无定河畔梦中人

为米脂婆姨带来美貌的水土是流淌在米脂城边的无定河。无定河是黄河的支流,发源于陕西省白于山,干流全长仅491公里,就是这条河流构成了连通黄土高原东西的道路。     

“朋无定数”质疑

关于商周古贝"朋"的数量,学术界存在分歧。"朋无定数"的说法由来已久,且受到许多学者的认可。根据考古出土资料、卜辞、金文的记载,本文认为"十贝为朋"的看法应该是可信的。不仅卜辞、金文中的资料证明了"十贝为朋"的正确,而且加拿大皇家安大略博物馆怀特氏收藏的S0142号甲骨更证明了这一点。殷周之际的贝币,既可以用于赏赐、交换、流通,也具有贮藏的职能。"朋"作为计量财富的货币单位名称,一朋的贝必有定数。     

宣南士乡

清代北京外城宣南一带,形成了全国游宦士子的聚居区,与清初名士大都曾驻足于此很有关系。     

历史时期无定河流域的土地开发

<正> 无定河全长491.2公里,流域面积30261平方公里,是黄河中游一条较大的支流。无定河流域内除无定河主流及其支流大理河,榆溪河沿岸川地水土条件较好外,其它大部分地区的主要地貌形态为黄土丘陵沟壑。因此,河川谷地是流域内的基本农耕     

江南多匹士

正历史多美啊!满眼韶华,皆为勇者青春。观《无问西东》电影,感慨系之,想起文天祥!文天祥被俘,过零丁洋时,正好被拘禁在元军船舰上,他目睹了崖山海战,亲见宋军大败和宋帝蹈海。但他没有绝望!"臣心一片磁针石,不指南方不肯休"。临刑前,他问,哪边是南方?有人给他指了方向,他向南方一拜,便从容就义。因为他知道,只要江南在,中国就     

秋尽浪士当

浪士当系互助北山著名景区。作为青海最具魅力最有人气的国家级森林公园,北山是闻名遐迩的,也曾被无数文人学士吟诗作文描摹歌赞过的。在诸多名人大侠面前,我再吟弄风月,未免有些班门弄斧之嫌。要想感悟一番北山的独异之处,     

《周礼》“主察狱讼”之官——“士”官辨析

在《周礼》编撰者设计的职官体系中,设秋官主刑,佐君主以刑法治理万民。作为六官之一,大司寇亦为刑官之长,其属官包括小司寇、士师、乡士、遂士等64个职官。对于《周礼.秋官》的官司机构,学者看法不一:当前出版的法律制度史著作,大都是按照后世的模式来描     

士、吉浅论

"士"字来源,目前主要有王、士同源和士、圭同源两种说法。本文从共时与历时的角度,通过对相关文字形体进行梳理,发现王、士同源说并不可靠。而士、圭同源说由于相关文字形体演变脉络清晰,加之相关考古资料佐证,则比较可信。     

清代宣南士文化

宣南文化历史悠久,内容丰富。我们把范围收缩,可以作一篇“清代宣南的士文化”文章。清代历经268年,会试将近百次,每次都有几千知识分子到北京来,住在北京宣南来应试的知识分子非常多。清代士文化怎么写?抓什么?我觉得是否可以考虑写士文化中的典型,至少可以提出三个典型。     

革命党人张士秀

张士秀(公元1870——1924年),字实生,永济市开张镇南营村人。 幼年时家境贫寒,然聪明好学。性倜傥果毅,喜交游而恶豪强。12岁时因其伯父霸占田产,乃到县衙击鼓告状。在公堂上侃侃而谈,以口算田亩钱粮胜过了县太爷的珠算速度,打赢了官司,博得了“铜嘴铁舌”的绰号。18岁时父死,家道中落,遂辍学归家从事农业兼营商业。光绪二十六年(公元1900年)因县中差徭事务紊乱,经人推荐担任了县差徭局长,不逾月而差徭     

老小子金士杰

“婚姻是我在年纪大一点时逐渐调整的思想。当我发现自己是大自然水中的一个元素,我跟那片树叶、那只鸟处在同一个位置时,就不挣扎结不结婚的事了”。     

牛年忆士元

明知士元走了，永远地走了，可我每日晨昏在楼间散步时，常常不由自主地伫立在他曾经居住过的宿舍窗前，瞪大昏花的老眼，总想透过玻璃，看到他那高而瘦的身躯。尤其是己丑牛年顶着风寒到来之后，我如是者再，仿佛看到他仍在伏案笔耕。     

维扬名士江石溪

维扬名士江石溪大可,叔成江石溪（１８７０一１９３８）,字汉,是清末民初一通儒,维扬城内大名士。他性度高阔,多才多艺,兼擅琴、棋、书、画、医药、诗文,充过军幕,办过新学,搞过实业,交游广泛。他的子女中,有革命烈士,有知名教授。他寄予厚望的次孙泽民,成为...     

唐代俊士科辨析

本文认为唐代俊士科并不是以四门学俊士生为取士对象的贡举常科 ,而是面向庶民的四门学部分学生的入学选拔考试科目。俊士即俊士生 ,始于隋炀帝大业元年 ,其存在时间不是止于天宝十二年而是一直实行到唐末。俊士科或俊士制具有某些类似科举的性质 ,它的设立和衰微反映出参政权向平民开放和教育机会下移的历史发展趋势。     

唐代俊士科考论

俊士科作为唐代的贡举科目,见载于《唐摭言》的有关卷目和《新唐书·选举志》中。与唐代贡举其他科目相考较,俊士一科的史料记载至为疏略,其考试内容、录取标准、及第定品规定、考生来源等均无翔实明确的记载,置废沿革的情况也难以诠定。后世史家在论及俊士科时,或统...     

酒士孔融

孔融是一个名士。他身世显赫,为孔子二十世孙,七世祖官至太师,父亲担任过太山都尉;他本人自小聪慧异常,被视为“神童”,中国人家喻户晓的“孔融让梨”故事就是他缔造的;16岁时,因藏匿受宦官迫害的张俭,他和兄长孔褒争着顶罪,一时名满天下,并被视为“义士”。     

古代“士”扫描

士是中国社会一个源远流长的有特色的群体,从春秋战国“养士三千”开始,处士横议,策士奔忙,沿着社会为他们量身定制的运行轨迹,一直万变不离其宗地走到了今天的学士、硕士、博士、院士。从对     

元代泉州方济各会士

14世纪初由意大利传人泉州自的基督教方济各会,在泉州存在了60年之久,它们在泉州不但有总教堂,还建有分教堂,有过三任主教,发展过不少教徒,这一时期,是泉州方济各会的兴盛和活动频繁时期。泉州继北京之后,成为全国第二大天主教区,在基督教传教史和中欧交通史上,占有重要的地位。     

田横岛与五百士

田横岛与五百士○武立金初春,我们游览了青岛的“岛中之岛”———田横岛。偶识田横岛,我们很快就被她那悲壮的历史故事、秀丽的自然景观和丰富的物产资源所吸引。田横岛夏无酷暑,冬无严寒,是一个独具风采且有旅游开发价值的海岛,１９９３年被列为青岛十大景观之一。...