土族叙事长诗--祁家延西

挂帅出征祁家的延西祁总兵,他保境安民镇西宁,七十龄来嘛奔八十,祁延西是个高龄人。东头里不乱西头乱,耳听洛阳城贼寇反,欺压众百姓恶如山,受苦的百姓受熬煎。东边里不杀西边杀,血流成河来骨成山,乌鸦和老鸹啄石头人吃人来着狗吃狗。皇上的江山不稳了,皇宫的门前悬皇榜,皇上皇榜柴总兵揽,点兵点将地出了兵。黑水河上一铁板桥,柴总兵出兵少智谋,黑水的桥上损了兵,调转兵马打折了回。柴总兵害怕难上禀,下道假旨给祁总兵,上前线要你祁延西,报功劳有我柴大人。头道的帖子下来了,头道的帖子打回了,二道的帖子又到了,二道的帖子我不接。三道帖子又…     

崔琰被杀原因考辨——兼论曹操的用人

《曹操论集》及近几年一些论著,对崔琰的死因无人专门论述,仅散见于某些论著中的观点也很混乱:或言是因为曹操平冀州后崔琰犯颜直谏而得罪了曹操,曹操“心中不平”,终以“言论罪”杀之;或言曹操“忌刻残忍”,崔琰是其“暴戾恣睢”的牺牲品;或言是因为“误会”被曹操列入所要打击的汉朝遗老而被误杀;或言是曹操犯了杀掉“可以不杀,或不应该杀”者的错误,从而“削弱”了自己的“威望”。     

也谈“恨不杀汝”

也谈“恨不杀汝”王兵《晋书·慕容翰载记》：“及辽奔走,翰又北投宇文归。既而逃,归乃遣劲骑百余追之。翰遥谓追者曰：‘吾既思恋而归,理无反面。吾之弓矢,汝曹足知,无为相逼,自取死也。吾处汝国久,恨不杀汝。汝可百步竖刀,吾射中者,汝便宜反;不中者,可来前也...     

戏剧艺术的活化石--土族傩戏《杀虎将》

青海民间文艺家协会的马光星副主席送给我一本他和赵清阳、徐秀福二位先生合著的《人神狂欢——黄河上游民间傩》一书。书内介绍了他的故乡民和县三川地区土族在农历七月至九月“纳顿会”上表演的五个傩戏。其中的压轴戏《杀虎将》,使我想起了中国戏剧史上所介绍的两千多年前的“角抵戏”《东海黄公》。这是因为“角抵戏”被戏剧界认为是中国戏剧之源。而民和县三川土族的《杀虎将》近似“角抵戏”,所以笔者将本文题目叫做“戏剧艺术”的活化石——土族傩戏《杀虎将》。”先说啥叫“角抵”。司马迁著的《史记·李斯传》中有这样的记载:“二…     

杀年猪(白族)

在农村,每逢新春佳节,家家户户磨刀霍霍准备杀年猪。为什么要杀年猪?这里还有一段有趣的传说呢。很久以前,有一个人,他叫什么名字?姓什么?大家都记不得了,只晓得他有一种非凡的本事——能听懂禽兽的话语。这个人家里,驯养了很多很多的牲畜,由于儿女们出力干活,牲畜养得又肥又壮。快到年终了,他觉得儿女们辛辛苦苦地劳累了一年,应该给儿女们吃点好东西。他想了整整一天,也没想出个结果来。晚上,他抱着一捆     

总兵高孟

凡是甘州（甘肃张掖）人都非常熟悉甘州城内的“总兵府”和城南的“饮马桥”,却没有多少人知晓总兵府的修建和饮马地名的历史以及它与清代康熙年间张掖籍总兵高孟的一段历史情缘。     

