黑龙江省什么时候使用铁器的

黑龙江省地处祖国北疆,远离古代社会生产发达的黄河流域,经济上相对来说比较落后,以往学术界都认为渤海国时期(公元698-926年)才使用铁器,在此以前,黑龙江各地还普遍使用石器和手制陶器,学术界把它们统统称之为原始文化.根据新的考古学资料了解到古代黑龙江各民族使用铁器的年代要早的多,要提前到战国-西汉,学术界把它们称之为早期铁器时代,黑龙江省的滚兔岭文化、凤林文化、团结文化、平洋文化、白金堡文化晚期、同仁文化都属于这一时期.     

金代黑龙江地区城市经济刍议

金帝国的建立,把黑龙江地区社会经济的发展推向了又一个高峰。城市大量涌现,是这个高峰的重要标志之一。“据不完全统计,黑龙江地区已发现金代古城三百余座”。对金代古城址的建置沿革、地理分布、形制等,学者们多有考证和论述,取得了丰硕的成果。关于这些城市的经济状况,虽然也有一些学者论及,但由于文献资料的记载如凤毛麟角,考古学资料也十分零散,至今尚无全面、系统、专门的论述。笔者不揣浅陋,拟对金代黑龙江地区城市经济结构做一概述,谬误之处,尚希同道不吝指教。     

中外学者对我国东北边境少数民族进行联合考察

由黑龙江省社会科学院西伯利亚研究所所长徐景学研究员带领的一支由中外学者、专家组成的考察队,于1988年8月4日至9月2日对我国东北的黑龙江、嫩江流域地区的少数民族进行了联合考察。成员还有黑龙江省民族研究所所长徐基述副研究员,黑龙江省社会科学院西伯利亚研究所研究室主任侯育成副研究员、黑龙江省民族研究所历史研究室主任方衍副研究员以及芬兰学者尤哈·杨虎嫩研究员。这次考察的范围、对象,主要是黑龙江流域地区及嫩江流域地区的柯尔克孜族、鄂温克族、鄂伦春族和达呼尔族,重点考察了刺宾河流域的鄂伦春族。进一步考察了有关这些民族发展的历史与今天的经济和文化(包括语言、文物、宗教、婚姻和风俗习惯等)。     

金代铜镜制作的成就及特色

我国古代铜镜的铸造具有较久远的历史,其铸造高峰出现在汉唐时代,但是到了金代,中国古代铜镜的铸造则迎来了另一个高峰。通过对金代铜镜的研究可以更好的反映出金代社会的政治、经济、文化、民俗等诸多内容,其意义已远远超过了金代铜镜自身具有一定的实用价值和工艺美术审美价值,为我国北方民族文化艺术的研究提供了更好的实用史料。文中分析了金代铜镜在冶炼技术和雕刻绘画艺术方面的成就,并进一步对金代铜镜的特色进行了具体的阐述。     

黑龙江地区辽金考古与历史研究的主要收获

引言在中国辽金史研究会成立大会召开前夕,一九八二年五月下旬笔者接辽宁省社会科学院历史所副所长朱子方先生函,嘱就本题在会上做一发言。彼时因会期临近,匆匆草成一个“急就篇”式的发言稿。赴沈阳参加中国辽金史会议归来,对发言稿又做了较多的补充和修改,就是现在捧呈于读者的这篇拙文。辽金两代的考古与历史是黑龙江省考古与历史学界一向十分重视和长期辛勤耕耘的学术领域之一。其原因在于辽金两朝是中国通史链条的不可短缺的环节,同时又是东北和黑龙江地区历史的极其重要的组成部分;辽朝继唐和渤海之后,在黑龙江地区设立了许多行政机构,同黑龙江各族有着密切的关系,对这一地区的发展有着重要而深刻的影响;黑龙江地区     

浅谈金代的窖藏铜钱及其货币制度

近年来,在历史上曾被金朝统治过的广大地区,今河南、河北、山西、陕西、山东、东北以至于苏联的南滨海地区,黑龙江下游地区等地,不断的出土和发现大批的金代窖藏铜钱。金代为什么会窖藏这么多铜钱呢?我认为除了特殊原因(战乱)之外,主要是由于金代货币制度所造成的。     

