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本文首先分析滇西冰雪旅游产业的发展机遇,其次分析后冬奥时代滇西地区发展冰雪旅游产业的意义,最后提出后冬奥时代加快滇西冰雪旅游产业发展的建议,即乘冬奥"东风",推动冰雪运动进中小学校园;实施差异化发展思路,推进规划建设工作;促进冰雪旅游产业与相关产业融合发展;打造具有滇西特色的冰雪运动小镇;滇西地区政府加快地方冰雪旅游产业发展的政策保障机制建设. 相似文献
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1944年的滇西抗日反攻作战,主要战场大致集中在松山、腾冲、龙陵三处.这是当时日军第五十六师团在滇西三角防御体系的三个支撑点.因为第五十六师团代号为"龙兵团",对于这三地之间的关系,一名在龙陵战场幸存下来的日军主计军官(后勤会计人员)石川颱一,曾在其回忆录中形象地绘图比喻其为"双头龙":松山、腾冲是两个"龙头",龙陵以西沿滇缅公路延伸到芒市、遮放、畹町,为"龙身". 相似文献
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滇西抗战与云南龙潞边区土司制度的延续王文成１９４２年日本侵略军由缅甸大举进攻云南西部边疆,云南龙潞边区沦陷,云南军民立即奋起抵抗。滇西抗战不仅是中国全民抗战的重要组成部分,而且对云南龙潞边区的社会政治产生了深刻的影响。本文拟就滇西抗战与龙潞边区土司制... 相似文献
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余英时反对用"反满"和"反理学"来概括清代学术思想,主张从学术思想演变的"内在理路"考察清代学术思想.同时,余英时也不赞同钱穆只关注其"续"而忽视其"变"的"续宋"说.宋明理学与清代思想之间就其"变"的一面来说,在于成就"内圣"的途径有异:前者主"尊德性",后者主"道问学";就其"不变(续)"的一面说,则是"用"的精神在宋明与清代的绵延相续.清儒的"明道救世"理想与传统儒家的"内圣外王"、宋明儒家的"内圣外王连续体"是一脉相承的."经世致用"观念是宋明理学和清代学术思想的共同生命所在,更是中国学术发展的生命所在. 相似文献
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试论中国抗日战争的西线战场 总被引：2，自引：0，他引：2
《历史研究》1996,(2)
试论中国抗日战争的西线战场曾景忠太平洋战争爆发后,日本向东南亚地区进犯。１９４２年２月,中国派远征军入缅,帮助英军抵抗日军进攻。缅甸保卫战失败后,日军乘势攻入我国滇西,被中国军队拒止于怒江之西,形成相持局面。后来驻印远征军和驻滇远征军从缅北滇西发动反... 相似文献
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滇西抗战期间,在保山大地上蓬勃发展起来的进步化运动,不仅代表了当时先进化的前进方向,在中国抗战化史上写下了光辉的篇章,而且为唤起广大民众积极投身抗战,夺取滇西抗战的胜利作出了重要贡献。 相似文献
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老挝,是我柬、老、越之行中最难忘,也最怡然自得的一段。老挝,位于中南半岛北部,面积约为云南省的2/3。它北接中国滇西高原,南邻束埔寨,东界越南,西南毗连泰国,西北与缅甸接壤;境内80%为山地和高原,有"印度支那屋脊"之 相似文献
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西方博物馆学研究在关注博物馆与"人"的问题时存在着一类倾向,即愈发强调人群的多元性.这种倾向以强调曾经被忽视或边缘化的人群以及人群内在的差别性为主要特点,同时,学界也惯于以"官方"与"非官方"这样的二元关系解释此类现象.对于中国而言,中国博物馆已有诸多收藏、展览、教育等实践均呈现出关照多元人群的一面,但从其关照的人群范... 相似文献
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1840~1900年间,国人"夷夏之辨"观念的演变呈现出两种趋向:一种是依据"夷夏之辨"封闭的一面,盲目排外,反对学习西方;一种是在文化层面发挥"夷夏之辨"开放的一面,主张学习西方。但在政治层面,他们仍然强调夷夏对立,主张制夷、御侮。这种强烈的族类认同意识成为中国近代民族主义兴起的重要思想基础。 相似文献
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正长期以来,历史教科书和汗牛充栋的历史著作,对宋朝解读颇有点片面性,如积贫积弱,武功不昌,屈辱苟且……不一而足。其实,这仅是宋朝的一面,宋朝的另一面:它是中国历史上最富人道主义精神的王朝!有"宽饥民罪"的司法传统,有学者乐道的"不得杀士大夫及上书言事人",特别值得一说的是宋代建立了中国历史上从"摇篮到坟墓"的生老病死全覆盖的社会保障体系。一、福田院与居养院宋朝社会保障机构有福田院、居养 相似文献
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"文学关心政治"在中国文学史上有着根深蒂固的传统,然而在中国古代文学的长河中,除文学的政治功用这一主流外,仍不乏有追求文学娱乐精神的细支末流,本文对中国古代文学中的娱乐精神进行了梳理,展示了中国古代文学多姿多彩的一面。 相似文献
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