豫南出土铁钱考

河南省南部的商城、固始两县,位于长江以北,准河以南,宋时隶属光州,地处淮南西路,两县相邻,近年均有南宋窖藏铁钱出土。窖藏铁钱数量较大,品种很多,内涵十分丰富,对研究南宋时期准南西路的社会发展,经济状况,货币流通,铁钱铸造,都有很重要的参考价值。     

论宿州地区出土的宋代钱币

宿州地区位于皖北,属安徽省淮北平原,皖北区域广大,人杰地灵,自古便是兵家必争之地。中国历史上第一次农民起义就爆发于皖北蕲县大泽乡。皖北地区春秋战国时期属楚国,汉属徐、豫二州,唐属淮南道。皖北地区的气候属于温热带半温润性季风气候。     

蒲江县西河出土窖藏唐宋钱币

1998年12月19日,县防疫站在蒲江县南门外西河边修建楼房,民工在距地表2米深处,挖出1个钱币窖藏。县文管所人员闻讯赶到现场,收回了这批钱币。这批钱币窖藏于一土坑中,附近有很多铁沙、炭烬、红烧土。在西河上游之西南乡永丰村、红炉村,有红高炉、双高炉等治铸遗址。     

河北三河出土的窖藏燕刀币

1973年4月,河北三河县发现一处钱币窖藏,共出土战国时期的燕刀币1000余公斤。由于受条件所限,关于这批刀币的资料一直未能公布于众。最近笔有幸见到此批刀币标本,并作了整理分类,现将有关情况简介如下。     

试解《吴越春秋》的“不可晓”之谜

《吴越春秋》是研究吴越历史和吴越化的重要献,系东汉初年赵晔所撰。在同一部书中,同是记述吴越的史事,赵晔却将十卷分别称为“传”、“内传”和“外传”;同是记述吴史事的五卷,又分别称为“传”和“内传”。这是中国化史上的一个千古之谜。突破历代学研究《吴越春秋》时所持的乡土、地域观念,通过对赵晔思想体系进行深层次的剖析,和对全书各卷内容进行详细的考析和比较研究,便可解开中国化史上的这个千古之谜。     

秦汉半两钱范的研究

对于半两钱范的著录,过去只有一些零星记载,如清同治年间的《古泉汇》和《续泉汇》、民国年间罗振玉《古器物范图录》、刘体智《小校经阁金文》,共收集半两钱范40余件,但由于这些金石学家大多只注重于钱范上钱模的文字,对钱范所反映的铸币工艺却较少论及,而且所录钱范大多没有出土地点,这使得钱范资料的价值     

绍兴安昌 到古镇过腊月风情节

正1月1日,浙江省绍兴市安昌古镇又到了最热闹的"腊月"季节,一年一度的腊月风情节又将隆重开场。腊月,这个如今只能在鲁迅的小说里看到的词,在安昌却被完整地保留下来,而当地的百姓也把腊月当成一个盛大的节日。安昌这个浙江省历史文化名镇,有着一千多年历史,比较完善地沿袭了古吴越地区千百年来的民俗风情。古镇上三里长的古街市、骑楼、古台门、石板弄堂、乌篷小船等古镇风情应有尽有。走在古镇上,沿街     

绍兴历史文化保护区保护规划

1998年4月,在绍兴市城市总体规划和部分历史街区保护规划的基础上,该市着手编制绍兴历史文化名城保护规划。2001年12月,《绍兴历史文化名城保护规划》经浙江省政府正式批准通过。《规划》从古城保护的实际出发,确立了点、线、面保护与古城格局、风貌保护相结合的总体框架,确定了历史文化名城保护近期(2001—2005年)、中期(2006—2010年)和     

山西黎城县出土的战国货币

数年前山西黎城县博物馆送来一批该县城关出土的古货币拓片。现将资料公布如下。     

萄朝刘宋货币的几个问题

南朝六代 ,从孙吴建国到陈朝灭亡 ,历时三百六十七年 ,刘宋正据此历史阶段当中 ,有着承前启后的作用。正因如此 ,笔者想以研究刘宋政权货币为切入点 ,以求举一反三达到研究六朝货币之效果。现试对刘宋政权货币几个方面作粗浅探析。刘宋政权自铸货币在当时流通中的比重这个问题几乎只能依赖刘宋钱币的出土情况。刘宋钱币的出土远比孙吴和东晋的钱币出土要少。据录 ,道光年间 ,常州曾有刘宋窖藏钱币出土 ;五十年代 ,杭州曾出土过“孝建四铢”及数枚“永光”、“景和”钱。还有一些零星刘宋钱的问世 ,均由于没有详录 ,情况不明。近年来 ,随着钱…     

