为毛泽东和鲁迅架“桥”的冯雪峰

中华伟人毛泽东和鲁迅,如两座交山巨峰,终生相望却未相逢。幸而两“山”之间曾有一“峰”,为他俩架设过一座精神桥梁。他就是冯雪峰。当两位伟人名传四海声震全球时,他们间的“雪峰”却一直沉默着。但是历史不会沉默,两“山”之间的一“峰”,其风采应为人所识,其悲欢应被人共知。     

伊芦山上六神台

江苏省灌云县东北约25公里处的伊芦山,海拔200余米．周长十多公里,与其他大山相比,真可谓是名不见经传。但“山不在高,有仙则名”。这山与“神仙”有缘,有神话传说,有史海奇观。远古时的商汤宰相伊尹晚年来此结茅为庐修身养性,故称作伊芦山。《史记》载,项羽大将钟离昧,朐阳伊芦乡人。兵败后隐居山上钟庵,至今香火不断。     

大红山和小红山(汉族)

在美丽富饶的潞江坝子里,有一大一小两座山。自从有这两座山,大伙就叫它“大红山”、“小红山”。这大红山和小红山,有个来历呢! 传说在很久很久以前,潞江坝来了一个大仙,他看到江岸西有苍松翠竹高耸入云的高黎贡山,东有气势巍巍、四季常青的横断山系,中间夹着一条奔腾咆哮的怒江,真是风景如画。大仙越看越觉得这里是神仙在的地方。他心想:要是能在潞江坝的江下游堵一道拦水坝,变成一个大湖,这美景将比天池还美,多好!     

丰都“鬼城”地狱十王信仰的考察

华夏文化 ,博大精深 ,上讲“天堂” ,下话“地狱” ,实乃无所不有 ,包罗万象。世间有人主 ,地狱有鬼王 ;世间有形形色色的人 ,冥间就有各种各样的鬼。要说“鬼文化” ,在中国这块土地上 ,蕴藏最丰富的恐怕应首推四川丰都县的“鬼城”了。这里佛、儒、道并存 ,佛教的“生死轮回”理论、道教魂魄思想、儒家的孝道观念与民间的敬神意识杂糅共处 ,交相辉映 ,堪称佛教中国化、世俗化的典型。丰都地处川东 ,长江自中部穿流而过 ,县城背依双桂、平都二山。其中的平都山又称名山、盘龙山 ,北宋嘉四年 ( 10 5 9)苏轼登游此山 ,题诗“平都山下古名山…     

凤凰名山擂草坡

山不在高,有景则名。国家历史文化名城湘西凤凰县城北面的擂草坡,就是一座钟灵毓秀人未识的名山。擂草坡地处凤凰城沱江北面,从城内经南华门景观步入公路桥,举目眺望前方耸立的山峰便是擂草坡。这是一座充满传奇的“三绝山”,山上保存有南方长城雄关之一的“靖边关”和辛亥革命凤凰起义的英烈陵墓、纪念碑文,还有记载党史军史的文家市战役的石表和文字。     

衢州的烂柯山

从衢州市柯城区往南行约十数里即进入石室乡,石室乡境内有一座名闻全国的“仙山”,原名日石室山,又称信安山、石桥山、悬室坂,但它最为人熟知的名称是烂柯山。这是一处集自然风貌、人景观于一体、熔山光水色于一炉的风景名区。山上有一条巨大的石梁,凌空而起,雄伟壮观,其下为青霞洞,“澒洞嵌豁,穹窿圈联。”这就不免令人遐想联翩,于是,产生了一则王质遇仙烂柯的故事,烂柯山之名即由此而来。     

问茶羊岩山

羊岩山海拔780米,因其主峰南侧有羊影镶嵌在岩石上而得名。据说古时候有位神仙赶着羊群来到这个地方,因为累了在山洞里睡了一觉,醒来时天已经快亮了。由于神仙在天亮以后是不能逗留在凡间的,所以他在匆忙之间遗落了一只羊。天亮了,这只羊变成了岩石,从此这座山就叫羊岩山。     

