元宵佳节与观灯习俗——用文物解读《西游记》系列

<正>元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,为每年农历正月十五日,是中国春节年俗中最后一个重要节令。正月是农历的元月,古人称"夜"为"宵",所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。     

关于元宵节的传说

每年农历的正月十五日,就是中国的传统节日——元宵节,,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始、大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝。也是庆贺新春的延续。     

灯谜闹新春

<正>春节的气氛是浓厚的,从初一到十五,浓浓的年味儿在中国人的情绪中弥漫着。每到正月十五,过年的气息开始渐渐消散,不过,在正月十五这天,却是一年中除了除夕的另一个小高潮。在正月十五元宵节,旧时总有灯会等热闹的集会,有灯会自然少不了猜灯谜。灯谜,是我国猜谜民俗的重要组成部分,是中华民族文化宝库中特有的瑰丽奇葩。灯谜承载着人们的智慧,在老少咸宜,雅俗共赏的猜谜活动中,凝聚着亲朋好友的欢声笑语,与对团圆的期盼。     

灯谜闹新春

<正>春节的气氛是浓厚的,从初一到十五,浓浓的年味儿在中国人的情绪中弥漫着。每到正月十五,过年的气息开始渐渐消散,不过,在正月十五这天,却也是一年中除了除夕夜的另一个小高潮。在正月十五元宵节,旧时总有灯会等热闹的集会,有灯会自然少不了猜灯谜。灯谜,是我国谜语的重要组成部分,是中华民族文化宝库中特有的瑰丽奇葩。灯谜承载着人们的智慧,在老少咸宜,雅俗共赏的猜谜活动中,凝聚着亲朋好友的欢声笑语,与对团圆的期盼。     

新春盛事闹元宵

一年中,按道教的叫法有三元,正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元。正月十五,谓“上元节”,传说这天是天宫大帝的诞辰祭日。旧时为祈天宫赐福,民间多诵经持斋,不御荤酒。     

海门春季农谚

正千年难得龙相会,百年难得岁朝春(年初一立春称"岁朝春")。正月初八穿星(满天星),月半夜来红灯(可张灯结彩闹元宵)。正月八,二月八,小猫小狗全冻煞。(此时有寒潮来临一定很猛)。正月十五天气好,当年虫子少。正月二十不见星,沥沥拉拉到清明。正月廿五天穿(晴天),二月廿五地流(下雨),三月廿五海破(大潮汛)。正月半夜风飕飕,蚕豆菜籽都歉收。正月阴阴过好年,二月阴阴好种田。二月施肥,一钿换一钿;正月施肥,一钿换二     

武夷山的马仔灯

马仔灯是流行于武夷山洋庄乡一带的群众表演艺术形式。是一种在村里周边的广场或走村串户,载歌载舞,自娱自乐,祈求来年风调雨顺,平安健康的一种文艺活动。一般从正月开始,延续至正月十五元宵夜烧焚灯具时止。     

川西春节年味浓

春节,俗称过年,川西民间最盛大的传统节日。“爆竹一声除旧岁”,“总把新桃换旧符”。从腊月初到除夕,谓“备年”;从除夕到正月初五,谓“过年”;从正月初六到正月十五,谓“贺年”。成都锦江、都江堰、崇州、邛崃、龙泉的一些乡镇接连唱几十本（天）大戏,要足足欢庆三四十天。     

火树银花元夕天———江苏元宵节俗及其文化解读

元宵、七夕、中秋……都是中华民族特有的有关月神的节日,其中,元宵,又是保留了最纯粹民族精魂的民俗,值得我们去触摸它的生命底蕴。月圆“一年明月打头圆”,元宵节既是新年的第一个月圆之夜,又是春节结束的庆祝之日,在中华民族的节庆民俗生活中有着非同寻常的意义。最早的元宵节起源于秦汉年间,秦末已有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。可见元宵节是从“敬神送年”这一民族风俗演变而来的。汉代,刘恒平息吕氏家族叛乱,恰巧是在正月十五日。刘恒为了庆祝胜利,大赦天下,普天同庆。一时间,各式各样、千奇百怪的彩灯布满了大街小巷。相传到了东汉明帝永平年间,开始有了街头放灯的习惯,从那时开始,正月十五元宵节也被称之为“灯节”。唐代玄宗时,每逢正月十五就在宫廷中用绢丝扎成二十节、高150丈的灯楼,上面悬挂珠玉金银穗坠,铮铮有声。随着政治、经济和文化中心渐渐南移,元宵节的中原文化色彩之中日益融入了长江以南的许多民间文化元素,特别在今天的江苏地域形成了独具一格的文化风情。到了明朝,朱元璋建都南京,规定从正月初八挂灯,到正月十七收灯。当时王侯封地都扎制万盏“鳌山灯”,唯独南京在午门前扎制规模更加宏大的“鳌山万岁灯”,数万盏灯彩叠为山形,另有数百伶...     

