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在对楚服饰和汉初服饰资料的报道与研究中,由于对古籍记载未予全面理解,时贤多把先秦时代的曲踞深衣和直裾长衣称之为袍。例如,在马王堆汉墓和马山一号楚墓的发掘报告里称之为“绵袍”:在有关研究的论著内也多以袍称之,认为“这种衣服,不分男女,应当通称为袍”;“袍是一种上衣和下裳相连续的服式。……是长及脚面并絮有丝棉的冬季服装。马山一号楚墓出土的七件袍使我们对楚人的袍式有了比较全面的认识”。 相似文献
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我叫方李邦琴,是旧金山的一个华裔女性,我天天讲英语,生活在西方世界里。我的祖籍是中国湖北汉川,因而我和我的母亲、祖母一样,有一个传统的中国复姓。方,是我已故先生方大川的姓,李邦琴,才是我女儿家的姓名。 相似文献
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来自焦作、新乡劳工的回忆 赵子川的回忆 我叫赵子川,在日本的名字叫赵伯英,我家住原阳县靳堂乡安岗村1。我是被日军抓住运到日本安治川2当劳工的。来到安治川以后,我是第四队的,队长姓吴,名字记不清了,我的战友有一个叫张兹进,还有一个亲密战友叫范守仁,我们几个在同一个班。 相似文献
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我叫张吉然,女,土族,今年57岁。2010年,我被确定为省级非物质文化遗产项目——土族服饰的代表性传承人。1956年,我出生在互助县东沟乡洛少村的一个土族家庭,洛少村是一个纯土族的行政村。20岁,我嫁到本村另一个自然村庄的一个土族家庭。我的婆婆在村里是一个颇有声望的裁剪能手,来到婆家后,看到婆婆为邻里乡亲裁剪、缝制衣服,慢慢地,我也对土族服饰产生了兴趣。因为我从小到大在一个纯土族的环境和氛围中劳动、生活、成长,经过日积月累,加上自己 相似文献
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我有一些爱好,因为多少有点奇怪,所以一直都不敢跟外人道。我要说的是.我是一个公交迷、电车迷、火车迷。迷到什么程度呢?举例来说,小时候,为了看火车,我可以在周六放学后骑一个小时的自行车,跑到杭州清泰立交桥上,痴痴地看一个下午的火车。而我对很多城市的公交线路——哪怕是我从来没有去过的城市——都烂熟于心。最近这几年,因为城市建设,许多地方的无轨电车都在急剧消失,这让我心痛不已。 相似文献
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我是1949年6月间在河南信阳奉命到武汉,分配到武汉市公安局的。接管国民党湖北省水上警察署的是田光和高殉。我去是接替高殉的工作的,当时水上公安局下设有武昌分局、汉阳分局。汉口的一个分局还没有成立。局里有几个直辖所,有一个巡警队,全局共440多名警员。装备上有一个磨盘机,有几艘炮艇,装有六O炮、机关枪等。 相似文献