《黑龙江古代道路交通史》简介

反映黑龙江古代道路交通的形成与发展历史进程的第一部论著《黑龙江古代道路交通史》(以下简称《交通史》)已由人民交通出版社于1988年12月出版。这部专著是由黑龙江省交通厅《黑龙江古代道路交通史》编写组集体撰写的。这些同志都是在交通战线工作多年的老同志,专业工作经验丰富,但和历史科学却几乎没有打过交道。他们本着“为回顾既往,总结经验,策励将来”和“史以资治”的原则,以坚韧不拔的积极探索的精神,广泛收集资料;走访专家学者,虚心求教;深入实地,认真调查,历经8个寒暑,数易其稿,终于完成了这一开拓性的交通历史著作。《黑龙江古代道路交通史》的出版,填补了黑龙江地方史研究领域的一大空白,对进一步深     

关于金代“山水人物故事镜”的几个问题

黑龙江省博物馆收藏的金代“山水人物故事镜”,是1975年在黑龙江省绥棱县出土的铜镜。关于这面铜镜的报道,最早刊登在1975年《黑龙江古代文物》一书和1981年第2期《求是学刊》上,并作了一定描述和考证。1993年国家文物局组织专家来黑龙江省博物馆,对此镜作了重新鉴     

“黑龙江古代民族起源和早期鲜卑文化问题”学术讨论会在哈举行

为进一步推动边疆民族历史与考古研究的发展,黑龙江省文物博物馆学会和黑龙江省文物考古工作队主办召开了“黑龙江古代民族起源和早期鲜卑文化问题”学术讨论会。达次会议是一次关于地区民族史问题的     

渤海音乐风格探赜

黑龙江少数民族音乐经过长期发展已经形成了一个特点鲜明的体系。渤海音乐是黑龙江民族音乐的源头之一,其鲜明的个性和独特的风格对后世有着深刻的影响,契丹音乐、女真音乐,直到今天的满族音乐及歌舞,依然含有渤海乐舞的成分。自然环境的直接影响,劳动生活赋予其鲜活的音乐生命,民族性格成就了独特的音乐个性,博采众长促进渤海音乐更趋完善。今天分析渤海音乐风格及形成仍然有积极的借鉴意义。传承的目的是为了创造更新更美的民族音乐艺术,实现新时代民族音乐的历史超越。     

白金宝原始陶器造型与装饰初探

从原始社会起,地处北陲的黑龙江古代先民,就用其辛勤的劳动为我国文明、历史留下了珍贵的文化遗产。今天我们所看到的大庆地区出土的白金宝遗址原始社会的陶器,就是其中重要的一个组成部分。这些陶器不仅为研究当时当地的历史发展和社会生活提供了生动形象的资料,同时对于研究大庆地区古代史、人类发展史等都有很重要的价值。本文拟从纹饰和造型两个方面,以篦纹和直筒罐为例,对白金宝原始陶器进行初步的研究。     

20世纪以来中国古代海洋贸易史研究述评

中国古代历史上,海洋贸易曾出现过市舶贸易、朝贡贸易、商舶贸易等多种形式。研究中国古代海洋贸易史,对于考察古代中国以海洋为媒介的对外关系发展进程、沿海区域经济联系及与周边沿海国家或地区贸易一体化过程中形成的大海洋贸易圈的发展与演进趋势等,     

金代黑龙江地区女真人的农业

牛具税地制是金代女真人独特的土地制度,黑龙江地区始终实行此制,不像迁到中原地区女真人那样逐渐废弃。由于铁农具的广泛使用,中原人民的迁入带来了大量劳动力和先进技术,金代农业进步很快,耕地面积大幅扩大,单产、总产都大幅提高,农作物品种也逐渐丰富,达到了黑龙江古代农业发展的巅峰。     

《黑龙江述略》史料价值研究

本文从黑龙江省疆域变化情况、黑龙江将军的设置的影响、黑龙江的边疆防务情况、黑龙江地区的社会经济状况等几个方面对《黑龙江述略》做以简单分析。梳理出徐宗亮对边疆防御、治吏安民、发展经济等方面的思想见解。     

