地和出发地,并且是最早感受和认识到郑和下西洋的成就的地方,南京的郑和遗迹保存最多,也较为完整,作为郑和下西洋的历史见证,具有极其重要的历史化价值。现从以下三个方面对此作一些论述。     

太原城区明清民居建筑布局的风水要素

中国古建筑是一独立的系统,是中国文化重要的组成部分,如同中国文化一般,历史悠久,影响广阔。其基本结构与布局之原则,经数千年而无大变。古民居作为中国古建筑重要的组成部分之一,是时代的载体,它既能体现当时的制造工艺水平,又能折射出这一时期内人们的思想认知。是其时代思想文化、科学技术、世俗国情的浓缩与集成。太原地区保存有大量明清时期的古建筑,其中尤以民居为多。本文列举其中两处为例,从这些民居上,我们可以清晰地看到风水理论对其深刻的影响。     

新世纪贵阳文化的定位及发展

党中央西部大开发的战略决策,加上我国正式加入WTO,给贵阳文化的发展带来了千载难逢的良机。为此,抓住机遇,转变观念,努力开发和利用丰富多彩的文化资源,应是市区县乡各级政府,特别是各级文化主管部门和文化工作者的当务之急。 本文就对在新世纪之初贵阳文化的定位及发展略抒浅见:     

北京地下文化遗迹保护浅见

北京位于燕山南麓和太行山东麓,有永定河、潮白河等河流从山地到平原终人大海,而河流的两岸第二阶地正是人类由洞穴走向地面,由山区走向平原的人类文明发源的区域。因此,北京是旧石器时期以来人类发展历程最为完整的地区之一。     

抗战时期外省过客眼中的贵阳和贵州

本文辑录抗日战争时期途经贵州的文教界人士对贵阳和贵州重要交通线上的城镇之观感。以综论、市政、交通、市场、服务业、物价、文教、民风人情、名胜、地方政治、政治人物、货币等门类（各类内以年份为次）分别编录。     

贵阳文化下乡 新闻服务农家

2009年2月22日,“贵阳文化下乡新闻服务农家”活动在清镇市举行。《贵阳文史》杂志和贵阳市科技对外交流协会率先联合举行了“科学文化历史服务农家”活动。邀请社会科学界,自然科学界的文艺、历史,及农业、林业、水利、蔬菜、食品等方面的专家,及土壤、肥料、农机等方面的技术人员二十多人深入农村,结合乡镇蕴藏的文化历史,发展经济需要的科学文化知识,进行科学文化普及,培育农业经济品牌,打造旅游文化品牌的新闻宣传服务。     

贵阳新城普定街上的颜家大院

从毓秀路颜氏残留的＂小院＂,一直通到黔灵西路颜氏在民国时期早已卖与别姓的＂大院＂,及其周边至合群路、马家巷这一大片曾经演绎过许多有趣历史文化故事的宝地上,几多百余年的老屋,瞬息间,竟然成了一片废墟,颓垣断壁,残板破瓦,满地狼藉……     

天国的遗迹——耶路撒冷老城多元文化的见证

每一个统治以色列的王朝只要有喘息之机，都会大兴土木，试图用城池和要塞固守这块被四周觊觎的土地，同时把自己的宗教信仰以庙宇建筑的形式展示给子民，     

江苏郑和文化遗存遗迹遗址现状分析

江苏是郑和的第二故乡。郑和随“靖难”大军于建文四年（1402）六月十三日进入南京,至宣德十年（1435）病死,在南京生活长达34年。其中七下西洋,均由太仓浏家港入海远航。因此,江苏地盘上留下众多的遗址遗迹。虽经600多年的历史沧桑,至今仍有13处遗址和遗物供人游历和瞻仰。     

基于CAS理论的历史遗迹文化旅游发展研究

基于CAS理论,将辽宁省历史遗迹文化旅游系统视为具有适应性、动态的复杂适应性系统,以古生物与古人类化石出土地、古遗址、古城址、墓葬、古建筑、石刻作为该系统的6个主体。在此基础上,设计问卷,通过问卷调查了解当前游客对于辽宁省历史遗迹文化旅游的满意度和需求,并得出相应的结论,提出相应的建议,在文旅集团针对辽宁省历史遗迹文化旅游的规划和设计方面具有重要意义,也有助于历史遗迹文化的保护和开发。     

徐文化遗迹辑考

一、关于古徐国 夏禹王时,伯夷因为辅佐大禹治水有功,他的儿子若木受封于徐。《尚书.禹贡》说：＂海,岱及淮惟徐州。＂《徐偃王志》说：＂若木事夏后氏,是始封于徐,是始主淮夷。＂《史记.周本纪》说：＂召公为保,周公为师,东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。＂集解郑玄曰：＂奄国在淮夷之北＂。     

东柯草堂：面临被遗忘之虞的文化遗迹

古秦州(今甘肃天水)十景之一的东柯草堂,是唐代诗人杜甫流寓秦州时居住过的地方,历史上吟咏它的诗歌作品连篇累牍,唐以后的评论家把杜甫陇右诗誉为诗人最高成就的分水岭,把东柯草堂誉为天下第一座草堂。然而古秦州这处绽放着诗人     

爽爽的贵阳 避暑季背后的那些故事：爽爽的贵阳避暑季的文化解读

从自然生态到历史人文,从走出经济洼地到营造精神高地,经过数年打造,通过避暑季活动,贵阳已经把自然与社会、传统与现代相连接,把承继、发扬历史文化从可能变为了现实,极大地满足了人们的怀旧感、归属感、自豪感。在2012年贵阳又一个避暑季来临之际,本刊特以文史的视角,重拾那些值得我们关注的历史与文化点滴。     

“三环十六射”构建贵阳发展新格局--从全新路网看贵阳百年交通变迁——感怀于贵阳“三环十六射”的全线贯通

公元2013年,岁在壬辰。随着蛇年春节的临近,历时5年多的中心城区“三环十六射”工程如期竣工。     

当惹雍错的象雄遗迹

2002年9月至11月,西藏社会科学院的苯教研究专家顿珠拉杰曾经对当惹雍错这一区域的象雄遗迹和废墟做了详致的田野调查,写就《西藏西北部地区．象雄文化遗迹考察报告》。     

珍惜郑和下西洋的历史文化遗迹——长乐市环太平港调研后的刍议

郑和七次下西洋,以他卓越辉煌的业绩,谱写了世界航海史上的不朽篇章,显示了明代中国强大的国力,在航海科技和造船业方面都居于世界领先的水平,这是中华民族的骄傲。