共查询到20条相似文献,搜索用时 467 毫秒
1.
“两汉”经营龟兹及西域方略浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
西域内属始于汉代,地处西域要冲的龟兹可堪谓“两汉”经营西域地区之典范。“两汉”朝廷在治理西域的方略上,亦可称得上是一次政治上的“制度创新”。没有采取以往对漠南、东夷、西南蛮夷、南越等地的治理模式,汉廷在维护国家主权的同时,能够正视西域地方民族风俗习惯和文化背景同中原地区的差异,大力推行怀柔政策,可谓是一次政治体制上的伟大创举。 相似文献
2.
汉画像乐舞百戏与反映"社交"和"日常生活"内容的构图要素所构成的最为密切的叙事意义上的联系,应该是汉画像乐舞百戏与上述构图要素之关系的表现和反映,也是乐舞百戏在汉代庄园生活中真实存在情况的某种表现和反映。从图像叙事艺术的角度看,汉画像以其对汉代庄园经济生活的表现和反映而展示的是一种庄园叙事,而乐舞百戏即是这种庄园叙事的产物。 相似文献
3.
4.
南阳车骑出行和升仙画像石足汉代斑斓璀璨文化中寓意深远的艺术瑰宝,是两汉文化中心区域产生的一种独特葬俗,其在文化内涵上有着无与伦比的优势,对全国民间汉画的创作产生着重要影响。它以深沉雄大的特质,集中凝炼地显示着汉代的文化精神,吸引了海内外学者惊羡的目光,受到了学术界广泛的赞誉。把南阳车骑出行羽化升仙画像石投放在汉代世人心性闭锁和对政治责任疏离的背景中宋考察其价值, 相似文献
5.
6.
7.
试析汉画中的西王母画像 总被引:1,自引:0,他引:1
试析汉画中的西王母画像牛天伟汉画,作为汉代具有代表性的艺术品,其内容可谓包罗万象,不仅有反映汉代现实生活的画面,更有大量古代神话充斥其中。汉画中神像众多,而西王母画像则显得尤为突出。由汉画可以看出,汉代对西王母的崇拜是极盛的,这正如鲁迅所说的那样,“... 相似文献
8.
高荣 《中国边疆史地研究》1994,(4)
汉代对西北边疆的经营管理高荣两汉时期,陇右、河西和广大的西域地区,先后纳入了汉王朝的疆域范围。此间,由于西北疆域的延伸变更,在不同时期西北边疆的地域范围也各不相同。大致说来,原秦陇西、北地、上郡、九原、云中五郡及其以西北至汉代不同时期西北疆界以东南的... 相似文献
9.
洛阳汉墓出土的有关服饰文化资料 总被引:2,自引:0,他引:2
洛阳汉墓出土的有关服饰文化资料郎保湘两汉四百多年间,洛阳人口众多,商业繁荣,文化发达,其文化遗存相当丰富。其中,有一些墓葬材料具有较高的历史研究价值。尤其是有些墓里出土的彩绘陶俑和壁画,以及汉画象砖上的人物画像,为我们今天对汉代服饰的研究提供厂比较系... 相似文献
10.
汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像,道教在东汉民间有很大的传播,道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰. 相似文献
11.
12.
贿赂图与西门豹治邺图辨刘玉生,王卫国在南阳汉画馆藏有一块罕见的汉画石刻,《南阳汉代画像石刻》①一书曾对该画像作了描述和考释,认为该图是表现汉代社会中的“贿赂”图像。笔者以为该图尚需进一步地推敲,今试辨之。对于该图像的描述可详见于《南阳汉代画像石刻》(... 相似文献
13.
越来越多的考古材料告诉我们:汉代的建筑物(指石祠、石阙和砖、石墓)上保留有大量的画像、雕塑艺术品,同时在汉画(指壁画、画像石、画像砖)和汉塑(指墓中明器)中也可以看到丰富的建筑图象,这为探讨和了解汉代的建筑艺术提供了直观的文物资料。可是,有的汉画作品因其材料关系未能保存下来,也有的建筑形式因封闭严密而未被发现,位于永城县境内的梁孝王墓地宫就是一例。 相似文献
14.
正在中国古代丧葬史上,厚葬之风长期处于主流地位(陈华文:《丧葬史》,上海:上海文艺出版社1999年版,第12页)。两汉时期,厚葬之风更是盛行。在探讨汉代厚葬的各种具体原因时,一般都会把汉代的厚葬之风与当时的孝观念直接联系起来,认为汉代重视孝道在其中起着极为重要的作用,甚至说汉代"孝道观念日益深入人心,表现在丧葬上就是 相似文献
15.
从汉画中的水旱神画像看我国汉代的祈雨风俗·崔华牛耕我国是一个古老的农业大国,农作物的丰歉与雨水的关系最为密切。因此,自原始社会有了种植农业之后,勤劳朴实的历代先民们先后创造出了诸多与水旱灾害有关的雨水神话。而这些神话不仅有许多文字记载,而且在汉代画像... 相似文献
16.
从目前考古出土玉器的情况看,两汉是古玉美学发展历程中的一个转折时期,之后的玉器开始了生活化的美学发展阶段。儒家理论与黄老思想结合在一起,使得汉代厚葬之风盛行,用玉制度在两汉发展成熟起来。在两汉,儒家思想与羽化升仙的黄老思想这两种表面看起来相悼的哲学思潮在玉器中达到完美的契合,将玉器的象征寓意美发挥得淋漓尽致。所以说两汉玉器是艺术和政治的结合,也是艺术与宗教的结合。 相似文献
17.
18.
19.
两汉南北朝的奴婢制度,是古代史研究的重要课题之一。两汉的奴婢制度,关系到两汉的社会性质,史学界一直十分重视,研究成果很多,但分歧较大。一说汉代和罗马一样,是奴隶制经济起主导作用,奴婢的法律地位与罗马相同,汉代的奴婢是奴隶社会的奴隶;一说汉代的奴婢主要用于家内役使,很少用于农业生产,奴婢的法律地位与奴隶社会的奴隶不同。奴婢性质问题至今没有彻底解决。我们认为,孤立地研究两汉的奴婢制度,势必“智者见智,仁者见仁”,看法不容易一致。而对比研究两汉与魏晋以后的奴婢制度,才是解决汉代奴婢性质问题的正确途径。 相似文献
20.
寇俊敏 《中国边疆史地研究》1989,(5)
新疆大学历史系教授、我国史地学界著名学者苏北海先生的《西域历史地理》一书,于1988年 8月由新疆大学出版社正式出版。西域史地研究领域,素称浩翰博大,其在学术界的重要地位,长期以来为中外学术界所关注。《西域历史地理》一书,长达33万字以上,全书共分24个专题分别进行考证,这些专题包括:《汉代乌孙居地考》、《两汉在西域昆仑山、喀喇昆仑山及帕米尔高原的统治疆域》、《和田名称新考》、《(口厌)哒国疆域及其在中亚的统治》、《龟兹王都及汉唐都护府在龟兹位置考》、《唐代安西都护府的设立及其所属都督府州考》、《唐代在西域草原设立的都护府、都督府州考》、《唐朝 相似文献