独山行

独山县名的由来,民间有一段神奇的故事。据说是张三丰赶山,一边赶一边歇,白天赶,晚上宿,后来赶不动了,就将山留在这里。由于这座山是在一片广阔的平地上凸兀而起,一峰独秀,故就以“独山”作为这个方圆2千多平方公里地方的地名,并将这座山定名为“独秀峰”。 独秀峰并不很高,但却郁郁葱葱,亭亭玉立。它的周围是一块风水宝地,这里是独山著名的“无公害冷凉蔬菜基地”。冬无严寒,夏无酷暑,常年平均气温     

高凉山断想

高凉山,顾名思义,又高又凉。1999年初夏,我和几位省政府参事应高州市市长卢方园邀请到那里考察,登上此山,凉风习习,暑气顿消,可见“凉”字名副其实。“高”则未见得,究竟海拔多少米,我没有查过,反正附近比它高的,大有山在。古人云:“山不在高,有仙则名。”此山无仙,却有一位女神或者说是一位历史名人,     

陈毅三访赵阿婆

古城镇江东去30多里,有座圌山耸立长江之畔,山上有座古炮台控制着这一段长江水道,名叫“圌山关”;山下有个集镇叫大港,是这一带地方的经贸中心。1938年秋天,东征抗日的新四军有一支部队挺进到这里,初来乍到,当地群众还不了解新四军跟旧军队截然不同。 一天下午,镇东头的广源杂货店门口,颤巍巍地走来了一位老婆婆,把用青花布兜着的     

吕梁市离石区宝峰山及其古建筑群勘察记

山西省吕梁市离石区东31公里处有座道教名山宝峰山。多少年来,它那婀娜多姿和如诗如画的风景吸引着无数的远近游客。山上高低参差、错落有致地点缀着的近20座小品式建筑,与远山近水、苍松翠柏互映互衬,妙趣横生,把这座本来就无比秀丽的名山,装点得更加妖娆。2006年初春和中夏,我们先后两次对其进行实地勘察,现将勘察结果整理如下。宝峰山古建群宝峰山俗称“宝盆山”,又名尖山,州、府县志也记作“宝丰山”。该山东西走向,是吕梁山的一支余脉,称为尖山山脉。其东起宋喉峁,西止王营庄,长约30公里,平均海拔1500米。其主峰位于离石区东31公里处的…     

律宗第一名山——宝华山

每年秋季,都会有许多僧人从世界各地不远万里赶往一座名叫宝华山的地方,在山上的一座名叫隆昌寺的寺院里参加受戒仪式,接受各种严格的训练,然后领到隆昌寺发给的“戒牒”。这份戒牒被誉为佛教的“名牌大学文凭”。这座山就是有“律宗第一名山”之称的宝华山。宝华山原名“花山”,位于句容市北     

抓住主要特点 掌握基本方向——试谈丰都名山的恢复与开发

近年来丰都县恢复了名山,颇有意义。当前,有必要将其主要特点加以讨论。丰都为什么这样有名?是因为地狱鬼城之议,风景名胜之说,抑或文物古迹性质?如何运用历史唯物主义观点和方法将这三种属性加以考察,找出主要之点,对加强社会主义精神文明建设,恢复与开发名山,无疑会有裨益。为此,本文不惜拿出管窥蠡测之见,以表抛砖引玉之心。偏颇谬误之处,敬祈赐教。 一、关于丰都名山的历史真面目 1.丰都本非鬼城,而是具有悠久历史文化的古城。 丰都,巴蜀时称平都,为巴国别都。秦、西汉属枳县,隶巴郡。东汉和帝永元二年建平都县。南北朝时一度撤销县治。     

邂逅石宝寨

游览名胜古迹,多半是慕名而去的,也有的是不期而遇的。慕名而去的不一定都满意而归;不期而遇的不一定就没有收获。我的石宝寨之游就是属于后者。我早就答应过老伴,要陪她去三峡旅游一次,可是因为忙,一拖再拖,直到今年听说三峡大坝工程在国庆节后就要截流了,今后的三峡是个什么样子真不得而知,这才下了决心,趁国庆长假的机会,到旅行社报了名,在国庆那天就起程出游了,向往着“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的境界。先在重庆作了一日的观光游,晚上登船起航,次日早,船靠丰都,游“鬼城”。过丰都之后,导游却对我们说,因为轮船停靠码头的安排,…     

