二十后的故乡

二十年后,我回到了美丽的故乡。啊!故乡变化可真大啊!到处是楼房和绿绿的草地,田野中有的种了西瓜,有的种了桃树,有的建起了高高的楼房……     

凤凰,凤凰

正没有塑像,没有长廊,就是这样的墓地才是沈从文先生的风格,符合先生的风骨。著作等身的先生,自称"乡下人"的先生,是一位战士,回到故乡,一切是非到此打住。在这世间,能够留下的留下了,能够带走的带走了,赤子漂泊一生回到故乡,太多的装饰与喧嚣都苍白无力,也没有太多意义。     

回归田野，收获“诗与远方”

<正>幼儿园田野课程以自然主义教育理念为基础，以自然资源为依托，在课程实施过程中，让幼儿走进自然、感知自然、探索自然，从而释放幼儿的天性，萌发幼儿热爱生活的情感，促进幼儿身心的和谐发展。一、幼儿园田野课程的特点（一）自然真实性田野课程，就是课程实施以自然资源为依托。如果没有田野和大自然，那么“田野课程”将无法实施，这是田野课程开展的基础。幼儿园田野课程就是打破“禁锢”，让幼儿走出室内、拥抱自然。     

春风育桃李 乡情报中州─—记台湾著名的教育家、升达大学创办人王广亚先生

春风育桃李　乡情报中州─—记台湾著名的教育家、升达大学创办人王广亚先生李继章一个在异乡土地跋涉了４５个春秋的志士，天边飘过一片故乡彩云，引起他猛然驻足回眸良久。他循着故乡芬芳的泥土，回到了河南郑州，投入黄河母亲的怀抱，他用闪光的挥洒谱写了一曲感人的歌...     

春早鸡爪儿甜

久居城内,居、食、作三点一线,对季节的反应总是很迟钝。周日天气晴好,到郊外去看看：江岸上柳枝已吐出淡黄的嫩芽;田野间小草也钻出了地面,煞是可爱。在城内总觉得还处在寒冬,郊外却暖日融融,早已是一派早春气息了。沐浴着暖暖的阳光,漫步在水湄山野间,看着满目的细芽嫩草,思绪不觉回到了儿时的故乡。     

怀念故乡的野鸽子

《中国绿色时报》刊登了一段文字和图,文字的标题是:候鸽,还能再回来吗?图片是一只鸽子落在一根树干上.我好奇地端详那只酷似故乡山坡和田野里觅食、飞翔的野鸽子,好奇于鸽子落在树干上.故乡有句谚语:“鸽子不落树,麻雀不踏步.”这只鸽子怎么就落在树干上了呢?再仔细看那段文字,让人揪心得流泪.     

性是人性中最具代表性的一面

人物周刊:《风雅颂》中,浓缩个人经验的描写占多大比例?你不觉得书里对知识分子的评价过于偏激?阎连科:这部小说本来要取名为《回家》。讲的是一个在城市里生活的老教授,与妻子生活多年却没有共同语言,在城市找不到根。于是回到故乡,即使与过去的情人相遇,他最终还是无法获得心灵上的满足。     

圣地之恋

当我们乘坐的飞机徐徐降落在拉萨贡嘎机场时,我的心情无法平静下来。是啊,对于我们这些生长在拉萨的人来说,早日回到拉萨是个永恒的唤不醒的梦。 故乡雪域西藏比起祖国内地其它兄弟民族地区的差距较明显,离现代化还很远。但是,为了早日赶上祖国内地和其它兄弟民族建设四个现代化的步伐,多少个赞普的子孙怀着青春火热的心,去寻求科学文化知识,又抱着远大理想回到故乡,用自己的聪明才智和勤劳智慧的双手,建设着这块古老而神密的土地。     

感谢田野

正生活中最珍贵的东西是什么?是高楼大厦?是豪华别墅?还是那金银珠宝?不,恰恰是那并不豪华的乡村风光。每到暑假是我最快乐的日子,我可以回到乡下奶奶家,尽情地沐浴大自然的风儿,尽情地享受大自然带给我的快乐。一回到家,我来到田野,与自然亲昵。赤脚走在田埂上,感到一股神奇的力量     

耘朵 面朝油菜花海旁的“瓦尔登湖”

正"没有故乡的人寻找天堂,有故乡的人回到故乡"当年熊培云在《一个村庄里的中国》里写下的这句话,唤起了多少游子的共鸣。那些在异乡漂泊的人,常常会在梦中回到曾经草木葳蕤、如今已是一片荒芜的家园。故乡是一个人的根之所系、魂之所系。在这漫长而又短暂的人生中,无论你去到天涯海角,无论你行走的路是一帆风顺或是颠沛流离,在你的心里,早已埋下了一颗乡愁的种子。它会孕育、发芽、长大,渐渐地长成一朵"故乡的云",在你的心头弥散开来,笼罩着你,裹挟着你,催促着你,回到那个让你魂牵梦绕的地方。     

