“敦煌书写”的大成之作：《野马，尘埃》及其他

冯玉雷是一位学者型作家,其"丝绸之路(敦煌)文学书写"特别是最新力作《野马,尘埃》,在神话、历史、叙事等层面彰显出丰富的创新性。民间文化、敦煌文化和丝路文化,是冯玉雷小说的创造性得以发生的"素材"。"新神话"表征小说的灵动之美,"新历史"表征小说的同情之心,而"新叙事"表征自觉的文体意识,三者彼此交融,融合会通,开拓了独特的审美意蕴和文化价值。     

新寻根文学代表作家冯玉雷

正尊敬的主办方,我曾经给冯玉雷带过课。这样就有了渊源,更深的渊源是文化之缘,是对丝路文化的共识。研究丝路就是研究文化交流。在这样一个创业经济的时代,实际上这也是一种探索、一种创业。有了共识、共同体、共命运的、兄弟般的、亲情般的感觉,文化的东西才能流通,那样才能进入到一个更高的层次。在丝绸之路、文化交流、汇通、共     

“庆祝改革开放40周年——丝路文学研讨会”会议综述

2019年7月6日下午,由兰州市文学艺术界联合会、陕西师范大学人文社会科学高等研究院、兰州市作家协会、中国甘肃网、甘肃丝绸之路文化艺术有限公司等单位联合主办的"庆祝改革开放40周年——丝路文学研讨会"在兰州举行。以冯玉雷丝绸之路文化题材长篇小说为研讨对象,希望以点带面,推动兰州市作家深入本土文化、黄河文化及丝绸之路文化,创作出更多讴歌文化建设成就的作品。     

书写敦煌文化精粹，传承丝绸之路精神——评析长篇小说《野马，尘埃》的学术价值

正编者按:2019年8月19日,习近平总书记在敦煌研究院座谈讲话指出:"中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟,不断吸收借鉴域外优秀文明成果,造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。"文学创作是传承、发展丝绸之路(敦煌)文化遗产及研究成果的重要方式。博大精深的敦煌文化是世界文明长河中的一颗璀璨明珠。作家冯玉雷笔下的敦煌不仅仅是一个地方、一个文化堡垒,而且是一个文化想象、景象、意象有机结合的文化空间,是一个由此及彼展开想象、抒写情绪、寄托观念和实现理想的文化凝结核。     

从丝路探险到华夏起源——论冯玉雷《禹王书》创作的历史意识

从"敦煌三部曲"到《禹王书》,冯玉雷的重述文本从丝路敦煌历史事件,转向对文化大传统视角下神话时代华夏文明起源的关注。通过檃栝大量神话材料并创造性地借用"四重证据法"使之巧妙融合,小说知识堆叠似的文本容量在带来阅读陌生化的同时,也创造出一个个理想的意象世界。作者对历史文化题材持之以恒的热情和一以贯之的学术探赜意识使文本呈现出深广博杂的学者型小说面貌,不仅凸显了作者强烈的历史意识,更昭示出他对西部文化的体认和对传统文明观的反思。     

重视丝路文物的研究和利用

丝路文物是丝绸之路兴衰史的实物见证,是研究沿丝绸之路各国政治、经济、文化、国家关系、民族关系以及整个东西方文明互相交流、互相影响、共同发展的最重要的实物资料。在当前形势下,丝路文物又是进行爱国主义和历史唯物主义教育的生动教材。是进行对外开放意识教育的生动教材。同时,丝路文物还是一笔重要的旅游资源,它以独特的民族风格和古朴博大的文化内涵吸引着越来越多的国内外游人,来观光旅游、考察学习。因此,重视对丝路文物的研究和利用,不仅是研究历史,弘扬丝路文化的需要,而且是振奋民族精神,促进对外开放,加快社会主义现代化建设步伐的需要。一、丝路文物是研究丝绸之路历史的一大优势。丝绸之路作为横亘欧亚的交通大道,作为古代东西方之间的贸易之路、文化交流之路、友谊之     

西安丝路文化旅游开发的基础和可行性分析

丝路文化旅游是近年来西部旅游发展的重点,把西安建成历史文化特色明显的国际化、现代化的大城市,丝路文化旅游是重要一环。本文从西安丝路旅游自身所处的内、外部环境,发展现状出发,客观分析了西安丝路文化旅游开发的文化基础、历史根源和现实机遇,论证了西安丝路文化旅游开发的可行性,并在此基础上提出对未来发展的若干对策和建议。     

