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李路 《古籍整理研究学刊》2022,(5):9-16
张楚金为唐代主要活跃于太宗、武周时期的官员、文士,贞观年间登第后,曾先后在刑部、吏部、湖州等处任职,后为武则天流放杀害。张楚金曾作《翰苑》一书,文献中记载的其他诗文作品皆非其所作。《翰苑》是一部三十卷本类书,今只余残卷《蕃夷部》,藏于日本。另日本今存若干文献中尚有部分佚文。该书在唐代传入日本,在中国于元代后尽皆散佚,大约于十七世纪后也不再在日本社会流通。该书体裁颇具特色,为先以骈俪体撰写正文,附以双行夹注列载文献对正文加以解释的形式,开该类类书之先河。其注文所引文献的内容,颇多为国内传世本所未见,在辑佚时应引起重视。 相似文献
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王化平 《古籍整理研究学刊》2011,(1):1-7
受出土文献的推动,认为<孔子家语>是伪书的人越来越少,与此同时,人们对<家语>之价值的估计出现了争议,出现这种争议,与研究者分析异文的方法有极大的关系.文章分析了<家语>与<礼记>等典籍的三段异文,认为<家语>的某些篇章确实要比其它典籍文从字顺;虽然难以判断<家语>与<礼记>诸书的时间关系,但可以肯定书中的有些篇章存在... 相似文献
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正《田中奏折》是日本军国主义对外侵略的一个总战略、总规划。其译文于1929年在南京《时事月报》第二期上首次披露后,震惊了国内外各界人士,直到现在,《田中奏折》还是中日关系史上一个值得记取和研究的课题。其实,张学良觅取这个密件的过程,也充满着激烈的斗争和神奇色彩,其中有很多鲜为人知的内幕。1928年,日本军国主义着手实施《田中奏折》中第三个时期的侵略计划,加快灭亡满蒙。在皇姑屯炸死张 相似文献
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《法苑珠林校注》匡补 总被引：1，自引：0，他引：1
董志翘 《古籍整理研究学刊》2007,(2):27-31,26
《法苑珠林》,是唐释道世于唐高宗总章元年(公元668年)编成的一部佛教类书,具有极高的史料价值与文献价值。此书历来未作认真校点整理。2003年底,由周叔迦、苏晋仁两位先生撰作的《法苑珠林校注》得由中华书局出版问世,实为嘉惠学林之盛事。从总体上看,《校注》校勘精当,注释亦要言不烦,是一项质量较高的古籍整理成果。但是由于《法苑珠林》中所收佛教文献来源复杂,时代亦有先后,加之古人编集类书,又有随意更改的通病,故错讹之处不少,要一一厘正,绝非易事。且佛教文献中,不仅多佛教术语、外来译语,又较多当时口语、俗语,若不明于此,断句标点亦易致误。本文就奉读该书过程中发现之20条校点可商之处,略加考辩,敷衍成文．就正于方家。 相似文献
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《法苑珠林校注》商补 总被引：1，自引：0，他引：1
王东 《古籍整理研究学刊》2008,(3):91-93
唐释道世撰写的《法苑珠林》,是一部重要的佛教类书,保留了极为丰富的佛教资料。中华书局2003年12月出版的周叔迦、苏晋仁二先生的《法苑珠林校注》,是目前《法苑珠林》最好的校注本。然因该书卷帙浩繁,有些校点和勘正可再商榷,笔者不揣鄙陋选取15条略加考辨,以就正于方家时贤云。 相似文献
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许净瞳 《古籍整理研究学刊》2011,(4):23-28
《杨文公谈苑》是杨亿在真宗朝与人闲谈时由其门人黄鉴记录下来的一部笔记,具有重要的文献价值.本文旨在通过与重要史料的比勘,订正《谈苑》本身的一些错误与他书讹误.如“王彦超”条记载宋太祖投奔王彦超时,他正担任凤翔节度使,然而查考史书发现,当时王彦超所任乃是复州节度使.在宋太祖一朝,王彦超还担任过永兴军节度与凤翔节度使,在开... 相似文献
