清代的铜活字

我国发明活字印刷术最早,而在我国印刷史上雕版却常占上风,活字板只不过居于次要地位。这是与欧洲各国不同的地方。我国流行的非金属活字多为木活字,而金属活字则以铜活字为主。铜活字或称"活字铜板",或称"铜字板",或名"聚珍铜板",亦名"铜摆板",又简称"铜板",有时简写为"仝板",或"同板"。明代在江苏南部与福建芝城(即建宁府城)、建阳一带较为流行。清代铜活字大家所熟知的有内府印的《古今图书集成》,至于民间是否有铜活字,过去藏书家很少注意,有的甚至说几乎是没有的。现在就谈谈清代的铜活字:     

中国钱币学会召开2000年全国秘书长工作会议

编辑先生： 贵刊中国钱币２０００年第一期内由边仁君之中日货币研讨会述要中,日本泉家吉田昭二之宋代钱铸工艺的一项考察,提出宋代用活字法铸造母钱。其实,此论点我早于１９９３年提出,文章更在《舟山钱币》１９９４年第四期刊登。题目为《北宋铸造母钱法初探》,文章内提出： “印刷上的活字排版法是宋仁宗庆历年间毕升所发明的,所以,既然有会昌开元在先,活字排版法于后;我的第一个假设是活字排版法可能用于铸钱方面……工匠直接将一些没有文字的钱模放进砂箱或泥范内成形,拿出钱模后,跟着用木、泥、陶或金属型的字模压在砂模或…     

王祯的木活字与元《（大德）旌德县志》

印刷术被誉为“明之母”,是每一个炎黄子孙都为之骄傲的中国古代四大发明之一。继毕异在世界上首创了胶泥活字印刷术后,印刷技术上的又一重大改进便是木活字版的应用。元代王祯不仅是中国古代名的农学家,还是木活字版的首创,他延请工匠制木活字,设计转轮排字架,按韵存置木字,制订取字排版刷印方法,试印了《（大德）旌德县志》。《（大德）旌德县志》是中国有记录的最早一部木活字印刷品,也是中国方志史上唯一的木活字印刷品,开木活字印刷术之先河。在中国印刷史上,王祯是仅次于毕异的伟大发明家。     

明靖边营城周规模考

明靖边营城,今位于陕西靖边县新城乡新城村。其城周规模,志多有载。康熙《延绥镇志》卷1《地理志》云:“靖边营……成化十一年,余子俊改置靖边营,撤保安兵守之,城设在平原,系极冲上地。周围凡八里,楼铺二十九座。”嘉庆《延安府志》卷13《建置考二》云:“靖边营城池,明景泰四年巡抚陆矩改筑新城,周围凡八里,楼铺二十九座。”光绪《靖边县志》卷1《建置志·城池》云:“靖边营城……本靖边卫所,城跨半山,周围凡八里计七百六十三丈二尺……”。艾冲先生《明代陕西四镇长城》(陕西师范大学出版社,1990年)认为“靖边营堡……景泰四年(公元1453年)…     

资讯

福建首次发现30万枚木活字2010年4月9日,位于福建省三明市宁化县客家祖地发现仍然存活于世的古老木活字雕刻印刷技艺,以及木活字30万枚,其中部分来自清朝,其他大部分属于上世纪80年代。村中几位民间艺匠均能熟练掌握木活字制作的反字毛笔书写、刻制、拣字、排版、校对、印刷、装帧等印刷技     

明代无锡的活字铜版印书

明代无锡民间印书盛行,华氏和安氏活字铜版印书,堪为代表,许多善本流传于世。明代无锡活字铜版印书的繁盛,既有社会氛围的培植,又有文化市场的推动。以华燧、安国为代表的活字铜版印书群体,各具特色,出品甚丰,为古代活字印刷的发展作出了巨大贡献,对中国古典文献的继承和传播起到了继往开来的重要作用。     

《中国历史地理论丛》2004年总目录

第1辑清代黔东南地区农林经济开发及其生态—生产结构分析杨伟兵( 5 )………………………清代以来西辽河流域人地关系的演变　颜廷真　韩光辉( 1 6 )…………………………………唐代灵、盐、夏、宥四州边界考艾　冲( 2 6 )………………释明代贵州之“州卫同城”钟铁军( 3 2 )……………………清朝前期(1662—1765)的对缅政策与西南边疆杨煜达( 4 5 )……………………………唐末宋初于阗王国的社会经济王　欣( 5 2 )……………五代宋元时期古都长安商业的兴衰演变　薛平拴( 5 7 )……………………………………………大连港的中转贸易(1907…     

“三言”“二拍”话台州

明代著名作家冯梦龙(1574—1646)的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)和凌蒙初(1520—1644)的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》),代表了明代拟话本的最高水平。至今仍脍灸人口,盛传不衰。读罢“三言”、“二拍”,看到其中有三篇描写了台州的人与事。     

明代金银钱分类综论

明代是中国古代金银钱铸造较多的历史时期。据史籍记载和考古资料 ,其时官炉金银钱由内府银作局与金银矿坑冶主管部门所主铸 ,民间金银钱则由金银铺或富豪私家铸作。一、明代内府银作局铸造的金银钱史述明官制设有职掌“打造宫廷金银器饰”的“内府银作局” ,为明代宦官十二监之一 ① 。万历朝任内府司礼监要职的宦官刘若愚在其所作之记录中 ,述内府银作局事颇详。其云 :银作局“专管造金银铎针、枝个、挑杖、金银钱、金银豆、叶。……以备钦赏之用”② 。明代用内府金银钱、豆于钦赏的史录不少。如明人记述正统间“英宗初开经筵 ,每讲毕 ,…     