为何将革命公墓建在八宝山

1949年12月,新中国刚成立,周恩来提出在北京西郊筹建一座革命公墓的建议。根据周恩来总理的指示,北京市政府从行政处和行政干部学校的毕业学员中,抽调了三名年轻人做筹建工作。三名年轻人来到西郊八宝山下的一个村落。村里几个老爷子捋着胡须“侃”了起来：要说埋死人,这地方是没得说,太适合了。这山原来叫韩家山,在早韩延寿在山上住过。     

满城汉墓出土文物概述

位于河北省满城县西南三华里处的陵山,海拔仅为200余米却独成一体,即便它是由三座山峰组成,依然有别于巍峨连绵的太行山。现在它已经是著名的旅游胜地了,山不在高有仙则名。陵山虽小,名声却非同凡响。山下树木葱茏、流水潺潺,山上祥云缭绕、紫气升腾,西观似卧龟,南览犹落凤,两座侧峰如左辅右弼,而三峰相连又像是一把座西朝东的"太师椅",甚为奇特壮观。当然,陵山之所以有"陵山"之名,自然是因为它有帝陵之象,更有帝陵之实,那就是西汉第一代中山靖王刘胜及其妻窦绾之陵墓就建造在这山体坚硬的石灰岩层中。本文将从现代参观的角度出发,对满城汉墓的出土文物做一系列的详细考察。     

与白娘子苏东坡相约金山

一座神奇的山大自然用它的鬼斧神工在万里长江的下游,在波涛滚滚的江心造就了一座小山;我们的祖先用他们的智慧和百折不挠的意志, 从东晋时就在山上建起了一座寺庙,1600多年来建了毁,毁了建, 直至今天依然巍峨辉煌、光彩夺目。小山因在江心“万川东注,一岛中立”,“楼台两岸水相连,江北江南镜里天”,显得神奇美丽。而又因唐代高僧裴头陀(即法海) 在山上重建寺庙时偶然挖得一批黄金,唐宣宗下旨把黄金给法海造庙,并赐名山叫金山,寺为金山寺,这山这寺又有了一个响亮好听的名字。     

美丽的鞍子山

学校对面有座山,人们称它为“鞍子山”。站在校园里抬头向西看,就能看到它的真面目,山形既像骆驼的背,又像马鞍子。春天,山上到处百花齐放、到处百鸟争鸣;夏天,山上到处翠色欲流,轻轻流人云际;秋天,山上处处果实累累,一片金黄;冬天,山上白雪一片,像是日本的富士山。鞍子山一年四季都很美丽。     

青山矶与楠姆山的变迁

在青山区红钢城东侧,有一座小小的山丘,名为楠姆山(又名小矶头山).原来山上有一个庙宇,规模甚大,上下有九重,供奉一个女菩萨,称之为楠姆神,庙称之为楠姆庙.此神是何许神也?无从稽考,但由于此神的缘故,当地人们将原来的小矶头山之名也传易为楠姆山了.巍峨的庙宇在清朝末年被大火烧毁而不     

五百年迷惑今朝破释武当山榔梅仙果考

1994年,联合国将武当山古建筑群列为世界文化遗产,这一消息震动了全国,人们这才知道,在中国这座著名的风景名胜区内,还保存着迄今罕见和独一无二的明皇室庙观8宫2观36庵堂72岩庙等33组建筑群。明成祖朱棣为什么要动用国家力量,派遣30万人,历13年大大修武当山,世人有诸多说法,但很少有人知道导致朱棣大修武当山却是因为该山出产的一种特别水果—榔梅仙果。因世上没有榔梅树,也没有其他地方有这种水果,所以这榔梅果便带来一段神奇。相传这种水果是武当山所供奉的神仙真武在修仙时将梅枝插在椰树上开花结成的“仙果”,是神仙修成“…