泥土·故乡

一捧泥土,你会怎样想?也许它的潮湿会让你想起昨夜的雨。也许它的干燥会让你想起家里的天竺葵。但请一定相信,正是你看来微不足道的泥土,捧在游子的手上,它的厚重,它的温暖,它的一切都会让他想起他的故乡,他的亲人,他的家。最喜欢的音乐家萧邦临终前抓一把来自波兰的泥土,喃喃说道:我回家了。他的脸上是平静安详,我想他一定是看见了波兰,一生令他魂牵梦萦的地方,是他手里的泥土,故乡的泥土,飘洋过海,带他回家。泥土对萧邦来说,是故乡,是被侵略的波兰,是故乡的     

阎玉敏的雕塑人生

在通常情况下,我们的思维是不会把没有生命的泥土和石头,去与一双女人的纤手联系在一起的.我们在观赏石窟艺术的时候,也不会想像那些巨大的石雕和泥塑出自某个女人之手.在男人的眼里,女人们那尖尖似笋、白如象牙的纤弱小手,只能与画笔和绣花针之类纤巧工具相匹配.可我认识的一个女人,她却有着一双神奇智慧的手,这双手与石块和泥土终生结伴,给石块以生命,给泥土以灵魂,在她的手里,石块有神韵,泥土有笑容,她能把它们变成有情感有个性的活活泼泼的生命,具有无比魅力的艺术品.     

远在天边的寨子

正暑期的行程里本来并没有一个叫"久吉"的苗寨,甚至也没有剑河之行,我和孩子最初只打算回老家去接她母亲。之前,她母亲因为回故乡支教,已于半月前跟几个朋友先行去了。她来电话说,他们的活动已经结束,与她同行的朋友也都回来了,只有她还继续留在老家等候我和孩子去接她。按我原本的心思,我只想借机在老家多呆些时日,一来那时湖南正值暑期高温天气,而凉爽的贵州乡村则正适合我们度假;二来我也想带孩子多在故乡感受一下乡村生活……所以,实际上最初我们哪里也不想去。     

随风远去的记忆

城市里没有月亮。这是作家韩少功回到八溪峒的故乡之后发出的感慨,其实从农村走进城市的人都有这种认知和失意。然而,从城市第二次回到梦牵魂绕     

论鲁迅乡土小说里的感伤情怀

在鲁迅先生大量的文学作品中,以乡村为背景的小说占据了很大一部,在先生笔下的乡村,有时呈现出深受旧礼教桎梏,阴冷晦暗,人情冷淡,备受讽刺和谴责的特点,充满批判情怀。有时则温暖安乐,淳朴纯良,是先生认为的故乡。这样一种痛恨与喜爱相伴的矛盾而纠结的感伤情怀,是他的乡土小说的情感出发点之一。他的乡土小说伴随着痛恨与喜爱两种相背离的情感,使先生笔下的乡村真实可感,充满了主观的感情色彩。无论是祥     

月到天心

二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。     

编纂《藏文大词典》

1968年自中央民族学院毕业后的江嘎,没有回自己的故乡白玉县。1976年,中央民族语文翻译局的成立,为在理塘草原深处帮助当地牧民建立公社的他,创造了再一次回到北京的机会。2006年,已经是北京民族出版社资深编辑的他,迎来自己人生中最大的挑战。     

张启育人腾飞的两翼

没有健朗的翅膀,鸟儿便无法振翮高翔。同样道理,教育要腾飞,必然离不开情感与技巧两翼的张启。不带情感的育人难吐生机,缺乏技巧的育人易丧活力。因此,我们教师若想在育人园地里左右逢源,就得有情感的投入,就得有技巧的体现。     

挖塘泥也是个技术活

正早上天刚蒙蒙亮,父亲就喊我乳名:"四金娃,快起来挖一会儿塘泥就上学去,去迟了别人家就挖完了。"我赶紧一骨碌爬起,来到村边的池塘小船上开始用一种夹塘泥的工具挖塘泥,快速挖完一船后我立即洗净腿脚上学去了,父亲接着继续挖……这是20世纪80年代我上中学时帮父亲挖塘泥时的一幕。我的故乡安徽芜湖在长江岸边,水乡泽国的南方乡村池塘多,由于春夏雨多水急,将一些泥土污物冲入村边池塘里,时间一久,池塘里的淤泥就     

渔人码头美餐记

<正>自从毕业以后离开秦皇岛已经快5年了,因为工作的原因一直没有再来过,今年五一终于有机会回到了我的第二故乡。同学见面的时候已经是下午5点多了,说了几句话就带我来到了东山浴场的渔人码头海鲜广场。我们还没进餐厅,就看到里边的人头攒动,真是热闹啊。迎接我们的是服务员真诚的笑容:“您好!欢迎徐先生光临!你们定的是302房间,您这边请!”