界面——建筑与山水的完美结合

界画即界划。指以宫室、楼台、屋宇等建筑作为题材而用界笔直尺划线的绘画,也叫“宫室”或“屋木”。明代陶宗仪在《辍耕录》中所载“画家十三科”中便有界画楼台一科。     

明代何时设置河南淅川县

明代河南淅川县设于何时,有关史志主要有三种说法:1.云成化六年(1470)。《明史·地理志》载“成化六年析内乡县地置”。     

宁夏发现西夏文木活字印本

宁夏发现西夏文木活字印本据《光明日报》１９９６年１１月１７日报道：宁夏考古工作者从一座西夏古塔中发现了世界上现存最早的木活字印刷品,我国和世界印刷史的相关部分将因此而改写。这些１９９１年９月出土的西夏文佛经,经宁夏考古所６３岁的研究员牛达生研究,确认...     

关于新发现的韦皋碑记

南宋张邦基《墨庄漫录》云“凌云大像碑记……韦皋撰文,记造佛之始末;张绰书,其碑甚丰,字画雄伟。”可见韦皋确实刻过碑。不知何故,南宋以后,人们认为这个碑毁了。《乐山县志》:“嘉州凌云大像记……碑毁已久,今寺门所立,乃明州牧魏瀚建。”估计明代成化年间嘉定知府魏瀚是依文献记载重刻此碑的。这个碑现在也找不到了。《嘉定府志》和《乐山县志》都收录有这篇珍贵的碑文。1945年(乙酉)凌云寺住持果静请乌尤寺遍能(宏     

司说“苞”“■”

甲骨文有“■”(以下用a 代替)、“■”(以下用b 代替)、“■”(以下用c 代替)三字:(1A)乙丑,王:□(字不识)a 方。(1B)乙丑,王:蓐a 方。(乙8502)(2)……方(?)a……(甲2364)(3)……卜……a……(陈149)(4)……b 方……(前6.53.2)(5)……滳……b……(后下19·     

“迦沙”非陨铁

《唐会要》卷一○○《结骨国》云：“以木为室,覆以木皮。天每雨铁,收而用之,以为刀剑,甚铦利。”     

武当山金殿

武当山金殿有两座,一座为元代所建,一座为明代所建。后者是仿照前者形式另建的,都位于湖北均县新城——丹江西北面105公里的武当主峰——天柱峰顶端。这里海拔1613米,峰顶东西宽23.3、南北长30米。武当山的明代金殿就坐落在顶部的白石须弥座式的殿基上(图一)。它很象神话中的天宫,常常漂浮在云雾之上,出没于彩霞之中。武当山明代金殿建于明永乐十四年(1416年),是一座四坡重檐式殿宇。它仿照标准的土木工程结构建造,但不用一钉一木,而是用铜铸鎏金的构件,经过插榫、安装、焊接而成。殿高5.5,宽5.8、进深4.2米。造     

《史学月刊》2002年(总第255—266期)目录索引

【史学理论与史学史】从“资治”到“救国”——关于 19世纪史学经世致用思想变化之研究徐松巍 (1:5 )…………………………………………………对清代考据学批评之批评郭康松 (2 :5 )…………………………邓小平评价历史的方法论原则李义凡　张远新 (2 :11)…………历史与现实雷　戈 (3 :5 )…………………………………………从村童到学术大师 :韩儒林评传邱树森 (3 :10 )…………………明代起居注制度的兴废及其对《明实录》的影响——兼论儒家意识与君主专制的冲突和摩擦谢贵安 (4 :5 )…………………………………………………李大钊与中…     

明安国刊《颜鲁公文集》活字本、刻本版本关系考论

安国是明代著名的藏书家、刻书家,但历代文献于其刻书活动所记甚少。叶德辉虽然在安氏后人所作年谱中找到了对安国用活字印书的记载,但其在仅凭经验未经比勘的情况下,认为安国刊《颜鲁公文集》活字本在前、刻本在后。此后《明代版本图录初编》、《中国版刻图录》在判断这两个版本的关系时也未曾校勘,做出了与叶氏相同的判断。此二本传世稀少,笔者经过对两个版本影印本的比勘、序文的分析,对二者关系有了更为可信的推断。     

2002年《攀登》总目录

政　　治从实践的向度看马克思主义中国化问题赵德兴 (1— 0 2 4)…………………………………………………………………………学习“三个代表”重要思想应正确认识的几个关系朱险峰 (1— 0 33)………………………………………………………………“三个代表”与党的统一战线何启     

马王堆《刑德》乙本九宫图诸神释——兼论出土文献中的颛顼与摄提

《马王堆汉墓文物》最近由湖南出版社印行,最引人入胜的是《刑德》乙本所附的一幅九宫图。《刑德》属兵阴阳家。孟子说过“天时不如地利”,赵岐注云:“天时谓时月支干五行王(旺)相孤虚之属也。”这是对的!孙子兵法亦有类似的说法,银雀山竹简孙子《月战》说:“天时地利人和三者不得,虽胜有央(殃)。”可见这是兵家的恒言。这本《刑德》是很重要的文献,出土有甲乙本,只此乙本先行发表。九宫图用五色写绘,中央似用黄色书写,文字漫漶难辨,仿佛有“黄啻?”二字,其余四方依不同颜色题志,南方火用朱,北方水用黑,东方木用蓝,西方则以双钩留空,代替白色。南北子午线绘于中央圆圈之外,不相贯通,惟东西则连贯之。可能因卯、酉是二根,《刑德》云:“卯酉,二根也。”又云:“二根司杀”,因为卯酉是对冲的。四方各图,格式均作方形加以划分,如下