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“炮友”,指纯粹保持性关系的男女朋友——频繁的一夜情,只谈性,不谈爱,风靡大洋两岸,在影视作品中并不鲜见。好莱坞自然不会放过如此有戏的“时尚”题材,今年相继推出《爱情无线牵》、《炮友》等片。相较而言,《炮友》一片在名字上直来直去,堪称是对当下这一社会现象的直观反映。 相似文献
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7月21日,受江苏电视台“七夕东方情人节”文化论坛邀请,知名性学专家李银河在南京新街口做了一场“关于爱情”的讲座。据《金陵晚报》报道:在这场讲座后的观众交流环节,李银河对于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等敏感问题所持的态度,“前卫得令现场很多观众瞠目结舌。最后几位老人实在听不下去,激动地站起来和李银河唱起‘对台戏’,观众也有许多异议。”题为《李银河憧憬“多边恋”前卫性观念南京惹众怒》的这篇新闻,在新浪杂谈等几乎所有各大网站的论坛上,都引发 相似文献
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最近,中华书局出版了标点本《清史稿》,在书前所附的编辑部《出版说明》中,对《清史稿》一书的价值和存在问题作了简要评述,并介绍了这部书稿的编写、出版经过及其三种主要版本间的异同,对读者很有帮助。但是,《出版说明》把《清史稿》的三种主要版本分别称之为“关外一次本”、“关内本”、“关外二次本”。我认为并不妥当。因为,这很容易使不了解事实真象的广大读者得出错误的印象,似乎《清史稿》曾在山海关以外的东北地区印行过两次,所以有“关外一次本”、“关外二次本”之分。实际上,正如《出版说明》本身已经交代清楚的那样,《清史稿》在关外只印行过一次,那就是《出版说明》中称为“关外二次本”的。而被《出版说明》称为“关外一次本”的《清史稿》,实际上仍然是在 相似文献
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王锷 《古籍整理研究学刊》2000,(3):24-27
唐贾公彦《仪礼疏》、清张惠言《读仪礼记》,都是研究《仪礼》的代表作,然其注解《仪礼》之经,多有可商榷。如对于“侧”字之解释,贾公彦谓《仪礼》中“侧”字有“特”、“旁”二义;张惠言谓《仪礼》中“侧”字．皆训为“特”。详检《仪礼》全书,“侧”字出现凡十七次,计有三义,一日特、独、无偶;一日旁、边;一日昃也,即日偏西时。非皆“特”训也。 相似文献
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《华尔街日报》和美国哈里斯互动民意调查公司就“雇主想要什么样的MBA学生”这一问题，对多家企业进行了一次调查，这些企业的回答对正在攻读MBA(工商管理硕士)的学生无疑具有很好的借鉴意义。 相似文献
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一个偶然的机会,笔者在乡镇一次征集到十余枚安南（今越南）古币。除了一般常见的“景兴”、“光中”、“嘉隆”、“明命”、“绍治”、“保泰”等越南年号钱外,还有二枚“景盛通宝”钱;一次收到有这样多的安南古币是稆不容易的。“景盛通宝”钱在丁福保编的《古钱大辞典》中曾有记载,《中国古钱谱》中也有记载;叉据湖北丹江口市、四川渠县以及南充等地一些县上,均发现有“景盛通宝”钱,在中国流传还很广,并且较为普遍（图一）。 相似文献
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陈福桐为纪念郑于尹先生逝世120周年,发表了《（遵义府志）的历史价值》一文。文中说“悉心细读,必将大有启发”,这是经验之谈。今将我读《府志》后得到的启发,整理成文,并求指正。修志极为重要的是调查研究。《府志》编纂时的采访工作,各县有专人。桐籽公的赵旭,郑珍《桐整》序中说他“独任其县采访”“网罗搜剔,现他县为多”,并慨叹“使五州县皆．有晓峰（赵旭字）其人者,……岂不大善’”。《巢经巢诗集》,《寄杨子春华本弟》一诗中留有遵义县生员,任协采的杨华本提供资料的记录。郑珍亲自采访的事例,已查得两例。一例见《… 相似文献
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费孝通与《江村经济》 总被引：1，自引：0，他引：1
费孝通人类学的田野作业一生有三次：第一次是在广西金秀瑶山,第二次是在江苏江村,第三次是在云南禄村。这也可以说是费孝通从事人类学田野调查的三部曲,由此形成三部著作：《花瑶蓝社会组织》、《江村经济》和《禄村农田》。其中影响最大、获得广泛赞誉的是第二部《江村经济》。江村的调查对费孝通后来的学术之路和学术地位影响深远。费孝通本人也坦言,“江村是我有意识地观察我国农村社会和文化的起点,它也就孕育了我一生的学术思想。” 相似文献
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青天大老爷包公的遗骨在故乡合肥,曾经难寻安放之地,世人不尽的怀念竟难有真实的寄托。作为包公故里的作家,陈桂棣、春桃夫妇哪里放心得下。于是在“三农”作品之后,在很多读者都希望他们再一次“振聋发聩”之时,陈氏夫妇深入文化、考古及历史领域调查写作,完成了新近作品《包公遗骨记》。这本书不同于《中国农民调查》,它不可能具备《中国农民调查》的那种冲击力,但是,它所揭示的问题,同样值得深思。在上海,在东北,它都上了新书销售 相似文献