黑社火:奔放在土乡大地上的狂欢

在我省农村,素有“锣鼓不响,庄稼不长”的说法.新春,各地的社火演出队浩浩荡荡,喜庆出行,村庄、集镇,甚至城市街道异常热闹红火,正月这几天因此便成了热闹非凡的“狂欢节”,而流行于河湟地区的黑社火,别具韵味. “灯官老爷”把福送,刘海撒金钱、一年好运到,旱船、花轿闹新春……在互助土族自治县红崖子沟乡上沙沟村,从每年的农历正月初六起就开始热热闹闹耍社火了.风调雨顺、五谷丰登、国泰民安……农闲时期的上沙沟人,通过正月里这一场场热闹的社火,表达着自己心中最质朴的愿望.     

漫话元宵节(连载一)

<正>农历正月十五元宵节,又称为"上元节",是中国汉族民俗传统节日。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为"宵",所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称元夕节简称元夕,春灯节简称灯节,是春节之后的第一个重要节日。元宵节又被称为"上元节"。按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要     

元宵

农历每年的正月十五为元宵,2016年的元宵为公历2月22日. 元月指农历的正月,古人称夜为“宵”,因此将一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节.元宵节始于2000多年前的秦朝,在汉文帝时正式确立.元宵节也被称为上元节、灯节,是春节之后的第一个重要节日,是中国及汉字文化圈地区和海外华人的传统节日之一     

温州博物馆名家楹联——新年纳余庆 嘉节号长春

“千门万户疃疃日,总把新桃换旧符。”春意盎然又一年。张灯结彩的喜庆里,从正月初一至十五,一场以历代名家楹联为主题的展览在温州博物馆拉开帷幕,为新春佳节送上一场别开生面的视觉盛宴。     

趣说金陵元宵灯节

春节刚过,神州大地还到处弥漫着过年时欢乐的气息,人们余兴尚浓。到了正月十五夜,天边明月升起,地上灯火辉煌,早春的夜晚虽然寒风料峭,而复苏回暖的大地已是一片温馨的气象。一年一度的元宵节是我国民间最隆重的节日之一,“正月十五闹元宵”,城乡各地张灯结彩,歌舞游乐,吃汤圆,放烟花,到处洋溢着节日浓郁的气氛,人们特别珍惜这一良辰光阴,真可谓“春宵一刻值千金”。     

新年纳余庆 嘉节号长春 温州博物馆馆藏名家楹联

“千门万户槌槌日,总把新桃换旧符。”春意盎然又一年。张灯结彩的喜庆里,从正月初一至十五,一场以历代名家楹联为主题的展览在温州博物馆拉开帷幕,为新春佳节送上一场别开生面的视觉盛宴。一     

糖墩儿:串出来的幸福

<正>糖墩儿,有地方称糖葫芦,有的地方叫糖球。河北省任丘市吕公堡镇的后李花村每年的正月十五,都会举办糖墩儿节,且这一风俗习惯已被列入沧州市级非物质文化遗产保护项目名录。每年正月十五,在河北省任丘市吕公堡镇的后李花村都会举办糖墩儿节,今年也不例外。热闹拥挤的街道、此起彼伏的叫卖声、人们脸上洋溢的幸福笑容,都融入了这一片红红火火的糖葫芦海洋中。     

仪式与功能：文化人类学视野下的元宵灯场

正月十五观花灯是中国的传统习俗,地处河西走廊中段的高台县罗城乡有元宵转灯的民俗。在灯场的布图上,有神秘的宗教仪式色彩;而从现场盛况看,又反映了一种乡民的集体狂欢仪式和情感交流仪式功能,具有较高的人类学研究价值。     

南高营 一个村庄里的“民主”

在南高营,民主的“樱桃树”上,最终还是结出了庙堂政治的“石榴” 正月十五,何建国耳鸣的得厉害。这一天,南高营的选举再一次流产。     

正月十五闹秧歌——观宁安市秧歌比赛

<正>"正月十五雪打灯"。2007年的元宵节验证了这句老话。带着编纂《中华舞蹈志》和《中国民族民间舞蹈现状调查》的任务,我们一行四人正月十五冒雪来到宁安市观看宁安市第二十四届秧歌比赛。比赛在大雪纷飞稍带着几分春雨的陪衬下,拉开了帷幕。这是宁安市委宣传部主办、农业银行独家赞助规模较大     

大同地区的春节习俗

春节是我国最大的民间传统节日。春节古时叫“元旦”。汉武帝时,司马迁创造了《太初历》,确定了正月为岁首,正月初一为新年。此后,农历年的习俗就一直流传下来。民间有关“年”的传说及春节习俗很多,现就大同地区的春节习俗略作介绍。 节日习俗 大同地区的春节,一般从农历腊月初八就开始,直到正月十五元宵节才算结束,有时甚至于到二月二止。民俗有“忙腊月,闹正月,拖拖拉拉到二月”的说法,这正是春节习俗的真实写照。 农历腊月初八为腊八节,相传佛祖释迦牟尼在这一天悟道成佛。是日,大地霞光万丈,万物生辉,佛教徒们视该日为佛主的“成道节”…