MANDARA SPA

Mandara一词来源于古代梵文神话,意指人类探寻不朽万灵仙丹与永葆青春的决心。可能没有一个 SPA 品牌会有 Mandara这样宽广的触角,它的分支,从印度尼西亚巴厘岛开始,扩展到马来西亚、泰国、马尔代夫、日本、古巴、赛班、拉斯维加斯、加勒比海的阿鲁巴、大溪地、夏威夷和超过100     

第一次种凤仙花

正春天来了,妈妈给了我几粒凤仙花的种子,要我自己把它种起来,我爽快地答应了。我找来一个花盆,妈妈说,这是一件看起来容易,做起来难的事:太深了它出不来,太浅了怕它水分不够。我想了想,种了3粒种子,中间一粒不深不浅,其他两粒一个较深,一个较浅些。这样,总有一颗会长出来的。我天天去看它发芽没有,它却一直没有动静,我有点担心它会不会是三颗煮过的种     

哭娘(彝族)

忽听阿妈身得病,儿去长街问药方;高医妙药都求过,奉敬汤药嘴不张。仙丹难医我娘病,求神占卦经书翻;原是阿妈大数尽。阎君在上作主张;阴司宝殿书信到,一入幽冥不还乡;     

基于网络文本分析的旅游目的地形象感知研究——以老君山风景区为例

本文选取老君山风景区为案例地,通过八爪鱼抓取同程、携程等网站上游客的在线评价数据为样本,运用ROST CM 6软件,通过内容分析法,从旅游目的地认知形象和情感形象两方面对老君山风景区形象感知进行分析。结果表明：游客对老君山风景区的情感形象以积极情绪为主;消极评价中,游客对旅游配套设施与服务存在不满。据此提出相关建议,如老君山风景区可通过加大景区监管力度、提升服务质量、推动智慧化管理等方式进一步提升旅游目的地形象。     

沙粒的态度-民间教育革新者

人们所知的沙堆理论是这样的：有一个庞大的沙堆，但并不是固定和静止的。在它的上面，不断有一粒一粒的沙子落下。看起来，这些沙粒对沙堆并不会产生什么影响，连形状都改变不大。但是，在某种神秘规则的作用下，这个庞然大物会毫无预兆地突然坍塌。     

基于网络文本分析的洛阳老君山游客满意度研究

本文以老君山景区为例，利用网络爬虫手段抓取携程网上有关老君山景区的有效旅游评论共4801条作为文本资料，通过分析游客满意度影响因素，采用ROST CM6软件分析工具对旅游文本进行分析，包括高频词特征和游客情感等。结果表明：老君山的景区资源对游客满意度的贡献高，而配套服务设施是拉低满意度的主要因素；老君山总体游客满意度较高，但也存在消极情绪，游客的满意度还需要提升。文章最后还针对住宿、饮食、交通、娱乐等方面存在的问题提出相关建议，希望能够促进老君山景区旅游进一步发展。     

基于网络文本分析的旅游目的地形象感知研究——以老君山风景区为例

本文选取老君山风景区为案例地,通过八爪鱼抓取同程、携程等网站上游客的在线评价数据为样本,运用ROST CM 6软件,通过内容分析法,从旅游目的地认知形象和情感形象两方面对老君山风景区形象感知进行分析.结果表明:游客对老君山风景区的情感形象以积极情绪为主;消极评价中,游客对旅游配套设施与服务存在不满.据此提出相关建议,如老君山风景区可通过加大景区监管力度、提升服务质量、推动智慧化管理等方式进一步提升旅游目的地形象.     

山水碧透“养子沟”

为中原山水鸣不平一进"养子沟",让我眼前一亮的是,这条从高山深处沿着山沟奔流而下的小溪。它像一个带着野性、赤着双脚在大山里奔跑的小女孩,充满活力而又纯朴天真。"养子沟"是近年来开发不久的风景区,地处伏牛山主峰老君山的东南侧,距染川县城约7公里。     

累有所值

在一堵围墙的角落里,埋着一只瓦罐,瓦罐下面有一粒种子。种子每日昏睡,有一天,它听见“啪”的一声,声音清脆。种子问身边一只路过的小蚂蚁：“那是什么声音？”“噢!那是另一粒种子发芽的声音。”从此,这粒小小的种子有了一个要发芽的心愿,它想看看另一粒种子长什么样。终于,种子发芽了,“啪”一声冲破外壳,露出几乎透明的嫩芽。     

三鸟集之会钓鱼的鸟 绿鹭

<正>湖面上轻轻地飞过一只鸟,它降落在荷叶上,然后东张西望一番,蹲在荷叶中间一动不动,这样过了十来分钟,突然它用嘴向空中一啄,在长焦镜头里仔细一看原来捕了一只豆娘,难道它还捕豆娘吃?可它并没有吃,而是把豆娘轻轻地放在水面上,自己则又缩回脖子,压下身子,目不转睛地盯着在水面上漂浮的豆娘。过了二十多分钟没有动静,这鸟儿又把豆娘叼了回来,向另一张荷叶飞去,然后又把豆娘轻轻地放在水面上。大约过了半个多小时,突     