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徐从权 《古籍整理研究学刊》2007,(3):85-86
《经典释文》音注是多层次多体系的,其“如字”音层次为常用音的常用义。考察《毛诗音义》中“行”之“如字”音读,是全面考索《经典释文》“如字”音的一次小实验。《毛诗音义》中“行”之“如字”音读为衡。 相似文献
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徐从权 《古籍整理研究学刊》2007,(3):85-86
《经典释文》音注是多层次多体系的,其“如字”音层次为常用音的常用义。考察《毛诗音义》皇．“袋”之“如字”音读,是全面考索《经典释文》“如字”音的一次小实验。《毛诗音义》中“行”之“如字”音读为衡。 相似文献
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“近半干部一年不读书”,这是2008年11月20日《南方周末》上一篇文章的标题。文章称,今年“第五次全国国民阅读调查”结果显示：在过去的一年里,虽然高达80％的被访干部认为,在当今社会,阅读是“非常重要的”,然而,仍有高达46％,即近一半的干部在一年中没有读过一本书。 相似文献
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对于《我的姐姐》中的大团圆结局,部分观众颇为愤怒--他们觉得,把姐姐死死卡在牺牲者与付出者的位置上,这不公平《我的姐姐》在公映十余天后,仍然稳居排片第一名。这部电影之所以票房高,是因为它有一个“亲情大片”的名头。有观众看完就联想到了《妈妈再爱我一次》,戏称《我的姐姐》为“姐姐再爱我一次”。 相似文献
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江青勾结林彪并伙同陈伯达、张春桥炮制的《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》经过毛泽东同志三次亲笔修改,1966年4月10日作为中共中央文件印发全国。《纪要》的理论支柱就是“文艺黑线专政”论,认为建国17年以来的文艺界“被一条与毛泽东思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政”。“文艺黑线”的代表性论点是所谓的“资产阶级文艺思想、现代修正主义的文艺思想和30年代文艺的结合”以及所谓的“黑八论”:“写真实”论、“现实主义——广阔道路”论、“现实主义深化”论、反“题材决定”论、“中间人物”论、反“火药味”论、“时代精神汇合”论和“离经叛道”论。《纪要》的出笼是自上而下的、空前的、全国性的、关乎存亡大局的一次重要发动;在江青亲自组织的批判新编历史剧《海瑞罢官》之后把盖子完全揭开。一场猝不及防的劫难席卷文艺界,继而教育界,继而各条战线,揪北京市委,直捣“资产阶级司令部”。 文艺界的领导干部成了阎王殿里的黑线头目,文艺团体和机关成了裴多斐俱乐部式的黑窝,作家艺术家掉队了、烂掉了、叛变了,成了黑帮黑线人物。在一次会上,江青一口气枪毙了50多部电影,禁锢200多部影片,建国以来绝大多数作品顷刻变为毒草。《红河激浪》一案株连数千人,《 相似文献
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青少年时代的毛泽东,就十分重视调查研究,他阅读过顾炎武的《天下郡国利病书》和顾祖禹的《读史方舆纪要》和大量的地方志。他每到一处,必设法借来县志进行核对调查。 1930年,他写《反对本本主义》一文时,提出要向孔夫子学习,做到“每事问”。他进行地方调查工作时,读方志是一个必不可缺的内容。我国有修志的传统,方志是我们认识社会,了解一个地方的乡情的必要材料。毛泽东深知方志的价值,1929年红军打进了江西兴国县城后,他住在县图书馆里,有一次肖华去请示工作,见他正埋头阅读《兴国县志》。在瑞金时,他把一部缺残一卷的清代续修的《瑞金县志》,视为珍宝,常常细心阅读与研究。 相似文献
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米红、李树茁、胡平、王琼在《历史研究》１９９７年第１期发表了题为《清末民初的两次户口人口调查》的论文（以下简称“米文”），这是近年来少见的以２０世纪初期中国人口为对象进行研究之作。该文中的两次户口人口调查，指的是宣统年间及民国元年进行的两次人口调查。... 相似文献
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前些年,曾开展过一次写作有无共同方法的讨论。有那么一部分同志认为:“写作没有共同的方法”。我认为,干任何事都有方法,写文章也不例外。从历史上看,写作理论家多认为写作是有方法的。庄子主张“言而当法”(见《寓言》)。孔子将写作方法具体化了:“草创之”、“讨论之”、“修饰之”、“润色之”,此仍“千古为文之大法也”(见《宪问》)。以后,刘勰、刘知几、陈癸、章学诚、马建忠等,对写作方法都有精到的见解,特别是刘勰的《文心雕龙》,系统总结了前人的写作方法。五四之 相似文献
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夏鼐先生在《考古通讯》1956年1期的《考古调查的目标和方法》一文中指出,考古调查的目标主要的有二,一,了解遗址的分布情况。二,为发掘工作做准备。据俞伟超先生说,他在北大完成的主要工作和最初的研究实践,首先是“撰写三门峡调查报告”。 前辈学者对于考古调查的重视,首先在于这一工作“如果做得完善”,则“纵使没有发 相似文献