从有铭吴越青铜器看吴越与晋的文化交流——兼谈春秋时期晋国和越国在争霸斗争中的策略

山西和河南辉县,在春秋时期是晋国领土,从晚清同治年间以来,境内屡屡出土有铭吴国青铜器,是当时晋国实行联吴制楚策略,吴晋两国多年友好的物证;绍兴曾是越国都城,城南的狗头山曾出土有铭吴国青铜器配儿钩,是越国被吴战败后,实行“结齐亲楚附晋以厚吴”策略,最终灭吴的物证。越灭吴后,吴文化和越文化融合成为统一的吴越文化。吴越文化和中原的晋文化通过相互交流,在青铜器的合金成分、铸造工艺、礼器、乐器、车马器、农具、工具、兵器、纹饰、服饰、钱币、铭文等12个方面“,大同”中还存在不少“小异”,有些差异还比较明显。这些差异性的存在,可能有以下8个方面的原因:(1)晋与吴越的宗法奴隶制成熟程度不同;(2)两地的陶瓷手工业发达程度不同;(3)两地对农耕生产和手工业生产重视程度不同;(4)战国中晚期二地对冶铁业普及推广程度不同;(5)两地对兵器生产的重视程度不同;(6)两地的地形地貌不同;(7)两地的气候环境不同;(8)两地的商品经济发展程度不同。     

杨州出土的明清金首饰

扬州东临黄海、南靠长江、京杭大运河纵贯南北,处于江河交汇点上,地理位置非常优越,扼盐、漕运之要冲,水道纵横、交通便利,商旅云集,促进了经济繁荣,文化昌盛。这些无疑都是促进扬州金银手工业的兴旺发展的物硬条件。     

南宋御街的今昔——中山路的变迁

中山路南连凤山路,北至朝晖路与河东路相接。以鼓楼、庆春路为界,分称中山南路、中山中路、中山北路,全长6489米,宽8-14米不等。中山路是杭州最古老的一条南北大道,历经千年沧桑,沉积了丰富的历史文化。早在五代吴越时期,钱谬三次拓展杭城时,就在盐桥河(即今中河)西侧建成了与盐桥河平行的杭城主轴线干道,贯通杭城南北。     

深圳出土两晋南朝青瓷及相关问题

伴随着深圳经济特区的开发建设,陆续发现了一些两晋南朝时期的墓葬,从中出土了一些青釉瓷器。这些青釉瓷器的发现对于了解当时深圳地区的瓷业生产、社会政治、经济状况等问题具有重要价值。本拟通过对深圳地区出土两晋南朝瓷器的初步研究,就有关问题谈谈自己粗浅的看法。     

初探宣博馆藏陶瓷器中的吴越文化因素

宣城,先民为古越人,春秋战国时期先后为吴、越、楚之地,为吴越文化亚区。宣城市博物馆馆藏的印纹陶和六朝青瓷,带有鲜明的吴越文化因素。吴越文化是古越人植根于原始农耕文明基础之上,吸收中原商周文化元素,在长江下游一带逐渐发展起来的地域文化。其中心区在太湖、钱塘江流域。     

评《吴越文化的越海东传与流布》

地处太平洋西侧和亚洲东部的东海,西面是古代文明高度发达的中国大陆,北、东北面是朝鲜半岛和日本,东面是琉球群岛,南面是台湾岛。环东海地区在历史上是经贸和文化交流十分活跃的一个区域。可与环地中海地区的经济文化交流相媲美。进入20世纪以来,尤其是20世纪80年代以来,中日韩三国学者分别(或联合)对环东海文化进行了一系列的调查研究,取得了丰硕成果。吴越地区地处中国东南沿海     

关于栾书缶制作者与其相关问题的一点看法

栾书缶是1942年我国著名古文字学家容庚先生于估人倪玉书处购买的,现收藏于中国国家博物馆。此缶最早见先生的《商周彝器通考》一书,1957年铭文照片著录于于省吾先生的《商周金文录遗》书中。1958年容先生和张维持合著的《殷周青铜器通论》中,对该器的大小、形状和铭文作了详细说明,并对铭文“栾书”进行了考证。“栾书”见于《左传·成公二年》“将下军”的栾书。先生指出:“栾书一称栾武子,又称栾伯,以鲁成公二年(前589)将下军,从克败齐于。四年将中军,十六年败楚于鄢陵,几于射杀楚共王,十八年卒。执政凡十四年。这是他所铸的器”。又引区…     

贱民捐资办学的创举:绍兴同仁小学的历史地位

传统社会存在过被歧视的贱民阶层 ,如山西乐户、广东户、浙江堕民等 ,他们不准读书 ,更不许设立收教他们的学堂。笔者在对绍兴城区堕民情况的社会调查时惊喜地发现 ,位于浙江最大的堕民聚居地俗称“三埭街”(三埭街在绍兴城区特指永福街、唐皇街和学士街这个堕民聚居地 )的同仁小学(初名“同仁农工小学堂” ,作为一所贱民学校 ,几经改名 ,但一直简称“同仁小学”或“同仁学堂” ,本文以“同仁小学”指代 ) 是中国历史上第一批贱民学校之一 ,是第一所由贱民捐资、监管的民办学校 ,是贱民成功办学的典范 ,还大大改善了贱民地位。由于有关贱…