《野马，尘埃》：为历史题材小说写作开辟了新的生面

正博大精深的敦煌文化是世界文明长河中的一颗璀璨明珠4月24日,作家冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》首发式暨研讨会在西北师范大学举行。《野马,尘埃》是冯玉雷历时12年创作的长篇历史小说,上下卷近百万字。它以《庄子》文本中的典故"野马""尘埃"为构思,以敦煌莫高窟藏经洞出土的《大乘顿悟正理决》等文献为主要创作材料,     

草原丝路视域下辽代燕乐发展的历史传承——以辽上京博物馆藏青砂岩石刻浮雕散乐图为例

辽王朝作为北方地区的主要政权,与外部世界的交往主要是通过草原丝路实现的。丝绸之路物质和文化方面的传播、交流、融合,成为和平的主要推动力。契丹文字难解、史料匮乏,遗存的文物便成为研究辽代物质文化、精神文化的宝贵资料。发现于内蒙古巴林左旗辽上京遗址的大契丹国夫人萧氏墓,其出土的辽代青砂岩石刻浮雕散乐图,描绘出辽代散乐宴饮活动之繁荣境况,一方面证实了草原丝路的传承和绵延,为契丹与东西方交流与各民族相互影响提供佐证;另一方面揭示了辽代散乐宴饮之盛与草原丝路的密切关联,透露出戏剧文化互相融合渗透的可能性,以及北方民族文化在贯穿东西经济文化交流上的重要贡献。     

中阿博览会:丝绸之路文化的延伸——兼论丝绸之路的走向与研究范围

丝绸之路源起很早。丝绸之路的名字,承载着厚重的丝路文化与中外学者的广泛认同,它早已成为一个文化符号。绿洲丝绸之路是丝路之主干。在中外学者眼中,丝绸之路是内容丰富、多元开放的文化与商贸交流之路。当代意义的丝绸之路,已经超越了传统丝绸之路的时空。阿拉伯半岛是西亚地域文明的象征,是中西文化传播与商贸往来的桥梁与纽带。中国举办的中阿博览会是丝路文化的延伸,是源远流长的中阿文明的接续。宁夏在绿洲丝绸之路的畅通与繁荣过程中起过直接或间接的重要作用。丝绸之路经济带承载着国家的西进战略,其意义多元而重大。     

与时代命运相激荡，玉成敦煌小说创作

正欣闻"冯玉雷长篇小说《野马·尘埃》首发式暨研讨会"即将召开,我由衷地感到高兴!虽然不克亲自前往祝贺,但却不能不在此写几句话,以表达我的衷心祝贺!为了冯玉雷先生对耿昇的深情厚谊,也为了他与耿昇同样怀有家国情怀赤子之心,为展现敦煌学——古代丝绸之路上中外文化交融的宏大历史进程,锲而不舍地做出的重要贡献。     

陇东塔文化——平凉、庆阳名塔概说

甘肃东部的平凉、庆阳两市,地处陕甘宁三省交界地带,古代闪烁着东西文明之光的丝绸之路从其境内通过。古塔作为佛教文化在平凉、庆阳境内传播的物质载体,以其独特的文化内涵和沧桑雄姿记录着丝绸古道昔日的繁荣,承载着丝路文化特别是佛教文化与华夏文明浸染融合的光辉成就,成为研究丝路文化不可缺少的重要组成部分。平凉、庆阳境内名塔众多,本文对这些古塔分门别类进行了概说。     

“玉帛之路文化考察丛书”(第二辑)隆重推出

正由《丝绸之路》杂志社组织编辑的"玉帛之路文化考察丛书",近期由上海科学技术文献出版社出版发行。丛书编委会顾问:范鹏、郑欣淼、田澍、梁和平、王柠、吴亮、梅雪林;编委会主任:叶舒宪;委员:叶舒宪、冯玉雷、薛正昌、魏立平、徐永盛、张振宇、赵晓红、杨文远、军政、刘樱、瞿萍;主编:吴海芸;执行主编:冯玉雷;副主编:赵晓红、杨文远、刘樱。     

丝路佛教文化两议

1 丝路存在,佛教存在,佛教是文化,所以佛教文化也存在。那么,是否存在丝路佛教文化现象呢?这个问题实际上是指“丝路佛教文化”是否可以作为科学研究对象的问题。我曾在一篇文章中说过:“丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘,它不仅是丝路文化的传播机制,而且在丝路‘圈’内存在着特有的佛教文化现象。对于这一佛教文化现象的全面考察,是丝路文化学的重要内容之一。”①     