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王侃 《古籍整理研究学刊》2018,(1)
中华书局出版的《法苑珠林校注》是对唐初佛教类书《法苑珠林》进行点校与整理的上乘之作。周叔迦、苏晋仁两位先生在对全书标点、校勘的同时也分别指出了《法苑珠林》所引佛典、经史子书等的书名、卷次与品次,为我们查核原典提供了极大便利。但其中仍存在一些待考文献,文章选取八则相关文献略加考证,以就正于方家。 相似文献
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范崇高 《古籍整理研究学刊》2014,(1)
《法苑珠林》是研究佛教文化最重要的文献之一,中华书局出版《法苑珠林校注》是一部上乘的古籍整理著作,但其中的校点偶有可商之处,文中对该书的16处校勘标点提出商榷和补充。 相似文献
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周越是北宋中期声名显赫的书家,在苏、黄、米崛起之前,他驰骋书坛二十多年.周越一生的书法实践,以变革宋初的院体为目标,虽然因人品方面的原因最后为苏、黄、米所诋,但他的书法成就仍然获得了后世很高的评价.周越去世后数十年,孔武仲说了几句公道的话:"越书近世不甚贵重,然于众人中犹屹屹有立,庸可轻哉."[1]周越花毕生心血纂集的<古今法书苑>,是继张彦远<法书要录>之后,朱长文<墨池编>之前填补三百多年书史之阙的重要书学论著.从现在残存的一部分佚文可以看出,此书在当时和后世均产生了一定的影响. 相似文献
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王瑞来 《古籍整理研究学刊》1990,(5)
南宋人江少虞,编纂了一部《皇朝事实类苑》,专取天水一朝之事,亦集宋人说部书达五、六十家,“是尤说家之总汇矣”.由于此书系宋人所编,“其间若《国朝事始》、《三朝圣政录》、《三朝训鉴》、《蓬山志》、《忠言谠论》、《元丰圣训》、《傅简公佳话》、《两朝宝训》、《熙宁奏对》、《刘真之诗话》、《李学士丛谈》等书,今皆久佚,藉此尚考见一二.”(均为《四库提要》语)因此,文献史料价值很高.此外,由于此书分门别类,为后人研究宋代历史提供了极大的方便.前几年已由上海古籍出版社出版了点校本.然而,关于此书编纂者江少虞的生平,点校本《出版说明》语焉不详;关于此书的版本等问题,也有一些尚未考证清楚之处.因此,略加考述,求正于方家. 相似文献
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隋唐时代,随着中国封建社会进入了鼎盛时期,佛教的发展,也在中国佛教史上达到了顶峰.如果说唐代佛教繁荣的标志是其思想内涵的丰富,那么其外在的表现形式之一就是类书在佛教典籍中的使用.类书体例自魏晋南北朝出现后,在佛教典籍中也逐渐兴起,许多高僧大德的著述使用了类书体例. 相似文献
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王东 《古籍整理研究学刊》2010,(4)
唐释道世撰写的《法苑珠林》,是一部重要的佛教类书,保留了极其丰富的佛教资料。中华书局2003年12月出版的由周叔迦与其弟子苏晋仁整理而成的《法苑珠林校注》,是目前《法苑珠林》最好的校注本。然因该书卷帙浩繁,有些校点可再商榷。选取28例略加考辨,以就正于方家。 相似文献
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<说苑>为西汉成帝时刘向校理前代文献整理而成的汇编性质的著作.该书由刘向采用新的分类方法编纂旧有的材料而成,因此具有后世类书的性质①.<说苑>收录的材料几乎涉及到了战国秦汉间学术和文化的各个方面,研究价值非常大. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(5)
《法苑珠林》是最为重要的佛教文献之一。中华书局出版的《法苑珠林校注》是一部高质量的古籍整理著作,但其中的标点偶有可商之处,文中对该书的二十二处标点提出商榷。 相似文献