杀年猪 杀猪菜

广袤的黑龙江大地 ,勤劳的人们在经过了一年的农忙、秋收之后 ,就会有一个重要的风俗活动———杀年猪。以此来庆祝丰收和预祝来年安康吉祥。年猪多在农历十二月份也就是腊月之后宰杀 ,故有“小孩小孩你别哭 ,过了腊八就杀猪”的民谚。勤劳节俭的人家每到冬至前后 ,也都杀口猪。首先把大块部位的肉用冰块加雪埋上 ,再浇上水封冻起来 ,保藏到除夕或正月时再食用。大部分的头蹄下水 ,如心、肝、肺、血等为主料做几桌杀猪菜。杀猪菜最代表性的是白肉血肠 ,唯有新鲜的猪血才可以灌制成血肠。还有手撕肝、溜肥肠、猪心猪肚酸菜粉、猪头猪手酱猪肘…     

李根源巧改蒋介石密杀令

1949年9月,云南即将解放。蒋介石得到军统云南站站长沈醉的请示电报,回电时就八个字：“情有可原,罪无可逭。”蒋介石肯定了90名进步人士做出的事有点过份,但死罪难免。逭是逃跑,回避之意,“无逭”即不能放,该杀。《尚书》中有“自作孽,不可逭”,意思是自己做了坏事,不能逃避。正好当时密电收发先送云南省主席卢汉手中,     

郭坚被杀罪名考

郭坚被杀罪名考郭润宇１９２１年,曾任陕西靖国军总司令的郭坚,被冯玉祥以“土匪”罪名杀害。郭坚原名振军,字方刚（辛亥革命时改名为“坚”喻志）,１８８７年生于陕西省蒲城县平路庙乡郭家村一个贫苦农民家庭。少时在小学读书,即接触了孙中山关于民族、民主革命的思...     

苏州杀降事件与戈登李鸿章的矛盾冲突

苏州杀降事件与戈登李鸿章的矛盾冲突王洪运１８６３年１２月６日,卖友献城投降清朝的苏州太平军守将郜永宽等八人被李鸿章杀死,震惊中外的“苏州杀降事件”发生。这一事件直接影响到了当时的中外关系,负责中外联合镇压太平天国起义的英方代表人物——“常胜军”统领戈...     

想起二叔家杀年猪

儿时在乡下老家过年,印象最深的是二叔家杀年猪。在我们淮北泗洪一带农村,进入腊月,大家小户就为过年忙活起来。那是1953年,二叔家养了一只留作赶年的小猪崽,经过春天的喂养,夏天的放牧,秋天的追肥,一冬的加膘,到了年关猪已长到了300斤左右,肥肥胖胖,煞是喜人。为了方便庄邻过年买肉,二叔决定自家宰杀,乡下人称之为“杀年猪”。     

苗族的“杀鱼节”

苗族“杀鱼节”,流行于汉藏语系苗瑶语族苗语支西部方言落白河次方言龙洗土语支系的贵定、龙里、开阳、福泉,即是清水江及其上游之独木河,落白河和南明河沿江两岸苗族地区。时间由各地段“药头”商定,     

寻找炎黄时代的远古战场——黄帝败炎帝、杀蚩尤的阪泉、涿鹿在何处

中华民族有上下五千年的文明史。中华民族的先祖,最受到崇敬和称颂的,莫过于神农氏炎帝和轩辕氏黄帝,他们是华夏文明的伟大开创者,海内外的中国人,莫不以作为炎黄子孙而自豪。在距今约5000年前,炎帝和黄帝曾是两个大的部落的首领,与他们同时并存的另一个大的部落的首领叫蚩尤。据古史传说,当时曾发生过黄帝大败炎帝、黄帝擒杀蚩尤的激烈的大规模争战。先是,黄帝与炎帝“战于阪泉之野,三战,然后得其志”;接着,黄帝又与蚩尤“战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤”。这里的“阪泉之野”和“涿鹿之野”极可能是同一地区的不同表述,或者是毗邻相接的两个地区,总之是一个较大的地理概念。可以这样说:黄帝败炎帝、杀蚩尤的主战场是在涿鹿及其附近的阪泉一带,因此,确定了     