从玉文化研究到玉文化书写——《禹王书》跋

《禹王书》是冯玉雷耗时四年（2017—2021）创作完成的考古玉文化长篇小说,以古史传说中的圣贤大禹及其妻脩己爱情故事为主要框架,以夏朝建立前龙山文化向西发展、影响齐家文化形成中的社会生活为大概历史背景,在玉帛之路文化系列学术考察及深入研究考古文化基础上,结合盘古开天辟地、嫘祖造丝、仓颉造字、夸父逐日、女娲补天、精卫填海、窜三苗于三危等众多神话故事,创造性地重述、书写大禹等治理黄河水患英雄公而忘私、九死未悔的伟大精神和丰功伟绩。《禹王书》通过小说艺术转化考古研究和学术成果,讴歌贯穿华夏文明起源、发展中的玉文化承载的核心价值和中国精神。冯玉雷努力学习、了解最新研究成果,为玉文化研究、文学创作及公选课教学《中国玉文化》提供学术支撑,西北师范大学华夏文明传承创新科研平台集群积极响应国家“一带一路”倡议和高水平建设国家长城文化公园和黄河国家文化公园建设,把支持玉文化研究和学科建设列入重要工作内容。《禹王书》即将由中国社会科学出版社出版,本文是冯玉雷写的跋,回顾以《禹王书》为代表的玉文化小说创作历程。     

“丝路传奇——新疆文物大展”在台湾举办

从2008年12月6日起,历时三个月的"丝路传奇——新疆文物大展"在台北历史博物馆举办,这是新疆文物第一次到台湾展览。展览分五个单元,包括"罗衫锦履柳风新——丝路之美"、"胡旋漫舞凝丝竹——丝路迹痕"、"升天后的瑰丽奇景——丝路之奇"、     

佛教和合文化与“海上丝路”的和平发展

佛教的和合文化是中华民族"和"文化的重要组成部分,"海上丝路"是中国通过海洋对和合文化精神的践行。和谐与圆融是中国佛教和合文化的显著特征。中国佛教的民族性与世界性的双重特质,尤其是与东南亚与南亚等地区密切的关系,使得佛教在"海上丝路"的建设中发挥着重要的桥梁作用。佛教固有的"缘起""中观"、"空观""涅槃"的教义理念是佛教和合文化坚实的理论基础,佛教所体现的"慈悲""平等""和谐与和平"既是佛教和合精神的流露,又是对"和合文化"的具体践行。佛教在古代"海上丝路"上的传播,为当今"海上丝路"和平发展,奠定了历史上的"佛缘"基础。中国佛教和合文化对推动"海上丝路"和平与和谐具有积极意义。     

考古叙事的自觉追求——以冯玉雷小说创作为例

文学是文化的存在形态之一,其本真的力量必然与民族文化的发展紧密相关。中国考古学历经百年发展,形成了自己的特色和经验。这种经验和特色也深入影响了中国文学叙事的文化底蕴。文化人类学,或者说现代考古学,在历史蕴涵和大地诗意的多层面为文学提供更为广阔的文化空间。冯玉雷重述和戏仿远古神话,借鉴人类学、考古学的小说叙事,完成了对历史和文化的多重解构,指向了人类存在的大地情怀和神性品质。对考古发现进行史学和文学的双重梳理和多样呈现,给当代文化的建设带来新的方法和视野。冯玉雷以观照敦煌和六千大地为主要内容的文化小说,通过独特叙事为文明传承与文化自信构建新的话语空间,也为中国特色社会主义文艺开拓了新的审美路向。     

甘肃丝路文化的对外传播及外译研究——以甘肃石窟文化为例

甘肃是古丝绸之路的重要通道，石窟遗迹众多，形成了一条著名的石窟艺术长廊，被称为“石窟之乡”。随着中国文化“走出去”和“一带一路”倡议的不断推进，研究甘肃丝路文化的历史价值和传播优秀的丝路文化具有重要而深远的意义。本文以甘肃石窟文化为例，分析和探讨了甘肃丝路文化的学术研究现状和外译价值，提出了甘肃丝路文化对外传播与外译一体化平台建设的构想和实施建议，以期助力甘肃丝路文化的国际传播和语言服务工作。     

漫谈古丝路与西部文化

漫谈古丝路与西部文化陈骏古丝路东起长安,西到地中海沿岸,将世界上最古老的四个文明古国都联系到一起了。它的开通,是世界文明史上的一件大事,因为它对于人类文化的传播与交流、社会的进步与发展,都曾起到了极大的推动作用。就我国而言,丝路的东段是经过我国西北部...