满族的语言和文化

现代的满族语言主要保存在我国黑龙江省。黑龙江省是我国满族祖先的最早发祥地,又是我国满族语言的最后保留点,因此,要研究现代满族的语言及其与历史文化的关系,黑龙江省无疑是一个最为理想的地区。 最先对现代的满语及其文化进行调查研究的,是我国著名满学专家金启孮先生。他曾于1961年8月赴黑龙江省富裕县友谊乡三家子屯考察,对当地满族的历史文化、经济生活、民俗风情、宗教仪式、语言文字和民间传说诸方面做了详尽的调查,其研究成果以《满族的历史与生活》这样一部专著的形式发表,黑龙江省人民出版社1981年2月出版,德文版1984年于汉堡出版。近年来随着满族人民政治地位的不断提高,满族传统文化方面的研究也日益为更多人所瞩目,热心于学习满族语言文字、了解满族历史、民俗的人越来越多。特别是通过《满族的历史与生活》一书的介绍,人们开始知道,在遥远的嫩江边上,至今还有会讲满语的八旗兵后裔在那里聚居。于是,自八十年代以来,先后有许多中外学者去那里进行实地考察,陆续发表过一些调查报告和学术论文。 笔者于1985年、1987年和1988年三次赴黑龙江省考察,北自黑龙江源头洛古河口,南至嫩江沿岸黑龙江将军衙门故地,东达黑龙江、乌苏里江交汇处,凡九个县(呼马、爱辉、孙吴、逊克、嘉荫、罗北、嫩     

依兰历史与东北古代民族贡品

<正>依兰地处黑龙江省东部,是著名的历史文化名城之一。史学家将黑龙江地区古代民族划分为三大族系,依兰始终处于黑龙江东部的肃慎—挹娄——女真系活动地域的中心位置。根据历史文献记载,肃慎人是见于文献记载最早的黑龙江地区先     

渤海国北界的考古学观察

本文主要通过分析渤海与黑水靺鞨遗迹的分布,从考古学视角提出实然的渤海北部疆界最北端为牡丹江入松花江口的今依兰县以南、向东则以穆棱河为界;此与文献所记应然的渤海北界抵今三江平原地区相比较,原因可能在于渤海在其全盛时期实行了仿中原汉唐的羁縻政策,此说将可能对今后黑龙江东部地区靺鞨—渤海历史、地理、考古研究有所裨益。同时,本文还对渤海北界的形成及牡丹江边墙年代做了一定程度的解析。     

黑龙江考古述要

黑龙江历史上缺史少志,尤以唐代以前为甚。虽然自《三国志》始,正史对生活在黑龙江流域的古代居民有了专门的记载,但都是以边疆民族列传的形式出现,极为简括。因此,唐代以前的黑龙江历史主要依赖考古学构筑。唐代以后,由于鞋鞋人建立的“海东盛国”——渤海国的出现,更由于契丹人建立的辽国和女真人建立的金国与北宋和南宋形成的对峙格局,文献开始对黑龙江的历史有了较多的记载,但与中原地区相比,少得多。因此,唐代以后的黑龙江历史仍离不开考古学的修复。始于本世纪二十年代,尤其是中华人民共和国建立后的考古工作,在这方面取得了丰硕的成果,积累了大量的资料。最近,在评议一些志稿时发现,在记述专业沿革时,或是对考古成果重视不够,或是考古资料使用有误。因此,约请有关学者（杨志军,黑龙江省文管会副主任、副研究馆员;李陈奇,黑龙江省文物考古研究所副所长、副研究馆员;刘晓东,黑龙江省博物馆历史部主任、副研究馆员;许永杰,黑龙江省地方志办公室副研究馆员）撰写《黑龙江考古述要》一文,于本刊连载,供修志参考。     

早期美利坚人的民族性格

美国历来被称为多民族国家。今天美国人口基本上是由过去两个多世纪以来的移民所构成。如果说,早期的移民主要来自北欧和西欧,那末,目前被美国公民列为自己出生地的国家和地区竟有一百五十五个之多。人民早就用“熔炉”来形容美国,有人则说美国象“色拉”或“拼盘”。有人说二者兼而有之。但有一点是共同的,即都认为美利坚人是由多民族组成的民族共同体。在这个共同体内,尽管各民族或多或少保留着某些历史特点,但随着时间的推移,形成了某些共性,即形成美利坚人所具有的共同的民族特性。这些特性虽然在发展与变化,但又有其明显的继承性。它们对美国社会的发展产生过并正在产生着很深的影响。在中美人民友好交往日益增进的今天,了解美利坚人的这些特性对我们有着不可忽视的意义。基于这一认识,本文试图对早期美利坚人的民族性格作一初步探讨。     

初探海岱地区古代文明的起源

初探海岱地区古代文明的起源吴汝祚中国自古以来就是一个多民族的统一国家,各族人民对中国古代社会经济和文化的发展,都有过不同的贡献,都为中华民族的形成和发展,发挥了各自的作用。这是研究中国古代史必须明确的一个观点。海岱地区是《禹贡》九州中的青、充、徐三个...