大本堂考

1998年12月,国家图书馆发行了首套藏书票集《北京图书馆藏书票》,内容为馆藏部分善本书中的历代皇家和中央官府藏书印鉴.其中第五枚藏书票采用的是"大本堂书"这枚藏书印鉴,因编纂时考证的疏漏,误认此印为宋内府收藏书籍、字画之印鉴.     

名人眼中的藏书票

藏书票英文称作Book-plate,也可称作ExLibris,是一张小小的纸片,印着图案花纹以及姓名,用来贴在书籍的里页表明物主的所有权,即这本书是属于谁的。"一本没有贴上藏书票的书就好似被人丢弃的婴儿。"比利时版画家塞维林的这个喻说俨然将藏书票视为己出,珍视之情溢于言表。不消说扉间     

远游无处不销魂

在诗集《一路唱回故乡》后,黄永玉的《沿着塞纳河到翡冷翠》近期又由作家出版社推出新版。该书收入黄永玉上世纪90年代在法国、意大利近一年作画生活的札记以及百余幅当时所作之画。此次新版,还收入了黄永玉先生特意设计的藏书票：一位老人,肩负背囊,手提画箱,跋涉在漫漫旅途中,旁边是陆放翁的诗句“远游无处不销魂”。     

元明金银首饰中的瓜与鼠

瓜是雅俗、也是南北共赏的题材。所谓“瓜”,自古以来是指甘瓜、果瓜,亦即甜瓜,虽然在辽代壁画里已经出现了放在果盘上面的西瓜,但它是描绘生活场景,作为装饰题材,甘瓜几乎是一枝独秀的。     

曹辛之先生的藏书票

曹辛之先生,字曲公,是一位多才多艺的著名装帧艺术家。40年代即以新诗蜚声文坛,为“九叶派”诗人之一。解放后则专注于美术领域,擅长书籍装帧设计、绘画、书法和金石篆刻等。 1995年5月,因突发心脏病,先生遽归道山,当代艺坛失一耆宿,我则失去一位仁慈的前辈,哀痛之情几不能自持。曹夫人赵友兰伯母惠赠曹老藏书存念,遂有幸获得曲公先生藏书票两枚。     

藏书印鉴小考

1998年12月,国家图书馆出版了一本藏书票集,内容摄取的全是历代官府藏书印鉴,意在将西方的藏书票与中土的藏书印巧妙地结合在一起,从而产生新的艺术效果.该集设计精良,印制精美,格调高雅,赏心悦目.加之毁版发行,果然争购一空,轰动一时.     

黄河作品

作者系中国书法家协会权益保障委员会委员,中国版画家协会会员,中国美协藏书票研究会理事,中石化美协常务理事,中石化书协理事。     

读帖考斠

自幼酷爱书法,及长剧嗜考据,每有有临池之兴,则不专意于点画神韵之间,而于文字题记多涉观览。恒服前人精赏,然亦不无可议可商之处。敢献是篇,用质高明。     

“购赏科条”识小

《额简》“王莽诏书下行文”残册中,有关于“购赏科条”的简文:【简1】两胁。谒(疑当作“诸”)发兵之郡,虽当校,均受重当[赏],亦应其劳大尹。大恶及吏民诸有罪大逆无道、不孝子绞,蒙壹功(脱“无”字)治其罪,因徙迁□(“徙迁”当作“徙迁”),皆以此诏书到大尹府日,以(2000ES9SF4     

清代赏四团龙补服述略

赏四团龙补服是清代特有的赏赐制度,获赏之人资料星散于各典籍档案之中。本文以故宫博物院图书馆所藏档案和文献为基础,梳理了清代获赏四团龙补的人物及事迹,分析了清代君臣对赏四团龙补的态度,并结合清宫旧藏实物,论述赏四团龙补服的龙纹规制及赏与准穿的问题。     

少女终成演员

2013年第65届艾美奖上,34岁的美国女星克莱尔·丹尼斯凭借《国土安全》,再次捧得剧情类视后奖杯。这是她的第三座艾美奖杯,曾经于90年代风雕全美的偶像,终于在小银幕上证明了自己的理想：做一名真正的赏。     