从线性防御到网罗全省:清代贵州军事地理格局的调整与完善

清代通过改土归流、改卫归县、开辟“苗疆”等方式打破“一线之外,四顾皆夷”局面,系列政区改划又使贵州省域范围大幅拓展。人文地理环境变化也影响了军事格局,清廷改变了明代的线性防御,以提督坐镇安顺控制黔中腹地,巡抚坐镇贵阳直管新辟“苗疆”屯军,二者皆可节制全省兵马。又设总兵于镇远,负责驿道东部安全并分兵重点驻防松桃、台拱、清江三处新辟“苗疆”。黔西北、黔东南、黔西南三处新纳入流官系统的地区,分别设立威宁、古州、安义三镇总兵,以营汛渗透乡村,与一线路的防御相呼应,从而达到控制全省的目的。     

略述嘉峪关“天下雄关”碑的位置变迁

嘉峪关“天下雄关”碑由肃州总兵李廷臣1809年视察防务至嘉峪关时书写而成,后来镌刻成碑,立于嘉峪关东坊一里道左,即现在东闸门东南处。1842年,林则徐一行出关外,见西面楼上有额日“天下第一雄关”,又路旁一碑亦然。说明此时的“天下雄关”碑已移至西门外。本文依据文献资料论证了嘉峪关“天下雄关”碑位置的历史变迁。     

杀狗劝夫

从前,有一人家,三弟兄都已各自成家立业。大哥、二哥都很和睦,唯独老三跟哥嫂们合不来,终日在外面吃吃喝喝,时间一长,交上了一些不三不四的亲密朋友。媳妇劝他说:“‘再吵也是一家人,再好也是外人’,你还是和大哥、二哥处好一些,将来有什么困难也好跟他们商量。”可是老三不听。妻子看看老三成天和几个酒肉朋友鬼混,心里很着急,就想出了一个办法:趁丈夫不在家,她买来一条狗杀了,给狗穿上衣裳裤子,然后丢在花园里。这天,老三刚回到家,妻子就慌慌张张的对他说:“我们家闯祸了,不知是什么人在我家花园里杀了人,现在尸体还摆在那里,你看怎么办?”     

武则天杀女应属事实

武则天杀女应属事实勾利军武则天是中国历史上一位著名的帝王,她一生所为后人争议颇多。永徽五年（６５４年）,她为谋后位是否扼杀了自己的亲生女儿,学术界至今看法不一,笔者则持肯定态度,主要理由有以下几点：１．《旧唐书》不载此事不能否认杀女事实记载武则天杀女...     

“立子杀弟”与北魏皇位继承问题

在拓跋鲜卑建立国家的进程中,君位继承制度亦随之转型,由部族传统下的兄终弟及制转变为华夏式的嫡长子继承制。为了排除旧制的干扰,北魏前期诸帝对宗室近属展开普遍性的、惯例性的政治清洗,我们称之为“立子杀弟”现象。北魏道武帝拓跋珪开“子贵母死”与“立子杀弟”之先河,二者相互配合,旨在消除同母弟等因素对嫡长子继承制的威胁。明元帝循道武帝之轨辙,使二者固化为政治惯例。随着嫡长子继承制的确立以及献文帝朝政局走向的影响,不再发生大规模的、程序化的杀戮,“立子杀弟”现象就此终结。     

“拔贡总兵”——刘清

“拔贡总兵”是清朝乾隆初年流传在民间的一句童谚。数十年后,黔中一位奇男子刘清以拔贡而充县令,凭借“青天”之名屡征川、鲁的白莲教起义,从而当上了山东登州、曹州之总兵;为清王朝建国一百多年来员改武职之第一人。     

卫汝贵被杀是一桩冤案

卫汝贵,字达三,安徽合肥人。清末淮军将领,积功至甘肃宁夏镇总兵。甲午战前,率盛军驻守天津附近的青县,作为畿辅游击策应之师,共有步队12营6000余人,马队5营1000余人,合共约8000人。该军除拥有较为精良的哈乞开斯枪外,还配备克虏伯大炮近40尊,是当时淮军乃至全国军队中人数最多,装备最好的一支。卫汝贵因此也深受北洋大臣李鸿章的赏识器重,光绪十七年曾奏称“实系最为得力之将。”