文山州举办民间文学讲习班

文山壮族苗族自治州于五月十日至六月底举办了民间文学讲习班。讲习班由中国民间文艺研究会云南分会、中国社会科学院少数民族文学研究所云南分所、云南省社会科学院民族民间文学研究所、中国少数民族文学学会云南分会、文山州民族事务委员会、文山州文化局和文山州文联联合主办。参加讲习班的有壮、苗、瑶、彝、回、汉等各民族的学员五十三人。这些学员来自农村、工矿、机关、学校各条战线,是文山州民间文学的爱好者和民间文学工作骨干。     

兰州的风景

正刻葫芦兰州刻葫芦是闻名全国的民间技艺,属微雕艺术门类。一花一世界,一叶一菩提。小小的葫芦里,暗藏怎样的玄机?莫非真像神话故事所描绘的那样,能从宝葫芦里掏出仙丹?拂去历史的烟尘,我们向岁月深处眺望。魏晋时期,中国丝绸经西北之地,辗转被贩卖到中亚、印度。兰州,位于丝绸之路的咽喉重地,商贾云集。胡商西行而来,携带巨型葫芦,那是盛水之物。长途跋涉,沙漠腹地,水是保命仙丹。兰州的工匠在葫芦上刻上图案和文字出     

李应珍的传说(壮族)

文山壮族苗族自治州三十年州庆到来的时候,本刊发表这个专栏,表示对文山州各族人民的热烈祝贺。文山州是壮、苗、彝、瑶、回、傣、白、仡佬、汉多个兄弟民族聚居的地方。三十年来,各族人民在党的领导下,亲密团结,建设自己的美好生活,在各条战线取得重大进步的同时,为建设和保卫祖国边防作出了巨大贡献。文山州各民族有着悠久的历史文化,有丰厚的民族文学遗产。今天,各族人民辛勤耕耘在这块先民开辟的沃土上,创造着崭新的社会主义的民族文学。衷心祝愿文山州各族人民在党的社会主义初级阶段基本路线的指引下取得新的成就! 编辑部     

记剑川石窟

石钟山是石宝山的一个支峰,属老君山脉,横亘于云南剑川县的西南沙漠一带。明旗人李元阳的"中溪家传汇稿"中称石钟山为"中山"。乾隆元年(1736)甘调元在石钟寺设馆教学,曾刻过一首诗,诗里也说,"假馆中山"。现在住在这一带地方的白族人民,称石钟山为"湾信子"(Wun(?)Sin(?)Ts(?)v),意即中山。     

历史的活动与迷离的心灵——谈谈我对中国历史上精神异常的研究

中国历史上的精神异常行为不仅是一个容易引起大众兴趣的题目,更重要的是,它也是社会风貌、民族精神亦即主体性人格以及历史活动驱力的一架综合显示器。禅宗说,一粒粟中藏世界。精神异常正是这样一粒含蕴着人的创造力和毁灭力,含蕴着人的心灵结构,含蕴着社会历史走向的奇粟。 不是么,在中国人走过的几千年文明步途中,精神异常留下的痕迹如同一条干涸的河道,依然清晰可见,依然能够引发后来者的种种思考。     

云南文山市清水沟岩画调查简报

2017年,云南省文山州文山市德厚镇大龙村清水沟组发现一处内容丰富的彩绘岩画,该岩画中的手印图像是目前云南省境内发现的规模最大、手印个体数量最多的一处。2019年2月17至18日,云南省文物考古研究所、文山州文物管理所对该岩画进行了调查。根据该岩画绘制内容及风格和叠压情况,将其分为四个不同时期的作品。反映了先民自我意识的萌发及生殖崇拜的现象,体现了新石器时代晚期分布在这一地区的原始人群的生业模式。     

行走在彩云之南

石林不能只是个传说到云南不能不去石林,石林早已成了云南的一张名片,为云南人、中国人赢得了无数的美誉和惊叹。石林之美,美在它就像一个精心制作的盆景,然而它又是天然的,无数看过石林的人都发出过这样的感叹。     

乡村振兴背景下文山州生态旅游业发展对策研究

乡村振兴背景下,文山壮族苗族自治州（简称文山州）发展生态旅游业具有重要意义。本文通过分析文山州生态旅游业的现状,指出文山州生态旅游业存在的问题,并提出相应的建议。研究发现,文山州具有得天独厚的自然资源和丰富的文化资源,但生态旅游发展还存在诸多问题。需要政府引导、支持,整合资源、优化布局,夯实基础,提升服务水平,加大宣传力度,推动生态旅游业的转型升级和高质量发展。同时,要注重生态环境保护,实现生态、经济、社会协同可持续发展。     

云南三江并流保护区——老君山国家公园遗产保护与社区可持续发展项目执行案例

云南三江并流保护区于2003年被列入世界遗产名录,由八个相互关联的片区组成。其中老君山国家公园是重要组成部分之一,面积为1324平方公里。经与中国世界自然和双遗产主管部门协商,老君山国家公园成为联合国教科文组织“中国世界遗产地保护和管理项目（二期）”2013年的项目执行地之一。     

徒步老君山

我一直想不明白,究竟是什么支持着我,使我完成了从丽江黎明乡到老君山整整11天的徒步穿行。这艰苦异常的徒步,在我的心里种上了一种从未有过的骄傲,因为,弱小的我,竟能与这浩然的山河相拥!