《辽史·太祖纪》征渤海事献疑

<正>《辽史·太祖纪》天显元年(926)二月甲午,谓太祖平渤海后"幸忽汗城,阅府库物,赐从臣有差。以奚部长勃鲁恩、王郁自回鹘、新罗、吐蕃、党项、室韦、沙陀、乌古等从征有功,优加赏赉"。此段诸本皆同,然末句语义不明。此事亦见《属国表》,是月下云"回鹘、新罗、吐蕃、党项、沙陀从征有功,赏之"。冯家昇《辽史初校》据《太祖纪》指出:"非回鹘等部从征有功而赏之也。"意谓回鹘等部是勃鲁恩、王郁所征讨的对象,而非受赏者。中华书局点校本《辽史·属国表》亦采纳了这一校勘意见。其实,《属国表》此处并没有任何错误,倒是校勘者所引据的《太祖纪》存在着问题。     

“慢”游欧洲

那些蓝天下精致的小镇,那些风景如画的山峦,怎可只是轻轻掠过这般随便.欧洲,亦如透着贵族气息的那份香甜的餐后小点心,叫人总舍不得大快朵颐,想着嗅一嗅、赏一赏,慢点品,慢点尝.不同于传统的观光性旅游,用足够的时间和精力,深入到某主题旅游之中去,对某地进行深入的观察与了解的深度游,渐渐在国人心中建立起地位来.厌倦了走马观花的集门票,抢合影,拍门面,真正的旅行应该有精神上满足和知识上的收获.     

山海关区文物管理所藏铜造像选介

上世纪70年代,秦皇岛市山海关区文物管理所征集和收藏了一批明清时期的铜造像,其中多件精品被鉴定为三级文物。本文择其中的精美者作一赏介,有明代鎏金彩绘释迦牟尼铜坐像、阿难铜立像及清代鎏金三头八臂佛铜造像、鎏金铜坐佛像等。     

双龙宝星为洋人开启的中国勋赏之路

从顶戴、花翎、黄袍马褂的的赏赐制度,到近代与世界接轨的勋赏制度,催使中国发生这一改变的竟然是在华洋雇员的需求。清政府在一枚小小勋章上寄予的外交期望是尽数实现,还是悉数幻作泡影？中国第一枚专赏洋人的勋章又是如何开启了中国勋赏制度的先河？     

诗二首

春日井冈山星火已燎原,山河亦改容。未见汪洋雾,似闻炮声轰。瞻仰井冈竹,赏悦艳山红。数峰映带远,丰碑霞光彤。南湖行风掠烟雨楼,云开天宇新。南湖红日晟,画舫碧浪清。诗二首@王正山$贵阳第十七中学     

《淮南子·时务篇》“赏有功”辨正

《淮南子·时务篇》“赏有功”辨正傅亚庶《淮南子·时则篇》：“其令曰爵有德,赏有功,惠贤良、救饥渴,举力农、振贫穷,惠孤寡、忧罢疾……。”按：“赏有功”文殊不可通,“赏”当易为“禄”,“爵有德禄有功”相对为文。爵、禄原来是名词。爵指封建贵族的等级地位,...     

王维的诗诗中有画 吴声的画画中有诗——访人物画家吴声

画家吴声,原名吴自强,为自强不息、厚德载物之意吧。 我知道画家的时候,他是浙江人民美术出版社的美术编辑。于我是亦熟亦不熟的“半生不熟的陌生人”,上世纪80年代的吴声已经很有名气,当年出版社待遇好,     

宋墓出土文房器用与两宋士风

书写用具用以随葬,在先秦墓葬中即已常见,两宋文人墓葬中更成套出土,并形成了"文房四士(友)"的搭配组合。宋代文房器具除笔墨纸砚之外,亦包括士人爱赏的各种雅物清玩。本文结合文献,对两宋墓葬中出土文房诸物的品类、名称、用途以及式样进行考证,继而探讨了文房器用随葬的文化背景。     

关于叶赫部首领的族属问题

关于叶赫部首领的族属问题赵东升明末活跃在关东大地上的扈伦四部,是以海西女真人为主体而建立起来的少数民族地方政权,这是史学界公认的事实。四部首领的族源族属,亦皆海西女真部落酋长,他们又身兼明朝政府任命的地方卫所长官,“凭敕入贡”,接受明朝皇帝的敕书与赏...